Dokter Perancis nyarioskeun ka urang ngeunaan penderita Yesus dina nafsu na

Sababaraha taun ka tukang aya dokter Prancis, Barbet, nuju di Vatikan bareng sareng babaturan na, Dr. Pasteau. Kardinal Pacelli ogé aya dina daptar pamireng. Pasteau ngungkabkeun, saatos panalungtikan Dr. Barbet, ayeuna tiasa dipastikeun yén pupusna Yesus dina salib parantos kajantenan ku kontraksi tetanic sadaya otot sareng asfiksiasi.
Paled Pacelli paled. Teras anjeunna murimas lirih: - Kami henteu terang nanaon tentang éta; teu aya anu namina.
Saatos pemerhatian éta, Barbet nyerat rekonstruksi medis anu pikaresepeun dina gairah Yesus. Anjeunna masihan peringatan:
«Abdi di luhur sadaya ahli bedah; Kuring parantos lami diajar. Kanggo 13 taun kuring cicing di perusahaan mayit; salila karir mah kuring diajarkeun anatomi. Ku kituna kuring tiasa nyerat tanpa panyangka ».

«Yesus diasupkeun kana kasangsaraan di taman Gethsemane - nyerat evangelist Lukas - ngado'a leuwih intensely. Sarta anjeunna masihan dina kesang kawas tetes getih ragrag kana taneuh ». Hiji-hijina evangelist anu ngalaporkeun kanyataan nyaéta dokter, Lukas. Sareng ngalakukeun éta kalayan katepatan dokter. Kesang getih, atanapi hemathidrosis, mangrupikeun fenomena anu jarang pisan. Hal ieu dihasilkeun dina kaayaan luar biasa: ngangsonan eta butuh kacapean fisik, dipirig ku shock moral telenges, disababkeun ku émosi jero, ku sieun hébat. Teror, kasieunan, kanyeri anu pikasieuneun tina parasaan anu sarat ku sagala dosa manusa pasti parantos ngaremukkeun Yesus.
Tegangan ekstrim ieu ngahasilkeun beubeulahan tina finis ¬sime urat kapiler nu aya di handapeun kesang ¬pare glands ... Getih campur jeung kesang sarta ngumpulkeun dina kulit; tuluy lumpat ka sakujur awak kana taneuh.

Urang wawuh jeung farce sidang staged ku Sindrom Yahudi, ngirim Yesus ka Pilatus jeung kartu keur mere sora korban antara procurator Romawi jeung Herodes. Pilatus marentahkeun supaya Yesus disiksa, serdadu-serdadu mukakeun pakean Yesus tuluy dibeungkeut ku pigeulang-Na kana hiji kolom di atrium. Flagellation dilaksanakeun ku strips tina sababaraha kulit nu dua bal kalungguhan atawa tulang leutik napel. Ngambah dina Turin Shroud teu kaitung; seuseueurna sesah aya dina taktak, tonggong, daérah lumbar sareng ogé dina dada.
The algojo kudu geus dua, hiji dina saban gigir, wangunan unequal. Aranjeunna tusuk kulit, geus dirobah ku jutaan hemorrhages mikroskopis kesang getih. Kulit cimata jeung beulah; getihna ngucur. Kalayan unggal pukulan, awak Yesus mimiti nyeri. Pasukan na gagal anjeunna: kesang tiis manik-manik dina dahi na, sirah na spinning dina parawan seueul, chills ngalir kana tulang tonggong na. Lamun henteu dihijikeun luhur pisan ku pigeulang, éta bakal ambruk dina kolam renang getih.

Tuluy éta oléh-oléh koronasi. Kalayan duri anu panjang, langkung teuas tibatan akasia, anu nyiksa mesin jaket rupa helm sareng nerapkeun kana sirah.
Duri nembus kana kulit sirah sareng nyababkeun sanitasi (ahli bedah terang sabaraha getihan kulit sirah).
Ti Bingkruk dicatet yén jotosan anu kuat tina iteuk anu dipasihkeun, ditinggalkeun tatu lebur pikasieuneun dina pipi katuhu Yesus; irung cacad ku narekahan tina jangjang kartilaginous.
Pilatus, sabada ningalikeunkeun rombongan éta ka para murka, ngulungkeun anjeunna pikeun disalib.

