Santo dinten 14 Januari: carita San Gregorio Nazianzeno
(sakitar 325 - sakitar 390)
Carita San Gregorio Nazianzeno
Saatos dibaptis dina yuswa 30 taun, Gregory gumbira nampi uleman sobatna Basilio pikeun ngiringan anjeunna di biara anu énggal didirikeun. Kesepian rusak nalika ramana Gregory, uskup, peryogi bantosan di keuskupan sareng perumahan na. Sigana mah Gregory ditetepkeun janten imam sacara praktis ku paksaan, sareng ngan ukur hoream nampi tanggung jawab. Anjeunna neuleu nyingkahan schism anu anjeunna ngancam nalika ramana kompromi sareng Arianism. Dina yuswa 41 Gregory kapilih janten pimpinan uskup Caesarea sareng langsung paséa sareng Valens, kaisar, anu ngadukung urang Aria.
Produk ku hasil tina perang anu ngirangan silaturahmi dua wali. Basilio, uskup agungna, ngutus anjeunna ka kota anu sangsara sareng henteu séhat dina wates perpecahan anu didamel henteu adil di keuskupan na. Basilio nguciwakeun Gregory kusabab henteu angkat ka korsi na.
Nalika panangtayungan pikeun Arianisme dipungkas ku maotna Valens, Gregory dipanggil pikeun ngawangun deui iman dina ningali hébat Konstantinopel, anu parantos aya di handapeun guru-guru Arya salami tilu dasawarsa. Ditarik sareng sénsitip, anjeunna takwa ditarik kana kakuatan korupsi sareng kekerasan. Mimiti anjeunna cicing di bumi réréncangan, anu janten hiji-hijina garéja Ortodok di kota. Dina lingkungan anu sapertos kitu, anjeunna mimiti ngiringan hutbah Trinity anu hébat anu anjeunna kasohor. Dina waktosna Gregory ngawangun deui kapercayaan di kota, tapi ku biaya sangsara, fitnah, penghinaan sareng kekerasan pribadi. Anu nyusup bahkan ngusahakeun nyandak alih uskupna.
Dinten anu terakhir na nyéépkeun nyalira sareng ngiritip. Anjeunna parantos nyerat sajak agama, sababaraha di antawisna otobiografi, jero pisan sareng kaindahan. Anjeunna nganuhunkeun ngan saukur salaku "theologian". San Gregorio Nazianzeno ngabagi pésta liturgi na sareng San Basilio Magno tanggal 2 Januari.
Refleksi
Éta tiasa janten kanyamanan sakedik, tapi kerusuhan pasca-Vatikan II di Garéja mangrupikeun badai hampang dibandingkeun sareng karusakan anu disababkeun ku bid'ah Arian, trauma anu Garéja henteu pernah hilap. Kristus henteu janji jenis katengtreman anu urang hoyong gaduh: teu aya masalah, teu aya oposisi, teu aya kanyeri. Dina hiji cara atanapi cara anu sanés, kasucian sok janten jalan salib.