Tilu cai mancur: catetan ngeunaan kagiatan paningal Bruno Cornacchiola

Tre Fontane: Catetan ngeunaan kagiatan ningali.

Sanaos henteu asup kana watesan sareng minat panilitian ieu, analisa kagiatan pribadi Bruno Cornacchiola, gunana pikeun nyebatkeun naon anu parantos anjeunna lakukeun dina hubungan sareng kondisina salaku paningal, pikeun tujuan pamahaman anu langkung lega ngeunaan fenomena Tilu Fountains.
Dina sababaraha taun saatos saatos panémbong éta, ayana di guha ampir konstan, tapi teu aya bukti inisiatipna anu aya hubunganana sareng promosi kultus Virgin of Revelation, saluyu sareng naon anu dipesen ku otoritas gereja.
Surat kabar na nyababkeun anjeunna seueur karakter anu kasohor, ngagariskeun ngabalikeun anu parantos aya dina ayana sareng nyorot kontrasna antara kahirupan saacanna sareng ayeuna, pamustunganana nyababkeun hiji jalma leutik anu henteu ngajantenkeun ngajantenkeun tujuan kahadean ilahi.
Henteu diragukeun ciri anu paling dicabut nya éta nyaéta bagian tina "kaom Adventist" sareng janten "panyiksa Garéja".
Utusan Atac, anu cicing mangtaun-taun di kolong bawah tanah di kabupaten Appio, rumaos diinvestasikeun sareng misi kanggo ngalaksanakeun kalayan impoformasi neofit. Élingasina anu munggaran mangrupikeun padamelan asosiasi kateketik anu parantos ngarobah tujuan sareng struktur na mangtaun-taun.
Ieu kumaha Cornacchiola nyalira ngajelaskeun eta kana kartu. Traglia dina 1956:
Dina Séptémber 1947, éta genep bulan saatos konvérsi kuring, kuring ngupingkeun pidato anu dilakukeun ku Bapa Suci ka lalaki ACI sareng kuring diserang ku sababaraha frasa anu ngadorong kuring ngalakukeun naon anu kuring parantos ngémutan anu bakal kuring lakukeun, saatoseun kaahéngan, hiji organisasi Katekistik, pikeun konversi Komunis sareng Protestan. Nyatana, tanggal 12 April 1948, kalayan bantosan Gusti sareng Biru anu dipikacinta, kuring ngawangun Perda pikeun organisasi, anu ku sim kuring disebut SACRED.

Perbezaanna lumangsung di luhur di sababaraha désa Roma, khususna di Montesecco, hiji pangumpulan panyebaran anyar sareng dicirikeun ku kamiskinan sareng buta huruf. Asistén bantuawan nyaéta Msgr. Castolo Ghezzi, tina Apostolik Elemosineria, anu bakti ka Madonna delle Tre Fontane henteu dihargaan ku otoritas ecclesiastical. Nyatana anjeunna diparéntahkeun sababaraha kali henteu angkat ka guha pamunangan sareng teu ngagaduhan hubungan sareng seer sareng SACRI, kalayan dihukum kaleungitan kapelikahan anu anjeunna anu gaduh. Éta conto anu penting tina hubungan sesah antara Cornacchiola sareng otoritas masarakat, anu bakal resep kana rahasia anu langkung ageung, teu aya hubungan anu sanés sareng komitmen anu dipilihna. Tina génisis anu béda nyaéta kagiatan panyaksian artosna, dimana anjeunna diangkat ku uskup seueur dioséses, bahkan di luar Itali. Hal ieu kedah dipercaya yén Pius XII henteu ngalawan, sanaos ieu henteu tiasa didokumentasikeun.
Jéntré na penampilan Tiga Pancuran parantos henteu tetep tanpa idin anu kalangkung, khususna lamun ieu tiasa ditepikeun tanpa langsung ngiringan magisterium Garéja. Numutkeun naon anu diterangkeun dina anu édisi taun sababaraha taun engké, dina waktos pangiriman keris ka Paus Pacelli, anjeunna bakal nampi pelabuhan sasarengan ngeunaan kagiatanana salaku rasul anu nguriling Katulik:
… Yang Mulia, énjing kuring badé angkat ka Emilia beureum. Para uskup di dinya ngajak kuring ngalakukeun wisata propaganda agama. Kuring kedah nyarioskeun rahmat Gusti, anu diwujudkeun ka kuring liwat Parawan Anu Maha Suci. - Saé pisan! Abdi senang! Buka kalayan berkah abdi ka Rusia Italia anu alit! -

