Sajarah singket tina Garéja Katolik Roma

Garéja Katolik Roma di Vatikan anu dipimpin ku Paus mangrupikeun anu pangageungna tina sadaya cabang agama Kristen, sakitar 1,3 milyar pengikut di seluruh dunya. Ngeunaan hiji dua urang Kristen nyaéta Katolik Roma sareng hiji dina tujuh di sakumna dunya. Di Amérika Serikat, sakitar 22 persén penduduk ngaidentipikasi Katolik salaku agama pilihan aranjeunna.

Asal-usul Garéja Katolik Roma
Katolik Roma nyalira nyanggakeun yén Garéja Katolik Roma diadegkeun ku Kristus nalika anjeunna masihan arahan ka rasul Pétrus salaku kapala garéja. Kapercayaan ieu dumasar kana Mateus 16:18, nalika Yesus Kristus nyarios ka Pétrus:

"Sareng kuring ngawartosan yén anjeun téh Pétrus, sareng dina batu ieu kuring bakal ngawangun garéja kuring, sareng gerbang Hades moal lulus." (NIV).
Numutkeun ka The Moody Manual of Theology, mimiti resmi Garéja Katolik Roma lumangsung dina 590 CE, sareng Paus Gregory I. Kali ieu éta nandaan konsolidasi lahan-lahan anu dikawasa ku otoritas paus, sahingga kakuatan garéja, dina naon anu bakal disebatna "Nagara Papal".

Garéja Kristen mimiti
Saatos angkatna Yesus Kristus, nalika para rasul mimiti nyebarkeun injil sareng ngadamel murid, aranjeunna nyayogikeun kerangka awal pikeun garéja Kristen mimiti. Hésé, upami henteu mustahil, pikeun misahkeun tahapan awal garéja Katolik Roma tina garéja Kristen mimiti.

Simon Peter, salah sahiji ti 12 murid Yesus, janten pamimpin anu berpengaruh dina gerakan Kristen Yahudi. Teras Yakobus, kamungkinan baraya Yesus, anu mingpin. Pengikut Kristus ieu ningali dirina salaku gerakan reformasi dina agama Yahudi, tapi aranjeunna teras-terasan nuturkeun seueur hukum Yahudi.

Dina waktos éta, Saul, asalna mangrupikeun penganiayaan anu kuat pikeun urang Yahudi mimiti, ngagaduhan visi anu buta ngeunaan Yesus Kristus di jalan ka Damsyik sareng janten Kristen. Ku nyoko nami Paul, anjeunna janten penginjil anu paling hébat di garéja Kristen mimiti. Pelayanan Paulus, anu disebut ogé Kristen Pauline, ditujukeun utamina ka bangsa-bangsa sanés. Ku cara anu halus, garéja mimiti parantos ngabagi.

Sistem kapercayaan anu sanés dina waktos éta nyaéta Kristen Gnostik, anu ngajarkeun yén Yesus mangrupikeun mahluk spiritual, dikirim ku Gusti pikeun nyebarkeun élmu ka manusa sahingga aranjeunna tiasa kabur tina kasangsaraan kahirupan di bumi.

Salian ti Kristen Gnostik, Yahudi, sareng Pauline, seueur pérsi agama Kristen sanés anu mimiti diajarkeun. Saatos jatuhnya Yerusalem dina 70 Masehi, gerakan Kristen Yahudi dibubarkeun. Christianine Pauline sareng Gnostik tinggal janten kelompok anu dominan.

Kakaisaran Romawi sacara sah ngakuan Kristen Pauline salaku agama anu valid dina Maséhi 313 Teras dina abad ka éta, dina Maséhi 380, Katolik Roma janten agama resmi Kakaisaran Romawi. Salami 1000 taun ka hareup, umat Katolik mangrupikeun hiji-hijina jalma anu diaku salaku urang Kristen.

Dina taun 1054 Maséhi, aya perpecahan resmi antara Garéja Katolik Roma sareng gereja-gereja Ortodok Wétan. Divisi ieu tetep berlaku ayeuna.

Divisi ageung salajengna lumangsung dina abad ka-XNUMX kalayan Réformasi Protestan.

Jalma anu tetep satia kana Katolik Roma yakin yén régulasi pusat doktrin ku pamimpin garéja diperyogikeun pikeun nyegah kabingungan sareng perpecahan dina garéja sareng korupsi kapercayaan na.

