Upami anjeun cerai sareng nikah deui, naha anjeun hirup zinah?

Ulikan Cerai Alkitab sareng Pernikahan deui ngajelaskeun kaayaan dimana pasangan tiasa ngeureunkeun perkawinan ku cerai. Panilitian ngajelaskeun naon anu ku Allah dianggap cerai dina Alkitab. Perceraian alkitabiah ngagaduhan hak kawin deui sareng berkah Gusti. Pondokna, cerai Alkitab mangrupikeun talak anu kajantenan kusabab pasangan anu ngalanggar dosa parantos ngalakukeun dosa séks sareng anu sanés salakina (kabiasaan, homoseksualitas, heteroseksualitas, atanapi inses) atanapi kusabab pasangan anu sanés Kristen parantos kéngingkeun pepegatan. Saha waé anu ngagaduhan cerai alkitabiah ngagaduhan hak kawin deui sareng berkah Gusti. Sakur cerai atanapi nikah deui henteu ngagaduhan berkah Gusti sareng dosa.

Kumaha carana zinah

Mateus 5:32 nyatet pernyataan anu munggaran ngeunaan cerai sareng zinah anu dicarioskeun ku Yesus dina injil.

. . . tapi kuring nyaritakeun yén sing saha anu megatkeun pamajikanana, kajaba teu sopan, nyababkeun anjeunna salingkuh; sareng saha waé anu kawin ka awéwé anu parantos dipegatkeun, salingkuh. (NASB) Mateus 5:32

Cara anu paling gampang pikeun ngartos hartos tina petikan ieu nyaéta ngaleungitkeun frase konci "kecuali ku sabab kurang kasucian". Ieu ayat anu sami sareng kalimat dihapus.

. . . tapi kuring nyaritakeun yén saha waé anu megat pamajikanana. . . ngajantenkeun anjeunna zina; sareng saha waé anu kawin ka awéwé anu parantos dipegatkeun, salingkuh. (NASB) Mateus 5:32 diédit

Kecap Yunani pikeun "ngalakukeun zinah" sareng "ngalakukeun zinah" asalna tina kecap dasar moicheuo sareng gameo. Kecap anu munggaran, moicheuo, aya dina waktos aorist pasif, anu hartosna yén kalakuan cerai parantos kajantenan sareng Yesus nganggap yén pamajikan nikah deui. Hasilna, mantan pamajikan sareng lalaki anu nikah ka anjeunna ngalakukeun zinah. Inpormasi salengkepna disayogikeun dina Mateus 19: 9; Markus 10: 11-12 sareng Lukas 16:18. Dina Markus 10: 11-12, Yesus ngagunakeun ilustrasi ngeunaan pamajikan anu megat salakina.

Sareng Kami ngawartosan anjeun: sing saha anu megatkeun pamajikanana, kecuali pikeun maksiat, sareng nikah ka awéwé sanés, salingkuh. Mateus 19: 9 (NASB)

Sareng Anjeunna nyarios ka aranjeunna: "Sing saha anu megatkeun pamajikanana sareng nikah ka awéwé sanés, nya éta zinah ka dirina; jeung lamun dirina sorangan megat salakina jeung kawin ka lalaki séjén, manéhna salingkuh ”. Markus 10: 11-12 (NASB)

Saha waé anu megat pamajikanana sareng nikah ka anu sanés, maka zina, sareng saha waé anu nikah ka jalma anu parantos dipegatkeun, nya éta zinah. Lukas 16:18 (NASB)

Pikeun ngajurung batur supaya zinah
Kecap kadua, gameo, ogé dina waktos aorist anu hartosna yén awéwé éta salingkuh dina sababaraha waktos nalika anjeunna nikah ka lalaki sanés. Catet yén salaki anu pameget anu nikah deui ngalakukeun zinah sareng nyababkeun pasangan anu anyar pikeun zinah, kacuali perceraian éta "demi teu isin." Teu isin ogé ditarjamahkeun salaku maksiat atanapi porno.

Bagian-bagian ieu ngungkabkeun yén lalaki atanapi awéwé anu henteu nikah deui kusabab kitu henteu kaliru tina zinah. Upami salah sahiji pasangan anu cerai nikah, aranjeunna bakal janten zina atanapi zina numutkeun Roma 7: 3.

