Saint Cyril Aleksandria, Saint dinten pikeun tanggal 27 Juni

(378 - 27 Juni 444)

Carita San Cirillo di Alessandria

Santo henteu dilahirkeun kalayan sakuriling sirah. Cyril, diaku salaku guru hébat Garéja, ngamimitian karirna salaku uskup agung Alexandria, Mesir, ku tindakan impulsif, sering telenges. Anjeunna jarah sareng nutup garéja bid'ah Novatian - anu meryogikeun anu nolak iman pikeun dibaptis deui - ilubiung dina setoran St John Chrysostom sareng nyita harta benda Yahudi, ngusir urang Yahudi ti Alexandria salaku balesan pikeun serangan aranjeunna ka urang Kristen.

Pentingna Cyril pikeun teologi sareng sajarah Garéja dumasarkeun kana dukunganna pikeun panyabab ortodoksi ngalawan bid'ah Nestorius, anu ngajarkeun yén di Kristus aya dua jalma, hiji manusa sareng hiji ilahi.

Kontroversi dipuseurkeun kana dua alam di Kristus. Nestorius moal nampi gelar "bearer of God" kanggo Mary. Anjeunna langkung milih anu "nyandak Kristus", nyatakeun yén dina Kristus aya dua jalma anu béda, ketuhanan sareng manusa, ngan ukur ngahiji ku union moral. Saur anjeunna yén Maryam sanés ibuna Gusti, tapi ngan ukur pikeun manusa Kristus, anu kamanusaanna ngan ukur kuil Allah. Nestorianisme nunjukkeun yén kamanusaan Kristus ngan ukur nyamur.

Pupuhu salaku wakil paus di Déwan Epesus taun 431, Cyril ngutuk Nestorianisme sareng nyatakeun Mary leres-leres "anu nyandak Gusti", indung tina hiji Jalma anu leres-leres Gusti sareng saleresna manusa. Dina kabingungan anu terjadi, Cyril diasingkeun sareng dipenjara tilu bulan, saatos anjeunna disambut deui ka Alexandria.

Salian ti kedah ngagaleuh sababaraha panentangna ka jalma-jalma anu sided sareng Nestorius, Cyril ngalaman kasusah sareng sababaraha sekutu sorangan, anu ngaraos yén aranjeunna jauh teuing, ngorbankeun teu ngan ukur basa tapi orthodoksi. Dugi ka pupusna, kabijakan nahan na ngajaga partisans ekstrim na di cek. Dina pupusna, sanaos tekanan, anjeunna nolak pikeun ngahukum guru Nestorius.

Refleksi
Kahirupan para wali anu berharga henteu ngan ukur pikeun kahadéan anu aranjeunna ngungkabkeun, tapi ogé pikeun kualitas anu henteu pati pikaresepeun aranjeunna ogé muncul. Kasucian mangrupikeun kado ti Gusti pikeun urang salaku manusa. Kahirupan mangrupikeun prosés. Urang ngaréspon kurnia Gusti, tapi kadang-kadang ku seueur zigzag. Upami Cyril langkung sabar sareng diplomatik, garéja Nestorian moal tiasa nangtung sareng nyekel kakawasaan salami lami. Tapi para wali ogé kedah tumuh tina teu dewasa, heureut sareng egois. Éta sabab aranjeunna - sareng urang - tumuh yén urang leres-leres wali, jalma anu hirup dina kahirupan Gusti.