San Cipriano, Saint of the day pikeun 11 Séptémber

(d.258)

Carita San Cipriano
Siprus penting dina ngembangkeun pamikiran sareng prakték Kristen di abad katilu, utamina di Afrika Kalér.

Pendidik tinggi, orator terkenal, anjeunna janten Kristen nalika déwasa. Anjeunna nyebarkeun barang-barangna ka jalma-jalma miskin sareng ngagumkeun sasama warga nagara ku nyandak sumpah kasucian sateuacan dibaptis. Dina dua taun anjeunna ditahbis janten pendeta sareng dipilih, ngalawan ka na, Uskup Carthage.

Siprus humandeuar yén perdamaian anu dinikmati ku Garéja parantos ngaleuleuskeun sumanget seueur urang Kristen sareng muka panto pikeun jalma-jalma anu teu ngagaduhan sumanget iman anu sajati. Nalika penganiayaan di Decian dimimitian, seueur urang Kristen gampang ninggalkeun Garéja. Éta reintegrasi aranjeunna anu nyababkeun kontroversi ageung abad katilu sareng ngabantosan Garéja maju dina pamahaman Sakramen Penance.

Novato, pandita anu nentang pamilihan umum Siprus, nyandak jabatan nalika henteu aya Siprus (anjeunna kabur ka tempat anu nyumput ti mana pikeun ngarahkeun Garéja, nyangking kritik) sareng nampi sadayana murtad tanpa maksakeun pancegahan kanonis. Akhirna anjeunna dihukum. Siprus ngayakeun jalan tengah, nyatakeun yén jalma anu leres-leres ngorbankeun dirina ka brahala ngan ukur nampi komuni nalika maot, sedengkeun anu ngan ukur mésér sertipikat anu ngaku-ngaku ngorbankeun dirina sorangan tiasa ngaku saatos pancegahan anu langkung pondok atanapi langkung lami. Ieu ogé santai nalika penganiayaan anyar.

Dina mangsa bala di Carthage, Siprus ngadesek urang Kristen pikeun ngabantosan sadayana, kalebet musuh sareng penganiayaan.

Babaturan Paus Kornelius, Siprus nentang Paus anu salajengna, Stephen. Anjeunna sareng uskup Afrika anu sanés henteu bakal terang validitas baptisan anu disayogikeun ku bid'ah sareng schismatics. Ieu sanés visi universal Garéja, tapi Siprus henteu disingsieunan bahkan ku ancaman Stephen tina ekskomunikasi.

Anjeunna diasingkeun ku kaisar teras diémut pikeun diadili. Anjeunna nolak ninggalkeun kota, negeskeun yén masarakatna gaduh kasaksian ngeunaan martir na.

Siprus mangrupikeun campuran kahadéan sareng kawani, semangat sareng teguh. Anjeunna riang sareng serius, sahingga jalma henteu terang naha langkung bogoh ka anjeunna atanapi langkung ngahargaan anjeunna. Anjeunna manaskeun nalika kontrovérsi baptis; parasaan na pasti hariwang anjeunna, sabab dina waktos ieu anjeunna nyerat risalah ngeunaan kasabaran. St Augustine nyatet yén Siprus ngucurkeun amarahna kusabab martir na anu mulya. Pésta liturgi na nyaéta tanggal 16 Séptémber.

Refleksi
Kontroversi ngeunaan Baptisan sareng Penance dina abad katilu ngingetkeun urang yén Garéja mimiti teu ngagaduhan solusi siap tina Roh Suci. Pamingpin garéja sareng anggota dinten éta kedah nyeri pisan ngalangkungan sangkaan pangadilan anu pangsaéna anu aranjeunna tiasa lakukeun dina upaya nuturkeun ajaran Kristus sareng henteu kagulung ku kaleuleuwihan ka katuhu atanapi ka kénca.