Tanggal sareng kajadian penting dina sajarah Katolik Roma
c. 33 dugi ka 100 Maséhi: Jaman ieu dikenal salaku Jaman Apostolik, antukna garéja mimiti dipimpin ku 12 rasul Yesus, anu ngamimitian damel dakwah pikeun ngarobih urang Yahudi kana agama Kristen di sababaraha daérah Tengah jeung Wétan Tengah.

c. 60 CE: Rosululloh Paul balik deui ka Roma saatos kasiksa ku penganiayaan pikeun ngarobih urang Yahudi kana agama Kristen. Gosip nyarios yén anjeunna damel sareng Peter. Reputasi Roma salaku pusat garéja Kristen panginten parantos dimimitian dina periode ieu, sanaos prakték éta dilakukeun sacara rahasia kusabab oposisi Romawi. Paul pupus sakitar 68 Maséhi, panginten dieksekusi kalayan dipotong ku paréntah kaisar Nero. Rosul Pétrus ogé disalibkeun sakitar waktos ieu.

100 CE dugi ka 325 CE: Dipikawanoh salaku jaman Ante-Nicene (sateuacan Déwan Nicaea), jaman ieu nandaan perpisahan anu langkung kuat ti garéja Kristen anu anyar tina budaya Yahudi, sareng panyebaran Kristen di progresif di Éropa Kulon, Daérah Mediterania sareng Wétan Tengah.

200 Masehi: dina kapamimpinan Irenaeus, uskup Lyon, struktur dasar garéja Katolik parantos aya. Sistem pamaréntahan cabang régional didirikan dina manajemen Roma anu mutlak. Anu nyéwa dasar agama Katolik diformalisasi, ngalibetkeun aturan iman anu mutlak.

313 Masehi: kaisar Romawi Constantine ngesahkeun agama Kristen sareng taun 330 mindahkeun ibukota Romawi ka Konstantinopel, ninggali gereja Kristen janten otoritas pusat Roma.

325 Masehi: Déwan Mimiti Nicaea ngahiji sareng Kaisar Romawi Constantine I. Déwan nyobian nyusun kapamimpinan garéja sakitar modél anu sami sareng sistem Romawi, sareng ogé ngarumuskeun tulisan-tulisan iman anu utama.

551 CE: Di Déwan Chalcedon, kapala garéja Konstantinopel dinyatakeun salaku kepala cabang wétan gareja, sami sareng wewenang paus. Ieu mangrupikeun awal pembagian garéja kana cabang-cabang Ortodok Wétan sareng Katolik Roma.

590 CE: Paus Gregory I ngamimitian kapamimpinanana, anu dimana Garéja Katolik aktipitas pisan dina upaya ngarobah jalma-jalma kafir kana agama Katolik. Ieu ngamimitian jaman kakuatan politik sareng militer anu luar biasa dikawasa ku paus Katolik. Tanggal ieu ditandaan ku sababaraha salaku awal Garéja Katolik sakumaha urang terang ayeuna.

632 CE: Nabi Islam Mohammad pupus. Dina sababaraha taun ka pengker, kebangkitan Islam sareng penaklukan anu lega di seueur Éropa nyababkeun penganiayaan brutal ka urang Kristen sareng dipecat sadaya pamimpin garéja Katolik kecuali anu di Roma sareng Konstantinopel. Dina taun-taun ieu ayana periode konflik anu hébat sareng konflik anu awét antara kapercayaan Kristen sareng Islam dimimitian.

1054 CE: Skismeu wétan-kulon anu hébat nandaan pisah resmi cabang Katolik Roma sareng Ortodok Wétan garéja Katolik.

1250 CE: Inkuisisi dimimitian di Garéja Katolik, upaya pikeun neken bid'ah agama sareng ngarobih sanés urang Kristen. Rupa-rupa bentuk panilitian paksa bakal tetep sababaraha ratus taun (dugi ka mimiti taun 1800an), antukna nargétkeun urang Yahudi sareng Muslim pikeun konversi sareng ngusir bid'ah dina Garéja Katolik.

1517 CE: Martin Luther nyebarkeun 95 tés, ngajantenkeun arguméntasi ngalawan doktrin sareng prakték Garéja Katolik Roma sareng sacara efektif nyirian awal pamisahan Protestan ti Garéja Katolik.

1534 CE: Raja Henry VIII ti Inggris nyatakeun yén dirina mangrupikeun kapala pangluhurna Garéja Inggris, ngaleupaskeun Garéja Anglikan ti Garéja Katolik Roma.

1545-1563 CE: Katolik Counter-Reformasi dimimitian, jaman lahir deui dina pangaruh Katolik salaku réspon kana Réformasi Protestan.

1870 CE: Déwan Vatikan I nyatakeun kabijakan kamaksiatan kapusatan, numutkeun kaputusan Paus henteu tiasa dibantah, intina dianggap firman Gusti.

60s CE: Déwan Vatikan Kadua dina sababaraha rapat negeskeun deui kabijakan garéja sareng ngagagas sababaraha léngkah anu ditujukeun pikeun modérenisasi Garéja Katolik.