Sarjana geus manggihan tanggal di mana Yesus dilahirkeun
Unggal taun - dina periode Désémber - urang salawasna balik ka debat sarua: iraha Yesus dilahirkeun? Waktos ieu para sarjana Italia anu mendakan jawaban. Dina wawancara anu dilakukeun ku Edward Pentin per il Ngadaptar Katolik Nasional, dokter sajarah Liberato de Caro ngabagi hasil anu dihontal ku kelompok risetna ngeunaan tanggal kalahiran Yesus.
Kalahiran Yesus, hiji kapanggihna Italia
Dina ulikan sajarah panganyarna, sejarawan Italia ngaidentipikasi momen nalika Kristus lahir di Betlehem dina 1 Désémber SM Kumaha ieu taun pasti na bulan disimpen? Ieu unsur utama dina kasimpulan:
Bulan kalahiran
Unsur kahiji anu kedah dipertimbangkeun nalika ngitung tanggal kalahiran Yesus nyaéta hubungan antara jarah ka Yerusalem sareng kakandungan Elizabeth.
Hal kahiji anu kudu diperhatikeun nyaéta numutkeun kronologis tina Injil numutkeun Lukas, Elizabeth hamil dina bulan kagenep nalika Annunciation lumangsung.
Jaman harita, ceuk sejarawan, aya tilu ziarah: hiji ka Pasqua, lain a Pentakosta [Ibrani] (50 poé sanggeus Paska) jeung katilu ka Feast of Tabernacles (genep bulan sanggeus Easter).
Mangsa maksimum nu bisa dijalankeun antara dua pilgrimages saterusna nyaéta genep bulan, ti Feast of Tabernacles nepi ka Easter saterusna.
Injil numutkeun Lukas nunjukkeun kumaha Yusup jeung Maryam maranéhanana éta haji nurutkeun Hukum Musa (Lk 2,41:XNUMX), nu disadiakeun pikeun jarah ka Yerusalem dina tilu festivities disebutkeun di luhur.
Ayeuna, saprak Maryam, dina waktuNgumumkeun, éta teu sadar kakandungan Elizabeth urang, éta merta kieu yén euweuh haji geus dijieun sahenteuna lima bulan saméméh waktu éta, saprak Elizabeth geus dina bulan kagenep kakandungan.
Sadaya ieu nunjukkeun yén Annunciation kedah dilaksanakeun sahenteuna lima bulan saatos salametan haji. Kitu kieu, kituna, yén periode nu nempatkeun Annunciation nyaeta periode antara Feast of Tabernacles jeung Easter, sarta yén datangna malaikat ka Maryam kudu merta jadi deukeut pisan jeung ngan méméh Easter.
Easter mimiti taun liturgical sarta murag dina bulan purnama mimiti spring, biasana dina ahir Maret, awal April. Lamun dijumlahkeun salapan bulan kakandungan, urang anjog di ahir Désémber, awal Januari. Ieu bakal jadi bulan tanggal kalahiran Yesus.
Taun kalahiran
Injil numutkeun St Mateus (Mateus 2,1) nyarioskeun ka urang ngeunaan dugaan pangperangan ka jalma-jalma Innocents ku Herodes Agung, dilaksanakeun dina usaha pikeun nahan Yesus anu nembe dilahirkeun. Yesus ngalahir.sejarawan Flavius Josephus, Herodes Agung maot saatos gerhana bulan katingali ti Yerusalem. Ku alatan éta, astronomi mangpaat pikeun dating pupusna sarta, konsékuansi, taun kalahiran Yesus.
Numutkeun studi astronomi ayeuna, hiji samagaha lunar sabenerna katempo di Yudea 2000 taun ka tukang, disimpen dina hubungan jeung unsur kronologis jeung sajarah séjén deduced tina tulisan Josephus jeung tina sajarah Romawi, ngabalukarkeun ngan hiji solusi mungkin.
Tanggal maotna Herodes Agung bakal lumangsung dina 2-3 Masehi, konsisten jeung mimiti konvensional jaman Kristen, nyaéta tanggal kalahiran Yesus bakal lumangsung dina 1 SM.