Ku sabab kitu seueur uskup anu percaya dina penampilanna ogé lumangsung dina Tilu Pancuran sareng ogé kamampuan pangirim Roma pikeun nguntungkeun kahirupan spiritual jalma-jalma anu ka anjeunna dipasihkeun sareng pidato-Na.
Sawatara di dinya malah ngokolakeun akrab sareng Cornacchiola, ngabeungkeut dirina sorangan ngaliwatan sikep leutik, tapi sacara signifikan. Diantarana, nyaéta Uskup Agung Ravenna Giacomo Lercaro, anu nyerat dina visi dina April 1951:
Kuring kedah hatur nuhun pisan pikeun pelesir anu Tomi ngatur pikeun ngalaksanakeun dua sakramén hébat tina komuni kahiji sareng Konfirmasi ka saeutik Gianfranco sareng pikeun kabagjaan kuring dina mendakan diri sareng aranjeunna sareng khususna dina nyandak kuring ka guha pamilikan na. Béjakeun ka Gianfranco yén anjeun ngadoakeun ka urang Lady pikeun kuring pisan: ayeuna anjeunna gaduh hutang anu ageung sareng abdi, saatos parantos maparin Anjeunna Roh Suci.

Teras aya uskup Ales Antonio Tedde, anu meureun ageman anu langkung jelas kasaksian kana adhesionna kana kaéngan Romawi. Anjeunna ngagaduhan garéja anu didedikkeun kanggo Perawan Wahyu anu didirikeun di San Gavino, nyerat surat pastoral nalika pelantikan taun 1967:
Kalayan kabagjaan anu jero sareng émosi salaku Bapa sareng Pendeta Diocese, kami ngawartosan yén Keuskupan tercinta kagungan hak istimewa pikeun ngagaduhan garéja anu mimiti didedikasikeun kana Permais beresih anu judul sareng "Permaisuri Wahyu"

Cornacchiola sering diajak ngobrol ngeunaan artos nya, sanggup narik minat sareng panasaran masarakat.
Pangakuan umumna nyaéta sababaraha rébu, dilaksanakeun di propinsi teras dina liburan Marian. Akun tina pangalaman tina Tiga Pancuran, dimana eusi pesen éta jempé, ngawujudkeun dina dirina sorangan panginget anu épéktip pikeun jalma anu teu acuh atanapi mumusuhan Katolik, ogé panyebaran pangalaman anu nyata tina suci, anu sakuduna nguatkeun iman kana. ayeuna:
Dulur-dulur, kuring henteu ngémutan hal ieu pikeun anjeun anu lain; dulur anu misah kedah milarian pendidikan anu langkung saé sareng uih deui ka Garéja [..]. Kuring nyarioskeun ka anjeun kalayan manah teras tetep dina émut nalika ngobrol sareng anjeun, naroskeun upami aranjeunna terang tilu poin bodas ieu, tilu poin ieu anu ngahiji langit sareng bumi: Éucharist, Konsep Immaculate sareng Paus.

Dina suasana perang salib umum pikeun ngadukung peradaban Kristen, kecap panyawat tina Tre Fontane ngabantosan nutup jajaran dina Gréja Katulik, ngalindungana tina anu dianggap lawan-samentawis: komunisme atheis sareng propaganda Protestan:
Kuliah ku Mr. Cornacchiola, kuring yakin, ngalakukeun sababaraha hal anu saé, nyatana sekretaris Fr Communista nyerah pésta éta ku masihan kartu sareng nyungkeun gabung deui sareng jajaran jalma-jalma anu saé, ti mana sapuluh taun sateuacanna anjeunna angkat ... berpendidikan tinggi, aranjeunna henteu telenges, sabab nilai pedagogisna konsentrasi dina carita hirupna:
Ti jam 19 sonten dugi ka 20,30 wengi kamari di aula Sakramen Sakramen, supir trem Cornacchiola Bruno masihan konperénsi ngeunaan téma "Kaleresan". Panyatur, saatos nginget masa lalu Protestan na, nyarioskeun panampian Madonna anu lumangsung tilu taun ka pengker di patempatan Tre Fontane. 400 urang ngahadiran. Teu walakaya.

Cornacchiola diajak, sapertos anu katingali, ogé ku lembaga agama, tapi kalolobaan panyumputan diayakeun di kuadrat kota, teras dilarang nyarios di tempat-tempat suci. Tina analisa ratusan hurup pamundut pikeun konperénsi visi, kitu, éta muncul yén sabagéan ageung alesanna ngan ukur perhatian kana paningkatan pengabdian ka Madonna, anu mana Cornacchiola dianggap rasul. Diantara uskup anu paling merhatikeun ngeunaan sumebarna Protestanisme, dios keuskupan Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L'Aquila sareng Modigliana dicatet:
Aya tilu tempat anu kuring resep ngadangu kecap-Na: di dieu di Modigliana, dimana Anak-anak Yéhuwa sareng Adventista ngadamel propaganda; di Dovadola, dimana mangtaun-taun mangsina seueur kulawarga Waldensian; sareng di Marradi, pusat saraf antara Romagna sareng Tuscany, dimana ogé aya usaha dina propaganda Protestan.