Aranjeunna ngamuat panangan horizontal badag tina cross dina taktak Yesus; beuratna kira-kira lima puluh kilo. Tihang nangtung geus dipelak di Calvary. Yesus leumpang tataranjang suku ngaliwatan jalan kalayan taneuh henteu rata strewn ku cottoli. Para prajurit narik anjeunna ku tali. Untungna, jalanna teu pati panjang, kira-kira 600 méter. Yesus jeung kasusah nempatkeun hiji suku sanggeus séjén; mindeng ragrag kana tuur.
Sareng sok aya balok dina taktak. Tapi taktak Yesus ditutupan soré. Nalika turun ka taneuh, balokna ngaleungitkeun sareng mesék deui.

Dina Calvary penyaliban dimimitian. The algojo nyabut dikutuk; tapi tunic na geus glued kana tatu sarta nyokot kaluar téh saukur atrocious. Naha anjeun henteu kantos ngaleungitkeun kasa ganti baju tina nyeri anu ageung? Naha anjeun henteu ngalaman tés ieu nyalira, anu kadang peryogi anesthesia umum? Anjeun teras tiasa sadar naon éta.
Unggal benang lawon iket kana lawon daging hirup; jang ngaleupaskeun tunic, tungtungna saraf dikedalkeun di luka aya réd. Kalayan alit nyerah tarik anu telenges. Kunaon henteu ngaraos nyeri anu nyababkeun?
Getih mimiti ngalir deui; Yesus ngulur dina tonggongna. Leungitna disakup sareng lebu sareng karikil. Aranjeunna nyebarkeun kana panangan horizontal tina salib. Ku nyiksa nyandak ukuran. Hiji babak gimlet dina kai pikeun mempermudah tembakan kuku sareng siksaan anu pikasieuneun dimimitian. Kalayan palaku nyandak kuku (kuku anu panjang sareng alun-alun), ditunda kana pigeulang Yesus; ku jotosan anu seprok palu anjeunna melak éta teras pencét kuat kana kai.
Yesus pasti geus ngontrak beungeutna frighteningly. Dina waktos anu sami, jempolna, kalayan gerakan anu ganas, ditetepkeun dina dampal leungeunna: saraf median luka. Urang tiasa ngabayangkeun naon anu pasti dirasakeun ku Yesus: nyeri anu luar biasa, anu seukeut pisan anu sumebar dina ramo-ramo-Na, nyembur, sapertos létah seuneu, kana taktak-Na, nyeri anu paling teu kaampeuh anu tiasa dirasakeun ku manusa, anu dipasihkeun ku anjeunna. tatu tina trunks saraf badag. Biasana nyababkeun pepet sareng nyababkeun anjeun kaleungitan eling. Dina Yesus No. Sahenteuna saraf geus dipotong bersih! Gantina (ieu mindeng kapanggih sacara ékspériméntal) saraf geus ancur ngan sabagian: lesion tina batang saraf tetep dina kontak jeung paku: lamun awak Yesus geus ditunda dina cross, saraf bakal kuat stretched kawas biola. string stretched ngaliwatan sasak. Saban oyag, unggal gerakan, éta bakal ngageter, ngahudangkeun nyeri anu luar biasa. Hiji panyiksaan anu bakal lepas tilu jam.
Sikep anu sami diulang kanggo panangan anu sanés, nyeri anu sami.
Algojo jeung asistenna nangkep tungtung balok; aranjeunna ngangkat Yesus ku cara nempatkeun anjeunna mimiti linggih lajeng nangtung; tuluy nyieun manéhna leumpang mundur, maranéhanana nempatkeun manéhna dina tihang nangtung. Teras aranjeunna gancang nyocogkeun panangan horizontal salib kana kutub nangtung.
Punduk Yesus ngarayap nyeri dina kai kasar. Titik seukeut tina makuta cucuk hébat geus lacerated tangkorak. Sirah goréng Yesus ieu tilted ka hareup, saprak ketebalan tina helm cucuk nyegah eta istirahat dina kai. Unggal waktos Yesus ngangkat sirah-Na, nyeri seukeut mimiti deui.
Aranjeunna kuku sukuna.
Atos siang. Yesus haus. Anjeunna henteu nginum atanapi tuang ti wengi sateuacana. Ciri nu digambar, beungeut téh topeng getih. Sungut satengah kabuka jeung biwir handap geus mimiti ngagantung handap. Tikoro-Na geus garing jeung nundutan, tapi Yesus teu bisa ngelek. Anjeunna haus. Hiji prajurit masihan anjeunna, dina ujung tong, bolu direndam dina inuman haseum anu dianggo ku militér.
Tapi ieu téh ngan awal panyiksaan excruciating. Aya fenomena aneh dina awak Yesus. Ieu keram. Dina thighs jeung suku sarua relief kaku monstrous; toes sag. Hiji bakal nyebutkeun tatu tetanus, mangsa pikeun maranéhanana crises pikareueuseun nu teu bisa poho. Ieu anu disebut dokter tetany, nalika keram jadi umum: otot beuteung stiffen dina gelombang teu gerak; teras anu intercostal, anu beuheung sareng anu pernapasan. Engapan laun-laun beuki
pondok Hawa datang ngagentos tapi teu boro tiasa lolos. Yesus ngambekan ku puncak bayah. Haus ka hawa: sapertos hiji asma dina krisis pinuh, pameunteu pucah-Na parah jadi beureum, teras janten warna wungu sareng tungtungna cyanotic.
Asphyxiated, Yesus cilaka. Parah anu ngabengkok henteu tiasa deui kosong. Dahi na dipancing ku kesang, panon na kaluar tina orbitna. Ngilu ngaraos tangkorak tangkorak na kangkung!