Ku alatan éta, lamun salakina hirup manéhna ngahiji jeung lalaki séjén, manéhna bakal disebut zinah; tapi upami salaki maot, anjeunna bébas tina hukum, sahingga henteu salingkuh sanaos anjeunna ngahiji sareng lalaki anu sanés. Rum 7: 3 (NASB)

Naha anjeunna disebat zinah atanapi anjeunna disebut zina? Jawabanana nyaéta aranjeunna parantos ngalakukeun dosa zina.

Naon anu kedah abdi lakukeun? Abdi parantos zinah

Zina tiasa dihampura, tapi éta henteu ngarobih kanyataan yén éta dosa. Stigma kadang disababkeun ku istilah "zinah", "zinah" sareng "zinah". Tapi ieu sanés Alkitab. Gusti henteu maréntahkeun ka urang kalebet kana dosa-dosa urang saatos urang ngaku dosa ka Anjeunna sareng nampi pangampura-Na. Rum 3:23 ngingetan yén sadayana parantos dosa.

. . . sabab sadayana parantos dosa sareng gagal tina kamuliaan Allah. . Rum 3:23 (NASB)

Sadaya dosa sareng seueur ogé anu parantos ngalakukeun zinah! Rosul Paulus ngaganggu, nyiksa, sareng ngancam seueur urang Kristen (Rasul 8: 3; 9: 1, 4). Dina 1 Timoteus 1:15 Paul nyebut dirina pangpayunna (protos) jalma-jalma dosa. Nanging, dina Pilipi 3:13 anjeunna nyarios yén anjeunna henteu ngémutan kapungkur sareng maju ngalayanan Kristus.

Baraya, kuring henteu nganggap diri kuring parantos nyekel; tapi hiji hal anu kuring lakukeun: hilap kana naon anu aya di tukangeun sareng ngahontal naon anu di payun, kuring ngadorong diri kana tujuan pikeun pahala panggero Allah ka luhur dina Kristus Yesus. Pilipi 3: 13-14 (NASB)

Ieu ngandung harti yén sakali urang ngaku dosa (1 Yohanes 1: 9), urang bakal dihampura. Paul teras ngadesek urang pikeun mopohokeun sareng tetep ngahaturkeun nuhun ka Gusti pikeun pangampura-Na.

Abdi parantos zinah. Naha kuring kedah batal?
Sababaraha pasangan anu parantos salingkuh ku nikah nalika aranjeunna henteu kedah ngalakukeun éta panginten naha aranjeunna kedah cerai pikeun ngabatalkeun zinah éta. Walerna henteu, sabab éta bakal ngakibatkeun dosa séjén. Ngadamel dosa anu sanés henteu mupus dosa anu sateuacanna. Upami pasangan parantos jujur, tulus tina jero haténa ngaku dosa zina, aranjeunna bakal dihampura. Gusti parantos hilap ka anjeunna (Jabur 103: 12; Yesaya 38:17; Yermia 31:34; Mika 7:19). Urang kedah pernah mopohokeun yén Gusti hates talak (Malaki 2:14).

Pasangan anu sanés panginten naha aranjeunna kedah cerai pasanganna ayeuna sareng uih deui ka pasanganna. Waleranna deui "henteu" sabab cerai mangrupikeun dosa, kacuali pasangan ayeuna gaduh hubungan séks sareng anu sanés. Salajengna, nikah deui ka pasangannana anu lami henteu mungkin kusabab Ulangan 24: 1-4.

Hiji jalma ngaku dosa na ka Gusti Allah nalika anjeunna namina dosa sareng ngaku yén anjeunna parantos dosa. Kanggo langkung seueur detil, baca tulisan "Kumaha Anjeun Ngahampura Dosa Zina? - Naha dosa salamina? ”Kanggo ngartos sabaraha lami zinah, baca:” Naon kecap Yunani pikeun 'ngalakukeun zinah' dina Mateus 19: 9? "

Kacindekan:
Perceraian sanés dina rencana aslina Gusti. Gusti ngan ukur nyanggakeun kusabab karasa haté urang (Mateus 19: 8-9). Pangaruh tina dosa ieu sapertos dosa anu sanés; sok aya balukarna anu teu bisa dihindari. Tapi tong hilap Gusti Allah ngahampura dosa ieu nalika diaku. Anjeunna ngahampura ka Raja Daud anu maéhan salaki awéwé anu ku Daud salingkuh. Teu aya dosa anu Gusti henteu ngahampura, kecuali dosa anu teu tiasa dihampura. Gusti ogé henteu ngahampura dosa nalika pangakuan urang henteu tulus sareng urang henteu leres-leres tobat. Tobat hartosna urang komitmen pikeun henteu ngulang deui dosa.