Agama hayu urang nyarioskeun perkawis Buddhisme kontémporér

Agama hayu urang nyarioskeun Budha kontémporér. Naon anu urang terang ngeunaan agama ieu? Salami abad ka-XNUMX sareng ka-XNUMX, Budha ngaréspon tantangan sareng kasempetan anyar. Aranjeunna ngabahas pola agama sareng budaya régional anu dicirikeun dunya Budha dina jaman sateuacanna. Sajumlah nagara Budha tunduk kana kakawasaan Kulon. Malah anu ngajauhkeun penaklukan langsung diteken pisan ku pangaruh. Naha agama, politik, ekonomi sareng budaya Barat.

Cara mikir rasionalistik sareng ilmiah modern. Pamanggih modéren démokrasi liberal sareng sosialisme sareng modél modél organisasi kapitalis kapital. Ieu diwanohkeun sareng janten elemen penting. Boh dina pipikiran sareng dina kahirupan umat Budha sareng sanés non-Budha di Asia. Salaku tambahan, Budha balik deui ka daérah anu sateuacanna janten kakuatan utama. Anu sumebar gancang pisan ka Kulon, dimana aya kamajuan anyar anu antukna mangaruhan Budha di Asia.

Agama Hayu urang ngobrolkeun agama Buddha kontémporér nalika nyebar:

Agama Hayu urang ngobrolkeun agama Buddha kontémporér nalika nyebar. Di Kulon ogé aranjeunna ogé nyoko kana bentuk organisasi Kristen sareng prakték kaagamaan. Utamana di Amérika Serikat. Salaku conto, cabang Amérika Serikat Buddhisme Tanah murni Jepang nyoko kana kecap garéja dina nami resmina (Gereja Budha Amérika). Anjeunna ngadegkeun candi anu ngagaduhan daérah ibadah anu mirip sareng jamaah Protestan. Seueur masarakat parantos didamel pikeun ngamajukeun kerjasama antara umat Budha ti sadaya nagara sareng agama. Kalebet Maha Bodhi Society (didirikeun taun 1891 pikeun kéngingkeun deui kadali Budha tina situs haji anu aya hubunganana sareng pencerahan Budha). The World Fellowship of Buddhists (diadegkeun 1950) sareng World Buddha Sangha Council (1966).

Agama Hayu urang ngobrolkeun agama Buddha kontémporér: opat jawaban anu kedah dipasihkeun

Agama Hayu urang ngobrolkeun agama Buddha kontémporér: opat jawaban anu kedah dipasihkeun. jawaban anu kahiji panginten nyaéta: Dina sababaraha kaayaan Budha ngenalkeun réformasi anu dirancang pikeun ngajantenkeun Budha kakuatan anu langkung pikaresepeun sareng efektif dina dunya modéren. Dina akhir abad ka-XNUMX, pamimpin Budha ngusulkeun interpretasi Buddhisme anu rasionalisasi pisan. Anjeunna de-nekenkeun aspék gaib sareng ritual tina tradisi. Tétéla éta museur kana dugaan kontinuitas antara Budha sareng élmu modéren. Sadayana ngeunaan inti étika sareng moralitas. Tafsiran ieu ngagambarkeun, numutkeun ka para pendukungna, pamulihan Budha sajati Budha.

Budha: modél nuturkeun

Waleran sanésna éta mangrupikeun pamekaran anu disebat Buddhisme komitmen. Jalma anu ngaidentipikasi sabab ieu kalebet Budha Asia. Saperti biarawan sareng panulis asal Vietnam Thich Nhat Hanh, sareng urang Barat anu ngarobih. Anu parantos ngembangkeun pamahaman ajaran Buddha sareng prakték museur kana palaksanaan kagiatan sosial, politik sareng ékonomi anu maju. Dina sababaraha hal fokus na nyaéta ideu sareng kagiatan Budha. Ieu anu milari ngamajukeun katengtreman sareng kaadilan di dunya. The Budha Peace Peace mangrupikeun salah sahiji organisasi anu paling penting dina gerakan ieu.

Boh dina jero sareng luar agama Budha anu kalibet, Budha anu aktip sacara sosial parantos milari ngembangkeun ajaran Budha. Salaku dadasar pikeun masarakat demokratis modéren. Masih batur parantos ngadukung pamekaran sistem ékonomi basis Budha anu tanggung jawab sosial sareng ékologis. Budha anu sadar sacara sosial ogé mekarkeun bentuk feminisme Budha. Ieu parantos aya hubunganana sareng kelompok anu nyobian ngawangun deui atanapi ningkatkeun peran biarawati Budha.

Budha: modél sanésna sareng waleran sanés

Modél katilu réformasi Budha nyebar. Ieu ngalibatkeun promosi gerakan. Anu masihan umat awam peran anu langkung kuat tibatan tradisional aranjeunna. Gerakan semedi awam fokus kana téhnik semedi. Aranjeunna parantos suksés sareng dina sababaraha kasus. Tétéla aranjeunna parantos mendakan pengikut anu jauh di luar wates masarakat Theravada. Di Asia Wétan, trend anti sékulér sékulér. Némbongan sateuacan dimimiti jaman modéren, éta puncakna dina formasi sareng ékspansi anu gancang. Jiga gerakan Budha anyar anu sékulér pisan. Ieu leres-leres leres di Jepang. Inspirasi anu ampir Kristen siga anu aya di tengah-tengah sagala rupa Yesus Kristus.

Trend kaopat anu tiasa dikenalkeun ngalegaan paham anu biasa "reformasi". Tren ieu dicontokeun ku mecenghulna jenis gerakan anyar anu anyar. Ieu pakait sareng pamimpin karismatik atanapi sareng bentuk prakték khusus. Ieu ngajanjikeun kasuksesan langsung sanés ngan ukur dina hal kaagamaan tapi ogé dina urusan dunya. Ti saprak abad ka-20, kelompok jenis ieu, boh anu gedé boh anu leutik. Duanana teratur diatur sareng sacara bébas dihijikeun. Éta sigana parantos ngalobaan sapanjang dunya Budha. Conto nyaéta Grup Dhammakaya. Grup sektarian anu ageung pisan. Hayu urang nyarios teratur, hirarkis sareng dikomersialkeun kalayan fokus kana Thaila.