Naha nampi Komuni di tangan salah? Hayu urang jelas

Leuwih taun kaliwat satengah, dina konteks nu Pandemi covid-19, kontrovérsi geus reignited leuwih narima Komuni di leungeun.

Sanaos éta Komuni dina sungut mangrupakeun gesture of reverence gede pisan jeung cara nu geus ngadegkeun salaku norma pikeun narima Eucharist, Komuni dina leungeun - tebih ti keur novelty panganyarna - mangrupa bagian tina tradisi abad mimiti Garéja.

Saterusna, Katolik didorong nuturkeun naséhat Evangelis ofta'at ka Kristus sareng ka anjeunna ngalangkungan Bapa Suci sareng para uskup. Sakali uskup nyimpulkeun yén aya anu halal, anu satia kedah yakin yén aranjeunna ngalakukeun hal anu leres.

Dina hiji dokumen diterbitkeun dina Konférénsi Uskup Méksiko, almarhum imam Salesian José Aldazabal ngécéskeun ieu sareng aspék séjén tina liturgi Eucharistic.

Salila abad mimiti Garéja, komunitas Kristen sacara alami hirup kabiasaan nampi Komuni dina panangan.

Kasaksian anu paling jelas dina hal ieu - salian ti lukisan waktos anu ngagambarkeun prakték ieu - nyaéta dokumén ngeunaan St Cyril Yerusalem disusun dina abad ka-XNUMX anu berbunyi:

"Lamun anjeun ngadeukeutan pikeun nampa Awak Gusti, ulah ngadeukeutan ku dampal leungeun anjeun outstretched atawa ku ramo anjeun muka, tapi jadikeun leungeun kénca anjeun tahta pikeun katuhu anjeun, dimana Raja bakal linggih. panangan anjeun nampi Awak Kristus sareng jawab Amin… ”.

Abad-abad saterusna, dimimitian ti abad ka-XNUMX jeung ka-XNUMX, prakték narima Eucharist dina sungut mimiti ngadegkeun. Awal abad ka-XNUMX, déwan régional parantos netepkeun sikep ieu salaku cara resmi pikeun nampi sakramén.

Naon alesan anu aya pikeun ngarobih prakték nampi Komuni dina panangan? Sahenteuna tilu. Di hiji sisi, sieun profanation tina Eucharist, nu sahingga bisa digolongkeun kana leungeun batur kalawan jiwa goréng atawa anu teu paduli cukup keur Awak Kristus.

Alesan sejen éta Komuni dina sungut ieu judged jadi prakték nu paling némbongkeun hormat jeung veneration pikeun Eucharist.

Lajeng, dina periode ieu sajarah Garéja, a sensitipitas anyar dihasilkeun sabudeureun peran mentri ordained, kontras jeung satia. Geus mimiti dianggap yén hiji-hijina leungeun anu bisa nyabak Eucharist nyaéta imam.

Dina taun 1969, anu Jamaah pikeun Ibadah Ilahi ngadegkeun Instruksi "Domini Peringatan". Aya praktek narima Eucharist dina sungut salaku hiji resmi ieu reaffirmed, tapi diwenangkeun yén di wewengkon mana Episcopate dianggap luyu jeung leuwih ti dua per tilu sora, éta bisa ninggalkeun satia kabébasan pikeun nampa Komuni dina. leungeun..

Janten, kalayan kasang tukang ieu sareng nyanghareupan mecenghulna pandémik COVID-19, otoritas gerejawi samentawis netepkeun panarimaan Ekaristi di tangan salaku hiji-hijina anu pas dina kontéks ieu.