Ritus sipil di masarakat modéren ngaleuwihan agama

Di Italia upacara sipil ngalangkungan agama di nagara urang, numutkeun sababaraha statistik, parantos mecenghul yén perkawinan sipil langkung ageung ti agama sareng ieu utamina disababkeun perkawinan kadua sanaos perkawinan anu dirayakeun di gareja tetep mangrupakeun aset anu langkung pikaresepeun kusabab éta ngajadikeun hubungan anu langkung aya hubunganana sareng anu di
kawinan sipil. Dina mangsa-waktos ayeuna, kulawarga Italia katandangan krisis ékonomi anu jero, jero pisan masarakat urang. Data nunjukkeun yén koohitasi sareng pamisahan ningkat
sedengkeun perkawinan, anu dirayakeun di garéja, beuki turun. Di sisi anu sanésna, perkawinan anu dirayakeun ku upacara sipil dilaksanakeun, ogé kusabab di garéja teu tiasa nikah deui, upami ikatan anu munggaran parantos dibubarkeun ku Sacra Rota. Seueur jalma ngora ayeuna mutuskeun nikah nalika hirup babarengan lami atanapi saatos réngsé diajar sareng mendakan anu saé

stabilitas padamelan, akibatna kacenderungan nyaéta pikeun ngatur diri engkéna. Éféktivitas agama anu nyata dina perkawinan henteu ditungtungkeun dina soliditas perkawinan: ayana dina perayaan, langkung sering tibatan henteu, ngirangan résiko tina pengkhianatan sareng, nyaur ka Gusti pikeun pasangan anjeun ngeuyeuban rasa religiusitas hubungan pasangan, ngawatesan pikiran jeung sikep henteu satia. Naon anu teu biasa ayeuna ngeunaan silih ngajangjikeun yén silih kasatiaan anu beuki hésé dijaga, malih sateuacanna Gusti anu ka saha waé anu nembalan nalika cocog? Naon deui tibatan kegilaan nangtang krisis ékonomi ku ayana deui stabilitas émosional? Teu aya anu nyarios éta saderhana tapi éta patut. Tangtangan pikeun pasangan Kristen nyaéta tetep babarengan sareng pastikeun yén cinta anu tuwuh salamina. Dua jalma anu bogoh siga Gusti sareng ieu mangrupikeun kaéndahan perkawinan anu paling hébat sareng paling rongkah.