Kumaha Iblis ngaganggu salat anjeun supados henteu janten aranjeunna ka Allah
Iblis damel terus-terusan dina kahirupan urang. Nya mangrupikeun kagiatan anu teu terang teu aya jeda atanapi istirahat: dorongannya anu terus-terusan, pangabisana pikeun ngasongkeun kajahatan sesah pikeun nangkep sareng hésé pisan pikeun ngabasmi, kualitas mystifying na ngajantenkeun pikeun ngenalkeun sareng ngalawan, utamina pikeun jalma-jalma Kristen sareng iman anu solid, anu ngawakilan target karesepna. Utamana nalika aranjeunna neneda.
Dina hal ieu, urang hoyong nyarioskeun carita anjeun ngeunaan budak lalaki anu dilahirkeun handapeun tanda Iblis (sepuhna janten Iblis), anu ngarobih nyawana ka Iblis, sateuacan ngarobah kana Kristen. Konvérsina bakal dilaksanakeun ku hiji komunitas anu ditujukeun pikeun nyerang sareng dukungan sétan-sétan anu anjeunna dihargai sekutu, tapi ti mana anjeunna éléh berkat iman koléktif sareng puasa.
Salaku connoisseur jero tina kakuatan gelap, budak éta ngalambangkeun inpormasi inpormasi anu teu pernah kantos pikeun jalma anu hoyong ngalawan jahat sareng terang sagala cara cara Iblis ngaganggu solat urang. Sareng kusabab ieu John Mulinde, pendeta anu lahir sareng operasi di Uganda, hoyong nguping naon anu dikéngingkeun budak éta. Ngeunaan kredibilitas John Mulinde, cekap nyarios kanyataan yén anjeunna disfigured ku asam ku pita-kumpulan pelampau Islam anu nyengsamana padamelan na.
Numutkeun budak lalaki, dunya kedah dibayangkeun sapertos ditutupan ku batu poék (jahat). Inténsitas doa variasina dumasar kana kamampuan na pikeun nanci simbut jahat ieu, sareng radiasi ka luhur pikeun ngahontal ka Gusti. Anjeunna ngabédakeun tilu jinis doa: jalma anu asalna ti jalma anu ngadoakeun kalana; jalma anu ngadoakeun sering sering sareng sadar, tapi dina waktos bébas; jalma anu ngadoakeun terus-terusan sabab ngarasa butuh.
Dina kasus anu pangheulana, salah sahiji jinis haseup kalayan sakedik konsistén diangkat sareng doa, anu kasebar dina hawa tanpa kudu ngahontal simbut hideung. Dina kasus anu kadua, haseup spiritual naék di udara, tapi sumebar dina kontak ku langsir poék. Dina kasus anu katilu, jalma-jalma ieu pohara percaya yén solatna sering sareng haseupna tiasa nyéépkeun lapisan poék sareng ngajantenkeun diri ka luhur sareng nuju ka Allah.
Iblis terang pisan yén intensitas doa gumantung kana kasambaran sareng dimana anjeunna dialog sareng Gusti, sareng nyoba ngarobih hubungan ieu nalika beungkeut janten ngadeukeutan, ngalangkungan sababaraha sela leutik anu sering cekap pikeun ngahontal tujuan : ngaganggu. Anjeunna ngirining telepon, nyababkeun rasa lapar ngadadak anu nyorong urang Kristen ngaganggu sholatna, atanapi nyababkeun panyakit fisik leutik atanapi nyeri anu nyimpang sareng ngaékkeun pikeun nunda doa na.
Dina titik éta tujuan Iblis dihontal. Ku kituna urang ulah kacau ku naon waé nalika urang solat. Urang teraskeun dugi ka urang ngaraos yén doa kami parantos barisan, pikaresepeun, sareng sengit. Urang teraskeun dugi ka urang ngirangan halangan-kajahatan, sabab sakali simbut kasebut berlubang, teu aya deui jalan pikeun Iblis ngabalikan kami.