Naon tangkal hirup dina Alkitab?
Tangkal kahirupan muncul dina duanana babasan sareng nutup Alkitab (Kajadian 2-3 sareng Wahyu 22). Dina kitab Kajadian, Gusti nempatkeun tangkal kahirupan sareng tangkal pangetahuan anu saé sareng anu jahat di tengah kebon Eden, dimana tangkal hirup nangtung salaku simbol ayana anu masihan kahirupan Alloh sareng kasampurnaan hirup langgeng anu disayogikeun ku Allah.
Ayat Alkitab
"PANGERAN, Allah, ngadamel sagala rupa tatangkalan di bumi - tangkal anu éndah sareng ngahasilkeun buah anu enak. Di tengah taman anjeunna nempatkeun tangkal kahirupan jeung tangkal pangaweruh alus jeung jahat. (Kajadian 2:9, NLT)
Naon tangkal hirup?
Tangkal kahirupan némbongan dina Kajadian Kajadian sanés saatos Gusti parantos nyiptakeun Adam sareng Hawa. Jadi Allah ngalangkungan Taman Eden, taman anu saé pikeun lalaki sareng awéwé. Allah nempatkeun tangkal kahirupan di tengah kebon.
Perjangjian antara sarjana Alkitab nunjukkeun yén tangkal kahirupan kalayan lokasina di kebon éta ngalaksanakeun simbol pikeun Adam sareng Hawa dina kahirupan persahabatan sareng Gusti sareng gumantungna ka anjeunna.
Di tengah kebon, kahirupan manusa béda ti sato sato. Adam sareng Hawa henteu langkung ti ngan saukur mahluk biologis; aranjeunna makhluk spiritual anu bakal mendakan minuhan anu paling jero dina komunikasi sareng Gusti. Nanging, kasampurnaan kahirupan ieu dina sadaya ukuran fisik sareng spiritualna ngan bisa dipertahankeun ngalangkungan ketaatan kana paréntah Allah.
Tapi Gusti Abadi ngingetkeun ka anjeunna [Adam]: "Anjeun tiasa bebas tuang buah unggal tangkal di kebon, kecuali tangkal tina pangaweruh anu saé sareng anu jahat. Upami anjeun ngadahar buahna, anjeun pasti bakal maot. " (Kajadian 2: 16-17, NLT)
Nalika Adam sareng Hawa henteu patuh ka Gusti kalayan tuang tina tangkal pangaweruh anu hadé sareng jahat, aranjeunna diusir ti kebon. Kitab Suci ngajelaskeun alesan pikeun diusirkeun aranjeunna: Allah henteu hoyong aranjeunna ngajalankeun résiko dahar tina tangkal hirup sareng hirup salamina dina kaayaan henteu patuh.
Lajeng PANGERAN Allah ngandika, "Tingali, manusa geus jadi kawas kami, nyaho boh nu hade jeung nu jahat. Kumaha lamun maranehna ngahontal kaluar, nyokot buah tina tangkal kahirupan jeung dahar eta? Lajeng maranéhna bakal hirup salawasna! (Kajadian 3:22, NLT)
Naon tangkal pangaweruh ngeunaan alus sareng jahat?
Kaseueuran sarjana yén tangkal hirup sareng tangkal pangaweruh ngeunaan kahadéan sareng jahat aya dua tangkal anu béda. Kitab Suci ngungkabkeun yén buah-buahan tina tangkal kanyaho kana hal anu saé sareng anu jahat dilarang sabab dahar éta ngabutuhkeun pati (Kajadian 2: 15-17) Padahal, akibat tina tuang tina tangkal hirup éta hirup salamina.
Sejarah Kajadian ieu nunjukkeun yén tuangeun tina tangkal kanyaho saé sareng anu jahat parantos nyababkeun kasadaran seksual, éra sareng kaleungitan polos, tapi teu maot langsung. Adam sareng Hawa diasingkeun ti Eden pikeun nyegah aranjeunna tuang tangkal kadua, tangkal hirup, anu bakal ngajantenkeun aranjeunna hirup salamina dina kaayaan anu murag sareng dosa.
Hasil pikasieuneun tina tuangeun tangkal tina tangkal pangetahuan anu saé sareng anu jahat nyaéta Adam sareng Hawa dipisahkeun ti Gusti.
Tangkal kahirupan dina karya sastra tina hikmah
Salian ti Kajadian, tangkal kahirupan bijil deui ngan dina Perjanjian Lama dina buku hikmat literatur Paribahasa. Di dieu babasan tangkal kahirupan ngalambatkeun kaunggulan kahirupan dina sababaraha cara:
Pangaweruh - Siloka 3:18
Dina buah soleh (amal soleh) - Siloka 11:30
Kalayan hawa-nafsu - Siloka 13:12
Dina kecap alus - Siloka 15: 4
Kémah Suci sareng gambar kuil
Menorah sareng ornamén sanés Kémah sareng candi gaduh gambar tina kahirupan kahirupan, simbolis tina ayana suci Gusti Allah. Panto sareng témbok candi Sulaiman ngandung gambar tangkal sareng kerub anu nginget kebon Eden sareng keramat ku ayana Tuhan sareng umat manusa (1 Raja 6: 23-35). Ezekiel nunjukkeun yén patung palem sareng kerub bakal aya di kuil hareup (Ezekiel 41: 17-18).
Tangkal kahirupan dina Perjangjian Anyar
Gambar tina tangkal kahirupan ayeuna aya di awal Alkitab, di tengah sareng di tungtung kitab Wahyu, anu ngan ukur aya rujukan tina Perjangjian Anyar ka éta tangkal.
"Saha waé anu ngadangukeun ngupingkeun kedah ngadangukeun Roh sareng ngartos naon anu anjeunna nyarioskeun ka garéja. Ka sadayana anu meunangna, kuring bakal ngahasilkeun buah tina tangkal hirup di surga Allah. " (Wahyu 2: 7, NLT; tingali ogé 22: 2, 19)
Dina Wahyu, tangkal kahirupan ngagambarkeun restorasi ayana hirup Allah.Akses kana tangkal ieu neukteuk off di Genesis 3:24 nalika Allah masihan cherubs kuat sarta pedang flaming pikeun meungpeuk jalan ka tangkal kahirupan . Tapi di dieu di Wahyu, jalan ka tangkal dibuka deui ka sadaya anu geus dikumbah dina getih Yesus Kristus.
"Rahayu jalma anu ngumbah pakeannana. Anjeunna bakal diidinan ngalebetkeun gapura kota sareng ngadahar buah tina tangkal kahirupan. " (Wahyu 22:14, NLT)
aksés dibalikeun kana tangkal kahirupan ieu dimungkinkeun ku "Adam kadua" (1 Corinthians 15: 44-49), Yesus Kristus, anu maot dina kayu salib pikeun dosa sakabeh umat manusa. Jalma anu neangan panghampura dosa ngaliwatan getih héd Yesus Kristus boga aksés ka tangkal kahirupan (hirup langgeng), tapi jalma anu tetep dina hal nu henteu patuh bakal nampik. Tangkal kahirupan nyayogikeun hirup anu terus-terusan sareng langgeng ka sadaya anu nyandak éta, sabab éta nunjukkeun kahirupan langgeng Gusti anu disayogikeun pikeun umat manusa anu ditebus.