Santo dinten pikeun 17 Pébruari: carita ngeunaan tujuh pendiri Ordo Pelayan

Naha anjeun ngabayangkeun tujuh lalaki kawéntar ti Boston atanapi Denver ngariung babarengan, ninggalkeun bumi sareng profesi sareng angkat ka kahirupan anu dipasihkeun langsung ka Gusti Allah? Ieu anu kajantenan di kota berbudaya sareng makmur di Florence dina pertengahan abad ka-1240. Kota ieu dipisahkeun ku perselisihan politik sareng bid'ah tina katolik, anu percanten yén kanyataan fisik sacara alami jahat. Moral rendah sareng agama siga henteu aya artina. Dina 1244, tujuh urang bangsawan Florentine mutuskeun ku perjanjian anu sami pikeun pensiunan ti kota ka tempat nyalira pikeun solat sareng jasa langsung ka Gusti. Kasusah awalna pikeun nyayogikeun tanggungan, sabab dua masih nikah sareng dua duda. Tujuanana nyaéta pikeun ngajalankeun kahirupan sepi sareng doa, tapi aranjeunna henteu lami langsung kaganggu ku kunjungan konstan ti Florence. Teras aranjeunna mundur ka lamping gurun Monte Senario. Dina XNUMX, dina arahan San Pietro da Verona, OP, grup leutik ieu ngadopsi kabiasaan agama anu mirip sareng kabiasaan Dominika, milih hirup dina kakawasaan St. Augustine sareng nyoko nami Sadikin Maryam. Orde énggal nyandak bentuk anu langkung mirip sareng para sadulur mendicant tibatan Pesenan monastik anu langkung lami.

Anggota komunitas sumping ka Amérika Serikat ti Austria dina 1852 sareng netep di New York sareng engké di Philadelphia. Dua propinsi Amérika parantos dikembangkeun ti saprak yayasan anu didamel ku Bapa Austin Morini di 1870 di Wisconsin. Anggota komunitas ngagabungkeun kahirupan monastik sareng pelayanan aktif. Di biara aranjeunna nuju hirup sholat, damel sareng tiiseun, nalika dina kerasulan aktif aranjeunna bakti diri kana padamelan paroki, ngajar, da'wah sareng kagiatan menteri anu sanés. Réfléksi: Waktos dimana tujuh pendiri dilayanan cicing gampang pisan dibandingkeun sareng kaayaan anu urang ayeuna terang. Mangrupikeun "waktos anu pangsaéna sareng waktos anu paling parah," sapertos anu ditulis ku Dickens. Sababaraha, panginten seueur, rumaos disebat hirup kontra-budaya, bahkan dina agama. Urang sadayana kedah nyanghareupan ku cara anu énggal sareng ngadesek tangtangan pikeun ngajantenkeun hirup urang pasti dipuseurkeun ka Kristus.