Injil 30 Januari 2019

Huruf pikeun Ibrani 10,11-18.
dulur, unggal imam nampilkeun dirina unggal dintenna pikeun ngagungkeun ibadah sareng nawiskeun berkali-kali korban anu sami anu henteu pernah tiasa ngaleungitkeun dosa.
Sabalikna, ngan ukur nawiskeun hiji korban pikeun dosa sakali, anjeunna linggih di sisi katuhu Allah,
ayeuna ukur ngantosan musuhna ditempatkeun dina handapeun sampéanna.
Pikeun ku hiji kurban, anjeunna parantos nyampurnakeun salamina jalma-jalma anu disucikeun.
Ieu ogé kabuktosan ku Roh Suci. Nyatana, saatos nyarios:
Ieu perjangjian anu bakal ku Kami dilakukeun ku aranjeunna saatos ka jaman éta, saur Pangéran: Kuring bakal nempatkeun hukum-hukum kuring dina haténa sareng ngempelkeun aranjeunna dina pikiranana,
saur: Sareng kuring moal émut deui dosa sareng kajahatanana moal aya deui.
Ayeuna, dimana aya pangampura pikeun hal-hal ieu, henteu kedah diperyogikeun deui pikeun kurban dosa.

Jabur 110 (109), 1.2.3.4.
Orak Pangeran ka Pangéran kuring:
"Diuk di belah katuhu kuring,
salami kuring neundeun musuh anjeun
salaku suku kanggo suku anjeun. "

Tuturan kakuatan anjeun
Manjangkeun PANGERAN ti Sion:
«Aturan di tengah-tengah musuh anjeun.

Ka anjeun kapemimpinan dina dinten kakuatan anjeun
antara kamulyaan suci;
tina payudara subuh,
sapertos embun, kuring parantos ngalahirkeun anjeun ».

Gusti parantos sumpah
sareng henteu kuciwa:
«Anjeun jadi imam salamina
dina cara Melkisedek ».

Tina Injil Yesus Kristus numutkeun Markus 4,1-20.
Dina waktos éta, Yesus ngamimitian ngajar deui di sapanjang laut. Sareng hiji jalma anu gedé pisan ngimpun anjeunna, dugi ka anjeunna naek kapal sareng linggih di dinya, tetep di laut, bari balaréa ngalangkungan basisir.
Anjeunna ngajarkeun aranjeunna seueur hal dina pasemon sareng parantos ngawartosanana dina ajaran anjeunna:
"Ngadangukeun. Sakumaha, tukang nyebar rék nyebarkeun.
Nalika nyebarkeun, bagean murag dina jalan sareng manuk-manuk sumping sareng ngaluarkeunana.
Lain aya diantara batu, dimana teu seueur bumi, sareng langsung naros kusabab teu aya taneuh anu jero;
tapi nalika panonpoe surup, éta kabakar sareng, henteu akar, éta garing.
Lain aya nu ngahalangan antara era; era tumbuh, nyuarkeunana sareng henteu ngahasilkeun buah.
Sareng aya deui anu murag dina bumi anu saé, ngirangan buah anu muncul sareng tumuh, teras ngahasilkeun ayeuna tilu puluh, ayeuna genep puluh saratus ayeuna hiji. "
Sareng saur anjeunna: "Saha waé anu ngagaduhan ceuli ngartos hartosna!"
Nalika anjeunna nyalira, urang ngahubung sareng dua welas naroskeun anjeunna dina parabél. Anjeunna ngadawuh ka aranjeunna:
«Misteri Karajaan Allah parantos dibantah ka anjeun; pikeun anu ka luar gantina sadayana kakeunaan parabél,
sabab: aranjeunna ningali, tapi henteu ningali, didengekeun, tapi aranjeunna henteu niat, sabab henteu ngarobih sareng dihampura ».
Anjeunna nuluykeun saurna ka aranjeunna, "Upami anjeun henteu ngartos pasemon ieu, kumaha anjeun tiasa ngartos sadayana parabasa sanésna?
Kasurna nyebar sabur.
Saha anu sapanjang jalanna nyaéta jalma anu disaruakeun kecap; tapi basa aranjeunna ngadangukeun, langsung wae eta syetan, sareng ngaluarkeun kecap anu diserat di aranjeunna.
Kitu ogé anu nampi cikal dina batu nyaéta jalma anu, nalika ngadangukeun kecap éta, langsung nampi kalayan bungah,
tapi aranjeunna henteu gaduh akar dina diri, aranjeunna pikaresepeun tur ku kituna, nalika datangna sababaraha kasangsaraan atanapi panyiksa kusabab kecap, aranjeunna langsung ngarobih.
Batur anu ngagaduhan anu katampi tina cucuk: aranjeunna anu parantos ngupingkeun kecap.
tapi hariwang dunya timbul sareng tipu daya kabeungharan sareng sadaya karep sanésna, nyekelan kecap sareng ieu tetep tanpa buah.
Saha anu nampi biji dina taneuh anu saé nyaéta jalma anu ngadangukeun kecap, sawangsulna sareng ngahasilkeun buahna dugi ka aranjeunna dina tilu puluh, sababaraha taun genep, sababaraha dina saratus kanggo hiji ».