Laporan dina pidato clairvoyant, anu langsung dikirim ka paus, sering nunjukkeun kamampuan dipercaya Cornacchiola pikeun ngahasilkeun kauntungan spiritual di pamirsa, sapertos ngarobih iman atanapi méréskeun sababaraha kabiasaan Kristen.
Hiji pamuda, contona, anu angkat ka Tiga Pancuran saatos nampi konfirmasi, nyerat dina Buku Emas konversi nya "ti materialisme atheis, ngalangkungan syafaat tina Permaisuri Wahyu sareng ngalangkungan kecap Catechetical tina rasul Mariano Bruno Cornacchiola".
Aktivitas visioner sakapeung dicandak ku koran, khususna anu lokal, anu nyarios positif ngeunaan éta. Capuchin Jérman nerbitkeun di Jerman hiji pangakuan seer anu diayakeun di Assisi dina bulan Désémber 1955, anu ngagambar supir trem salaku Komunis anu dipanénkeun wangsul deui kana kaleresan:
Es ist sein innigster Wunsch, dab an seinem Bekenntnis vielen maot Augen iber maot wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber lange Jahre fanatisch ergeben perang, aufgehen miichten. Alle aber sollen "den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

Saksama anu pentingna mangrupikeun kagiatan anu matak ningali kaerat Tre Fontane dina sésana kana ayana, karya anu lucu sareng henteu pernah nguntungkeun, tapi dilaksanakeun ku kajujuran jalma anu caket ka Surga.
Anu terakhir, perlu mertimbangkeun pamilihan ATS bellboy salaku déwan kota dina pamilihan administrasi di Roma taun 1952, anu sigana bénten sareng iconografi anu pasti dina seer, anu hoyong anjeunna jadi ekstra pikeun masalah temporal.
Numutkeun naon anu dilaporkeun ku Bruno Cornacchiola, éta bakal pangacara Giuseppe Sales, presiden perusahaan tramway sareng sekretaris politik AD AD, pikeun ngajukeun petualangan pamilihan.
Pontiff ditaros upami merenah "nempatkeun daptar calon […] Mr. Bruno Cornacchiola »sareng Pius XII ngawaler« pikeun patarosan Fr. Rotondi, anu tétéla henteu ngalawan éta. Perhatosan Rama Lombardi sareng paus nyalira dipikaterang perkawis kamungkinan konkritna gaduh walikota Komunis di Roma, sareng panggunaan pencalonan non-téknis ieu nyaéta ngawula pikeun ngumpulkeun karesep para penganut Tre Fontane, daripada ngajamin ayana urang Kristen di Capitol.
Tina sababaraha laporan pulisi, bijil yén bellboy ATAC ngalakukeun sababaraha rundingan babarengan jeung Enrico Medi anu paling dikenal:
Dinten rally ieu diayakeun di Largo Massimo ku DC di payuneun 8000 jalmi, anu ngahormatan Medi speaker sareng mr. Cornacchiola Bruno.

Dina «Popolo» tanggal 16 Méi, éta dipasihankeun ka pamilih sapertos kieu:
… Budak pangiriman Atac, dimana anjeunna lebet salaku tukang bersih di 1939. Anjeunna ngagaduhan nonoman anu kasiksa pisan, nentang agama Katolik, dina 1942 anjeunna nganut Protestan, anu nunjuk anjeunna janten Diréktur Pemuda Misionaris. Nguatkeun ku pangalaman négatip dina kagiatan ieu, férméntitas jero sacara bertahap matuh, anu nyababkeun anjeunna nekad pikeun nganut agama Katolik, di mana anjeunna janten militan anu setia sareng gairah. Firmanna dipikahoyong di seueur daérah Italia sareng anjeunna méwahkeun éta kalayan tetep dedikasi sareng dermawan. Di Capitol éta bakal pantes ngagambarkeun rébuan padamel ATAC.

Cornacchiola pamustunganana genep belas diantawis calon Demokrat Christian, di handap tilas pamuter Roma Amadei:
Amadei kadua, sareng 17231 karesep, nyaéta, langsung saatos walikota Rebecchini, anu ngumpulkeun 59987; Cornacchiola, di sisi sanésna, aya genep belas kalayan ngan ukur 5383 sora anu dipikaresep, mastikeun yén, sadayana sareng untungna, dina widang ieu kaitung amukan olahraga tibatan anu religius populér. Alami dua anggota déwan kota sapertos dua meteor di langit politik sareng administrasi Roma. […] Cornacchiola balik deui dina jabatanana salaku utusan Atac….

Sareng anjeunna ogé uih deui kana kagiatan na nyaksian peristiwa Tre Fontane sareng ka asosiasi katekis SACRI, anu dina taun 1972 didirikan di lembaga moral.