Tapi naon anu lumangsung? Lalaunan, kalayan usaha anu luar biasa, Yesus nyandak titik dukungan dina paku suku. Ku nyieun dirina kuat, kalawan stroke leutik, anjeunna narik dirina nepi, relieving traction tina leungeun. Otot dada rileks. Engapan jadi lega tur jero, bayah kosong sarta beungeut balik deui ka pucat primitif na.
Naha sagala usaha ieu? Kusabab Yesus hayang nyarita: "Rama, ngahampura aranjeunna: aranjeunna teu nyaho naon maranéhna ngalakukeun". Sanggeus sakedapan awak mimiti sag deui jeung asphyxia neruskeun. Tujuh frasa Yesus dina kayu salib geus dibikeun ka handap: unggal waktu manéhna hayang nyarita, Yesus kudu naek nepi nyekel dirina nangtung dina paku suku-Na… Unimaginable!

A ngagimbung flies (flies héjo sarta bulao badag sakumaha katingal dina slaughterhouses jeung kilns daging), buzzes sabudeureun awakna; aranjeunna ngamuk dina beungeutna, tapi anjeunna teu bisa ngusir aranjeunna. Untungna, sanggeus sababaraha waktu, langit poék, panonpoe nyumput: dumadakan hawa turun. Geura jam tilu soré. Yesus salawasna struggles; aya kalana naék ngarenghap. Ieu mangrupikeun sesak napas périodik anu teu bagja anu dicekik sareng anu ngamungkinkeun dirina dihirupkeun pikeun nyéépkeun anjeunna sababaraha kali. A panyiksaan nu lasts tilu jam.
Sagala kanyeri, haus, keram, sesak, geter saraf median, henteu nyababkeun anjeunna ngangluh. Tapi Bapa (sareng éta mangrupikeun ujian anu terakhir) sigana parantos ngantunkeun anjeunna: "Gusti, Gusti, naha anjeun ngantunkeun abdi?".
Di suku salibna nangtung indung Yesus. Naha anjeun tiasa ngabayangkeun siksaan awéwé éta?
Yesus mere ceurik: "Geus réngsé".
Sareng ku sora nyaring anjeunna nyarios deui: "Rama, dina leungeun anjeun kuring nyarankeun sumanget kuring."
Sareng anjeunna maot.