Injil 2 Pébruari 2021 kalayan koméntar Paus Francis
Maca poé
Maca Mimitina
Tina buku nabi Malachi
Ml 3,1-4
Kitu pangandika Gusti Alloh: «Lah, kuring bakal ngirim utusan kuring pikeun nyiapkeun jalan sateuacan kuring sareng langsung Gusti anu anjeun milari bakal lebet ka Bait-Na; sareng malaikat perjangjian, anu anjeun pikahoyong, di dieu anjeunna sumping, saur PANGERAN Nu Maha Suci. Saha anu bakal nanggung dinten kadatanganana? Saha anu bakal nolak penampilan na? Anjeunna ibarat seuneu seueuman sareng sapertos lawon tina binatu. Anjeunna bakal lungguh ngalebur sareng nyucikeun pérak; anjeunna bakal nyucikeun putra-putra Lewi sareng nyaring sapertos emas sareng pérak, supados aranjeunna tiasa nawiskeun ka PANGERAN hiji tawaran numutkeun kaadilan. Maka kurban urang Yuda sareng Yerusalem bakal pikaresepeun ku PANGERAN sapertos jaman baheula, sapertos taun-taun anu lami. "
Bacaan kadua
Tina serat ka Ibrani
Heb 2, 14-18
Kusabab barudak gaduh getih sareng daging anu sami, Al Masih ogé parantos janten pangsaeutikna di jerona, dina raraga ngirangan pati akibat maot anu ngagaduhan kakuatan pati, nyaéta setan, sahingga ngabébaskeun anu, kusabab sieun maot, aranjeunna tunduk kana perbudakan saumur hirup. Nyatana, anjeunna henteu ngurus malaikat, tapi katurunan Ibrahim. Ku sabab kitu anjeunna kedah ngadamel dirina sami sareng dulur-dulurna sadayana, janten janten imam agung anu welas asih sareng dipercaya dina hal-hal perkawis Gusti, supados nebus dosa jalma-jalma. Mémang, justru kusabab anjeunna parantos diuji sareng sangsara sacara pribadi, anjeunna tiasa ngabantuan jalma anu ngalaman tés.
Injil Dinten
Tina Injil numutkeun Lukas
Lk 2,22: 40-XNUMX
Nalika dinten panyucian ritualna parantos réngsé, numutkeun hukum Musa, Maryam sareng Yusup nyandak budak éta ka Yérusalém pikeun nampilkeun anjeunna ka Gusti - sakumaha anu kaserat dina hukum Gusti: "Unggal putra cikal bakal suci ka Gusti "- sareng nawiskeun salaku korban sapasang manuk japati atanapi dua japati ngora, sakumaha anu ditangtoskeun ku hukum Gusti. Ayeuna di Yerusalem aya hiji jelema anu namina Simeon, jalma anu saleh sareng alim, ngantosan panglipur urang Israil, sareng Roh Suci aya dina anjeunna. Roh Suci parantos ngadugikeun yén anjeunna moal ningali maot tanpa ningali heula Al Masih Gusti. Dipindahkeun ku Roh, anjeunna angkat ka Bait Allah sareng, samentawis kolotna nyandak orok Yesus ka ditu pikeun ngalaksanakeun hukum anu parantos ditangtoskeun pikeun anjeunna, anjeunna ogé nampi anjeunna dina pananganna sareng ngaberkahan Gusti, nyarios: "Ayeuna anjeun tiasa angkat, ya Gusti , mugia hamba anjeun angkat kalayan tengtrem, numutkeun pangandika anjeun, sabab panon kuring parantos ningali kasalametan anjeun, disiapkeun ku anjeun sateuacan sadayana jalma: cahaya pikeun nyingkabkeun anjeun ka jalma-jalma sareng kamuliaan umat-Na, Israél. " Bapa sareng indungna Yesus kaget pisan kana hal-hal anu dicarioskeun perkawis anjeunna. Simeon ngaberkahan aranjeunna sareng Maryam, indungna, nyarios: "Lah, anjeunna aya di dieu pikeun ragrag sareng dibangkitkeun seueur urang Israél sareng salaku tanda kontradiksi - sareng pedang ogé bakal nusuk jiwa anjeun - sahingga pikiran anjeun tiasa dikedalkeun. tina seueur hate ». Aya ogé nabi awéwé, Anna, putri Fanuèle, ti suku Asher. Anjeunna sepuh pisan dina yuswa, parantos cicing sareng salakina tujuh taun saatos kawin, ti saprak janten randa sareng ayeuna dalapan puluh opat. Anjeunna henteu kantos kaluar ti Bait Allah, ngaladénan Gusti wengi sareng siang kalayan puasa sareng ngadoa. Nalika dugi kana waktos éta, anjeunna ogé mimiti muji Gusti sareng nyarios ngeunaan anak ka jalma anu ngantosan panebusan Yérusalém. Nalika aranjeunna parantos ngalaksanakeun sagala rupa numutkeun hukum Gusti, aranjeunna mulih ka Galilea, ka kota na Nasaret. Murangkalih ageung sareng janten kuat, pinuh ku kawijaksanaan, sareng kurnia Gusti kagungan anjeunna. Firman Gusti.
KECAP BAPAK SUCI
Maria sareng Yusup angkat ka Yerusalem; pikeun bagian na, Simeon, dipindahkeun ku Roh, angkat ka Bait Allah, bari Anna ngawula Gusti siang wengi henteu lirén. Ku cara ieu opat protagonis tina bagian Injil nunjukkeun ka urang yén kahirupan Kristen peryogi dinamisme sareng meryogikeun kersa jalan-jalan, ngantepkeun diri dipandu ku Roh Suci. (...) Dunya peryogi urang Kristen anu ngantepkeun aranjeunna ngalih, anu henteu bosen jalan-jalan di jalan kahirupan, pikeun masihan pangandika Yesus pikeun dulur. (Angelus tina 2 Pébruari 2020)