Ulikan ngeunaan visionaries Medjugorje. Kieu saur naon dokter

Penampakan Medjugorje diperiksa kalayan kompeténsi sareng kaahlian anu paling ageung ku komisi teologis sareng ilmiah Italia-Perancis "dumasar kana kajadian anu luar biasa anu lumangsung di Medjugorje". Tujuh belas élmuwan terkenal, dokter, psikiater sareng teolog, tanggal 14 Januari 1986 di Paina caket Milan, ngahontal kasimpulan 12 poin dina hasil panilitianana.
1. Dumasar kana tés psikologis, pikeun masing-masing paningal anu mungkin kalayan pasti ngaluarkeun panipuan sareng tipu daya.
2. Dumasar kana pamariksaan médis, tés sareng pengamatan klinis jsb, pikeun sadayana sareng masing-masing paningal tiasa ngaluarkeun halusinasi patologis.
3. Dumasar kana hasil tina panilitian samemehna, pikeun sadayana sareng masing-masing paningal tiasa ngaluarkeun interpretasi murni manusa pikeun manifestasi ieu.
4. Dumasar kana inpormasi sareng dokuméntasi anu tiasa didokuméntasikeun, pikeun sadayana sareng masing-masing panémbong dimungkinkeun pikeun ngaluarkeun yén manifestasi ieu mangrupikeun urutan preternatural, nyaéta dina pangaruh setan.
5. Dumasar kana inpormasi sareng paniténan anu tiasa didokumentasikeun, aya koréspondén antara manifestasi ieu sareng anu biasana dijelaskeun dina teologi mistik.
6. Dumasar kana inpormasi sareng paniténan anu tiasa didokumentasikeun, dimungkinkeun pikeun nyarioskeun kamajuan spiritual sareng kamajuan dina bidang teologis sareng kautamaan moral tina paningal, ti mimiti penampakan dugi ka ayeuna.
7. Dumasar kana inpormasi sareng paniténan anu tiasa didokumentasikeun, dimungkinkeun pikeun ngaluarkeun ajaran sareng paripolah paningal anu kontradiksi jelas sareng iman sareng moralitas Kristen.
8. Dumasar kana inpormasi sareng paniténan anu tiasa didokuméntasikeun, tiasa nyarios buah spiritual anu hadé pikeun jalma anu kataji ku kagiatan gaib tina manifestasi ieu sareng jalma anu pikaresepeun pikeun aranjeunna.
9. Saatos langkung ti opat taun, tren sareng gerakan anu bénten-bénten anu muncul ngalangkungan Medjugorje, salaku akibat tina manifestasi ieu, mangaruhan umat Allah di Garéja saluyu kumplit sareng doktrin sareng moral Katolik.
10. Saatos langkung ti opat taun dimungkinkeun pikeun nyarios buah spiritual anu permanén sareng objektif tina gerakan anu dihasilkeun ngalangkungan Medjugorje.
11. Tiasa diyakinkeun yén sadaya inisiatif anu saé sareng spiritual di Garéja, anu saluyu sareng magisterium asli Garéja, mendakan dukungan dina acara-acara di Medjugorje.
12. Hasilna, tiasa disimpulkeun yén saatos pamariksaan anu langkung jero ngeunaan protagonis, kanyataan sareng pangaruhna, henteu ngan ukur di tingkat lokal tapi ogé ngeunaan perjanjian siap-siap Garéja sacara umum, éta saé pikeun Garéja mikawanoh asal gaib sahingga, tujuan kajadian di Medjugorje.
Dugi ka ayeuna mangrupikeun panilitian anu paling ngintip sareng lengkep ngeunaan fenomena Medjugorje sareng, ku sabab kitu, éta anu paling positip dina tingkatan ilmiah-teologis.

