Kuring, hiji élmuwan ateis, percanten kana mukjijat

Ningali kana mikroskop kuring, abdi ningali sél leukémik anu parah sareng mutuskeun yén pasien anu diuji ku getih parantos maot. Éta 1986 sareng kuring nguji tihang spésimén sumsum tulang "buta" ageung tanpa disarioskeun.
Dibikeun diagnosis malignan, kuring terang éta pikeun gugatan. Panginten kulawarga prihatin nuju nyawat dokter ka pupusna anu teu leres-leres tiasa dilakukeun. Sungsum tulang nyarioskeun carita: penderita tuh kémoterapi, kanker nuju kana pangapuran, teras anjeunna ngagaduhan kambuh, anjeunna mendakan perlakuan anu sanés sareng kanker ngaliwat kalaparan pikeun kadua kalina.

Kuring engké diajar yén anjeunna masih hirup tujuh taun saatos kasulitanana. Kasus ieu henteu pikeun uji coba, tapi dianggap Vatikan salaku kaajaiban dina dossier pikeun kanonisasi Marie-Marguerite d'Youville. Henteu aya jalma suci nu acan lahir di Kanada. Tapi Vatikan parantos nolak kasus éta minangka mukjizat. Ahli anjeunna nyarios yén anjeunna henteu kantos ngagaduhan pangapungan heula sareng kambuh; sabalikna, aranjeunna ngaku yén parawatan kadua parantos nyababkeun pangapeung heula. Bédana halus ieu penting: kami yakin yén kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun dudung dina pangapuran heula, tapi teu saatos kambuh. Ahli Roma sapuk ngarobih deui kaputusanna ngan upami saksi "buta" parantos ningali deui conto sampel sareng mendakan naon anu kuring ningali. Laporan kuring parantos dikirim ka Roma.

Kuring teu acan kantos nguping tina proses kanonisasi sareng kuring teu tiasa ngabayangkeun yén kaputusan diperyogikeun seueur pertimbangan ilmiah. (...) Saatos sababaraha waktos abdi diajak diajak kasaksian di pengadilan agama. Anu prihatin ngeunaan naon anu aranjeunna tiasa naroskeun ka kuring, kuring nyangking sababaraha tulisan tina literatur médis sareng kuring ngeunaan kamungkinan salamet leukemia, nyorot léngkah-léngkah utama dina aink. (...) Sabar sareng dokter ogé kasaksian di pangadilan sareng pasien ngajelaskeun kumaha anjeunna parantos naroskeun ka d'Youville nalika kambuhna.
Saatos langkung seueur waktos, urang nyarios warta seru yén d'Youville bakal disucikeun ku John Paul II dina 9 Désémber 1990. The madz anu parantos ngabéréskeun panyucian ngundang abdi pikeun ngiringan dina upacara ieu. Awalna, kuring ragu teu daék ngaganggu aranjeunna: Abdi atheis sareng salaki Yahudi kuring. Tapi aranjeunna bahagia ngalebetkeun kami dina upacara sareng kami henteu tiasa ngabiayaan hak istimewa pribadi nyaksian pangakuan santo munggaran nagara urang.
Upacara na éta di San Pietro: aya biarawati, dokter sareng pasien. Langsung saatosna, urang tepang Paus: jurus anu teu tiasa dilupakan. Di Roma, kiriman Kanada masihan kuring kado, buku anu radikal ngarobih kahirupan kuring. Ieu mangrupikeun salinan Positio, sakumna kasaksian kana kaajaiban Ottawa. Éta ngandung data rumah sakit, transkrip testimonial. Éta ogé ngandung laporan kuring. (...) Ujug-ujug, kuring sadar kalayan kaéran yén karya médis kuring parantos disimpen dina arsip Vatikan. Sejarawan dina kuring langsung mikir: bakal aya ogé mujijat pikeun kanonisasi? Ogé sadaya panyembuhan sareng panyakit diubaran? Upami sains médis dipertimbangkeun baheula, siga ayeuna? Naon parantos katingali ku dokter teras nyarios?
Saatos dua puluh taun sareng seueur perjalanan ka arsip Vatikan I diterbitkeun dua buku ngeunaan ubar sareng agama. (...) Panaliti nyorot carita anu pikaresepeun pikeun nyageurkeun tur wani. Éta ngungkabkeun sababaraha paralel anu teu cocog antara ubar sareng agama dina hal penalaran sareng tujuan, sareng nunjukkeun yén Garéja henteu nempatkeun élmu ilmiah pikeun ngatur naon anu sihib.
Sanaos kuring masih atheis, kuring yakin kana mukjijat, kanyataan héran anu kajadian sareng anu urang moal mendakan katerangan anu ilmiah. Anu sabar anu munggaran masih hirup 30 taun saatos keuna ku leukemia myeloid akut sareng kuring henteu tiasa ngajelaskeun kunaon. Tapi anjeunna henteu.