Kedah pasangan Katolik gaduh murangkalih?

Mandy Easley nyobian ngirangan ukuran tapak lacak konsuménna di planét. Anjeunna ngalih kana jarami anu tiasa dianggo deui. Anjeunna sareng kabogoh ngadaur mulangkeunana plastik sareng barang-barang rumah tangga anu sanés. Pasangan éta boga kabiasaan tuang batur anu henteu ngagaduhan aksés kana sumber anu teu aya watesna - anjing-anjing panyelamat mendakan bumi asuh di kulawarga Easley sareng, salaku alumni Universitas Bellarmine, Easley angkat ka Guatemala ngiringan murid-murid. dina istirahat spring berorientasi jasa.

Easley, 32 taun, sareng tunanganana, Adam Hutti, henteu ngagaduhan rencana ngalahirkeun, sabagian kusabab aranjeunna henteu tiasa ngabantosan ningali dunya ngalangkungan lensa iklim anu gancang robih. * Easley sadar nalika ngiringan perjalanan misi ka Guatemala nyatakeun aktivisme iklim na didorong ku masalah gelandangan sareng kamiskinan. Ningali rumah tangga anu nyabut sampah éléktronik tina TPA pikeun ngabakar plastik sareng ngajual aluminium sareng kaca janten aranjeunna sanggup nganteurkeun murangkalihna ka sakola, anjeunna sadar yén limbah anu ageung tina budaya buang modern janten beban nagara-nagara sanés, kota-kota sanés sareng jalma sanés anu ngusahakeun kajayaan.

Aktip di komunitas Louisville sareng sadar kana kakurangan sumberdaya anu seueur kaalaman ku jalma, Easley sareng Hutti resep nalungtik agénsi panerapan lokal saatos aranjeunna nikah.

"Aya seueur hal anu datang di cakrawala sareng sigana henteu tanggel waler pikeun nyandak kahirupan anyar kana kakacauan éta," saur Easley. "Teu aya hartos pikeun nyandak langkung seueur barudak ka dunya nalika aya, khususna di Kentucky, seueur pisan barudak anu diasuh."

Easley terang yén parobihan sistemik anu dilakukeun ku pamaréntah sareng perusahaan tiasa langkung épéktip tibatan léngkah-léngkah alit anu dilakukeun dina hirupna, tapi anjeunna karaasa diberdayakeun ku visi sareng kumaha éta nunjukkeun nilai-nilai Katolikna.

Émut kana pangandika Yesus dina petikan tulisan suci Mateus: "Naon waé anu anjeun lakukeun pikeun pangsaeutikna diantarana, anjeun ogé ngalakukeun pikeun kuring."

"Kumaha upami murangkalih anu ngantosan angkat?" saurna. "Kuring kedah percanten yén upami urang milih pikeun ngadopsi atanapi ngamajukeun murangkalih anu lahir, éta ngagaduhan nilai dina panon Allah. Éta kedah."

"Laudato Si ', ngeunaan Merawat Bumi Umum Kami" ngainspirasi jasa Easley pikeun komunitasna sareng dunya saenyana. "Éklikis Francis ngeunaan parobihan iklim anu mangaruhan jalma miskin mangrupikeun réspon pastor paling répolusionér pikeun naon anu kajantenan di dunya," saurna.

Sakumaha nyerat Francis, Easley kalakuan sapertos kieu: "Urang kedah sadar yén pendekatan ékologis anu leres sok janten pendekatan sosial; éta kedah ngahijikeun patarosan kaadilan dina debat ngeunaan lingkungan, supados ngadangu boh tangisan bumi sareng tangis jalma miskin "(LS, 49).

Nalika pasangan nikah di Garéja Katolik, aranjeunna sumpah salami sakramen janten kabuka pikeun kahirupan. Katekismus Garéja Katolik nekenkeun tanggung jawab ieu, nyatakeun yén "cinta conjugal diparéntahkeun pikeun ngahasilkeun sareng pendidikan turunan sareng di jerona aranjeunna mendakan kamuliaan anu luhur".

Mungkin kusabab pendirian garéja ngeunaan pembangkitan, disemenkeun ku dokumén Paus Paul VI's Humanae Vitae di 1968, henteu tiasa robih, umat Katolik anu naroskeun ngagaduhan murangkalih condong naros ka mana-mana tapi garéja pikeun waleran.

Julie Hanlon Rubio ngajarkeun étika sosial di Jesuit School of Theology di University of Santa Clara, sareng ngakuan lolongkrang antara promosikeun ajaran garéja resmi, sapertos perencanaan kulawarga alami, sareng kahoyong Katolik pikeun ilubiung dina grup anu nawiskeun kaaslian sareng konkretitas ngabantosan tina pamahaman.

"Hésé ngalakukeun ieu sadayana nyalira," saurna. "Nalika aya tempat anu terstruktur pikeun paguneman sapertos kieu, sigana mah saé pisan."

Pangajaran sosial Katolik nyebatkeun umat Katolik ka kulawarga salaku "struktur mendasar", tapi éta ogé nyungkeun jalma-jalma anu percaya janten solidaritas sareng anu sanésna sareng miara Bumi, nilai-nilai anu dianut ku sababaraha milénial kelas menengah, parantos dewasa di dunya global sareng sacara digital sambung langkung alit ku industri jembar konsumen sareng teknologi.

Pelukan ieu tiasa ngakibatkeun kahariwang ngeunaan parobihan iklim sareng peran kulawarga Amérika dina konsumsi sumberdaya. Sénsasi bahkan gaduh namina: "eco-anxiety". Hanlon Rubio nyatakeun yén dina muridna nyalira anjeunna sering nguping ngeunaan éco-kahariwang sareng sanaos sigana seueur pisan ngémutan planét dina pilihan gaya hirup, penting pikeun diémutan yén kasampurnaan sanés tujuan akhir.

"Kuring pikir pikaresepeun ngagaduhan kasadaran ieu bari ogé sadar yén tradisi Katolik leres-leres sadar yén teu aya anu tiasa nyingkahan kerjasama matérial kalayan kejahatan," saur Hanlon Rubio. "Élmuwan lingkungan ogé nyarios, 'Tong ngantep kasampurnaan pribadi nyeselkeun anjeun ngarah teu ngagaduhan tanaga pikeun pertahanan pulitik.'