Minggu Suci: semedi dina Salasa Suci

Teras salah sahiji dua belas, anu disebut Yudas Iskariot, angkat ka imam-imam luhur, sareng saurna ka aranjeunna: "Sakumaha anjeun masihan anjeun, upami kuring bakal masihan ka anjeun?". Jeung maranéhna neuteup tilu puluh koin pérak. (Mt 26, 14-15)

Dina dinten-dinten minggu hébat, sakumaha dina manah Yesus, kalangkang Yudas beurat. Éta biaya ngobrol ngeunaan éta, sakumaha biaya janten jempé ngeunaan éta. Hiji hoyong aranjeunna ngalakukeunna pas ("Naon anu anjeun hoyong laksanakeun, ulah lamina"), sedengkeun pengkhianatan - tukang ngagaleuh sakedap: jangji sareng dompet anu disilihtukeurkeun - dikonsumsi lalaunan. Kuring yakin yén asa nyiapkeun diri dina katenangan ieu, anu tungtungna ngiringan korosi beusi anu paling seueur. Yudas ogé dipikacinta anjeunna, Yudas ogé kedah percanten dina Master dina hiji dinten. Tapi Yudas nyaéta manusa, sareng haténa manusa, anu anjeunna dipikacinta sareng dipercaya dina hiji dinten, kedah nyerah dina kaayaan "toko", anu kedahna muncul ka anjeunna parah, sakumaha kajadian anu anjeunna parantos dipasihkeun ti mimiti pengkhianatan na, aranjeunna neruskeun kacindekan anu parah. Daripada teras ningali anjeunna anu leungit (teu sapertos murid anu sanés, Yudas ngiringan Master sareng rapet), anjeunna nyalira nyalira dina kasuksésan tina anjeunna nyalira. Henteu sok naon anu urang karep (saha anu terang naha urang hoyong hal-hal anu tangtu?) Ngajantenkeun kapuasan urang. Aya kameunangan anu sieun sangsara ku urang. Nyimpulkeun dosa teu tiasa diubaran sareng, upami rahmat henteu ngabantosan urang, moal aya anu ngasuh kasawang. Yudas wani ningal. Pilatus muncul deui di Praétorium sareng ucapkeun: "Lah Manusaus". Prajurit-prajurit nyorong maju kaos beureum. Pilatus, kalayan seuri geuleuh, nambihan: "Ieu Raja anjeun". Anjeunna nyamar anjeunna salaku raja, kalayan makuta tina cucuk dina sirahna sareng tongkat rotan di leungeun na. Getih matak jadi bunderan poék sareng ngecelkeun pipi. Soca sungut bieu dina gasap. Panon neuteup ka Yudas, anjeunna waé, tanpa karunya tanpa wates. Ang ambany dina panurunan Yudas. Humas aya na jeroeun anjeunna: "Hala Guru, o
Gusti, atanapi réréncangan ”. Tapi gosipna henteu kaluar. Yudas henteu ceurik, anjeunna henteu ceurik, anjeunna henteu ngungsi. Hiji-hijina polah anu anjeunna suksés, ieu nyaéta: "Bawa tilu puluh sél pérak deui ka kapala pandita sareng sepuh: <>. Tapi aranjeunna nyarios: <> ”. Naon anu anjeunna tiasa lakukeun? Naon kamandang anu bakal kasaksian na ka Innocent? Kapala pandita langkung heuras tibatan batu Golgota. Riungan ngagorowok beuki tarik: "Nyalibkeun anjeunna!". Ngan ukur aya tempat perlindungan tina panangan anu badé dipaku: tapi anjeunna henteu ngagaduhan kapercayaan deui pikeun ngantepkeun diri dirangkul ku silaturahim ilahi anu ngantosan jalma-jalma anu mungkir sareng pengkhianat sadaya kapercayaan. Sing saha anu iman tiasa sakedap ditindih ku jahat, tapi aranjeunna henteu ical. Yudas cukup calakan pikeun ngarti yén duit si Innocent moal bisa ngawula ka anjeunna, tapi anjeunna henteu deui gaduh ciuman pikeun ngaréspon ka Juragan, anu lemah lembut sareng teu liren-lirén ngulang, bahkan dina panyawat salib, kecap: "Sobat". Cium bakal nyalametkeun anjeunna. Tapi kumaha sesahna pikeun masihan deui hate urang, nalika haté parantos ngerjakeun tukeran! Sadaya anu paling dipikacinta sareng paling suci, paling pikaresepeun sareng paling dipikacinta, dipareuman ku kekentongan ieu anu dicium tanpa cinta sareng keprok tanpa kayakinan. Iman, silaturahim, tanah air tiasa dihianatan ku jalma-jalma "ahli" ieu, anu nawar sadayana sareng ngasilkeun artos, sareng anu yakin yén aranjeunna tiasa nyalametkeun diri tina asa ku ngawangun sabuk lapis lapis lapis lapis lapis di sakuriling na. Anu "teu ngalaman", anu "teu bisa diprediksi", henteu ngadamel brankas, tong ngaduga-ngaduga naon waé, henteu nyiptakeun ékonomi énggal, tapi henteu ngahianat getih naon waé, ulah nyingkahan komitmen naon waé, henteu ngamimitian putra manusa dina kasusahan sajarah, ogé aranjeunna dipendakan nganggo tali dina beuheung na, dihijikeun sareng tangkal anjir anu dikutuk, dina dahan diulur di luhur jurang. (