Sakelompok ahli Perancis dipimpin ku Mr. Henri Joyeux

Pagawéan serius anu sanés pikeun nalungtik paningali dilakukeun ku sakolompok ahli Perancis anu dipimpin ku Mr. Henri Joyeux. Ngagunakeun alat-alat sareng mesin anu paling modéren, anjeunna nalungtik réaksi internal tina visioner sateuacan, nalika sareng saatos aparat sareng sinkronisasi réaksi okular, pendengaran, jantung sareng uteuk na. Hasil tina komisi ieu penting pisan. Aranjeunna nunjukkeun yén obyék pengamatan éksternal pikeun paningali sareng yén manipulasi éksternal sareng saling perjanjian antara visioner kedah dikaluarkeun. Hasil tina encephalograms individu sareng réaksi sanésna dikumpulkeun sareng dijelaskeun dina buku khusus (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Hasil tina komisi ieu nembé disebatkeun, negeskeun kasimpulan komisi internasional sareng, pikeun bagian aranjeunna, ngabuktoskeun yén penampakan mangrupikeun fenomena anu ngaleungitkeun élmu modéren sareng yén sadayana diarahkeun ka tingkat ékspansi anu sanés.

INSTITUTU pikeun Élmu Border (IGW) - INNSBRUCK
Diajar puseur jeung évaluasi Nagara PSYCHOPHYSICAL nurani - Milan
SEKOLAH Éropah Pikeun PSYCHOTHERAPEUTIC HYPNOSIS AMISI - MILAN
PUSAT PARAPSIKOLOGI - BOLOGNA

Dina paménta kantor paroki Medjugorje, panilitian psikofisiologis sareng psikodiagnostik dilaksanakeun dina mata pelajaran anu ti saprak 1981 parantos dikenal salaku panampian tina kelompok Medjugorje.
Panilitian dilakukeun dina opat tahap:
- Analisis anu munggaran dilaksanakeun tanggal 22 sareng 23 April 1998 di bumi pikeun rapat Kristen di Capiago Intimiano (Como), dikokolakeun ku bapak-bapak Devonia. Dina kasempetan ieu di handap ieu diperiksa: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic sareng Vicka Ivankovic.
- Analisis anu kadua dilaksanakeun tanggal 23 sareng 24 Juli 1998 di Medjugorje. Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic sareng Ivanka Elez-Ivankovic diperiksa.
- analisis katilu, sacara éksklusif psychodiagnostic, dilakukeun ku psikolog Kanada Lori Bradvica, gawé bareng Friar Ivan Landeka, dina Jakov Colo.
- Evaluasi psikofisiologis kaopat dilakukeun dina 11 Désémber 1998 di imah anu sami pikeun rapat Kristen di Capiago Intimiano (Como) sareng Marija Pavlovic.
Ketuntasan panilitian psiko-fisiologis disababkeun ku kolaborasi parsial sababaraha mata pelajaran, anu henteu ngalebetkeun kana sarat tina kelompok damel kusabab kulawarga atanapi alesan sosial atanapi pikeun kerahasiaan pribadi, sanaos antara Slavko Barbaric sareng antara Ivan Landeka li parantos ngarangsang , tanpa masihan pangaruh, program kelompok damel. Kelompok damel disebat "Medjugorje 3" sabab salian ti panilitian médis sareng psikologis masing-masing, dua kelompok damel damel sateuacan panilitian ieu: kelompok kahiji dokter Perancis taun 1984 sareng grup kadua dokter Italia di 1985. Salajengna, dina taun 1986 tilu Psikiatris Éropa dilakukeun sacara éksklusif panalungtikan jiwa-diagnostik.
Ieu mangrupikeun bagian dina grup damel Medjugorje 3:
- Andreas Resch, ahli teologi-psikolog ti Innsbruck Institute for Border Science, salaku koordinator umum;
- dr. Giorgio Gagliardi, dokter, psiko-fisiologis Pusat Panilitian dina Nagara-Nagara Kasadaran di Milan, anggota dewan Sekolah Amisi Éropa di Milan sareng Pusat Parapsikologi di Bologna;
- dr. Marco Margnelli, psikolog médis sareng neurofisiologis pusat panilitian dina kaayaan kasadaran, anggota dewan Amisi Éropa Sakola di Milan sareng pusat parapsikologi di Bologna;
- dr. Mario Cigada, dokter, psikoterapis sareng ophthalmologist, anggota dewan Amisi European School di Milan;
- dr. Luigi Rovagnati, neurosurgeon, asistén bedah saraf, Universitas Milan, anggota déwan Amisi Éropa School di Milan;
- dr. Marianna Bolko, psikiatris sareng psikoanalis, profésor di sakola khusus kana psikoterapi Universitas Bologna;
- dr. Virginio Nava, psikiatris, kapala psikiatri di rumah sakit Como;
- dr. Rosanna Costantini, psikolog, dosen di fakultas Auxillium di Roma;
- dr. Fabio Alberghina, dokter internist;
- dr. Giovanni Li Rosi, gynecologist di rumah sakit Varese sareng spesialis psikoterapi hipnotik di Amisi di Milan;
- dr. Gaetano Perriconi, internis di rumah sakit FBF di Erba, Como;
- Prof. Massimo Pagani, internis, profésor kadokteran internal di Universitas Milan;
- Dr Gabriella Raffaelli, sekretariat ilmiah;
- Fiorella Gagliardi, sekretaris, asistén komunitas.
Hatur nuhun kana tés anu dibéréndélkeun di handap, kaayaan psiko-fisik sareng psikologis dianalisis:
- sajarah médis pribadi
- sajarah médis
- MMPI, EPI, MHQ, tés tangkal, tés kapribadian, matrix Ravenov, tés Rorschachov, tés tangan, tés bebeneran sareng bohong numutkeun Valsecchi;
- kunjungan neurologis
- polygraphy komputerisasi (kagiatan listrik kulit, plethysmography, aktivitas capillary peripheral sareng denyut jantung, diaphragmatic sareng tulang pneumography) nalika ditingali, dina saatos mémori, dina aplisi hipnosis sareng nalika visualisasi;
- rékaman dinamis tekanan getih (Holter)
- ecg na respirogram (Holter)
- refleks pupilér (photomotor)
- pidéo video
- poto.

Salami sadaya tés anu dilaksanakeun, para visioner sok mutuskeun dina kabébasan, langsung sareng kolaborasi.
Di handap ieu muncul tina ieu panalungtikan psikologi-diagnostik:
Salami 17 taun, ti mimiti pangalaman penampilanana, mata pelajaran henteu nunjukkeun gejala patologis sapertos ekstasi, gangguan disosiatif atanapi kaleungitan hubungan sareng kanyataan.
Sadaya poko anu diperiksa, nunjukkeun, nunjukkeun gejala anu aya hubunganana sareng réaksi setrés anu ditetepkeun tina stimulus émosional anu éksogen sareng endogen anu hébat, akibat tina kahirupan sadidinten.
Dumasar kasaksian pribadi aranjeunna muncul yén parobihan awal sareng anu salajengna dina kaayaan eling ditangtukeun ku kaayaan anu teu biasa anu aranjeunna ukur terang sareng anu aranjeunna hartikeun salaku visi / penampakan Madonna.
Pamariksaan jiwa sareng psikologis ka jalma, anu tujuanna pikeun netepkeun ciri pribadi anu paling penting, henteu tiasa diungkabkeun sabab éta milik bidang swasta.
Evaluasi psiko-fisiologis dilakukeun dina opat kaayaan eling anu béda:
- gugah
- kaayaan eling anu robih (hipnosis kalayan provokasi ekstasi)
- visualisasi gambar méntal
- kaayaan eling anu dirobih (didefinisikeun salaku ékstasi penampakan).

Tujuanana nya éta pikeun nalungtik naha kaayaan ekstasi nalika aparatasi, kacatet dugi ka taun 1985 ku kelompok damel dokter Italia, masih aya atanapi upami aya parobihan anu aya. Saterasna, urang hoyong nganalisis kamungkinan kabeneran / divergénsi sareng kaayaan kasadaran sanésna sapertos visualisasi anu diinduksi atanapi hipnosis.
Panilitian parantos nunjukkeun yén fenomena éstasi tiasa dikaitkeun sareng anu di taun 1985, kalayan intensitas anu langkung handap.
Pamariksaan hipnotik ngeunaan kaayaan ekstasi henteu nyababkeun hiji fenomenologi pangalaman spontan sahingga tiasa disimpulkeun yén kaayaan ékstatik dina penampakan sanés kaayaan saré hipnotik.

Capiago Intimiano, 12-12-1998
Ditulis ku

Andreas Resch, Dr. Giorgio Gagliardi, Dr. Marco Margnelli,
Dr Marianna Bolko sareng Dr. Gabriela Raffaelli.
Sumber: Tulisan anu dicandak tina situs paroki Medjugorje http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm