Injil Dinten ieu 31 Maret 2020 nganggo koméntar

Tina Injil Yesus Kristus numutkeun Yohanes 8,21-30.
Dina waktos éta, Isa nyarios ka Parisi: «Kuring bade sareng anjeun bakal milarian ka Kami, tapi anjeun bakal maot dina dosa anjeun. Dimana kuring bade, anjeun moal tiasa sumping ».
Maka urang Yahudi nyarios: "Sugan anjeunna bakal maéhan dirina, sabab anjeunna nyarios: Dimana kuring bade, moal tiasa anjeun sumping?"
Lajeng saur anjeunna ka maranehna: "Anjeun ti handap, kuring ti luhur; anjeun ti dunya ieu, kuring sanés ti dunya ieu.
Kuring parantos ngawartosan anjeun bakal maot dina dosa anjeun; pikeun upami anjeun henteu percanten yén Kami, anjeun bakal maot dina dosa anjeun ».
Lajeng aranjeunna saur ka anjeunna, "Saha anjeun?" Saur Isa ka aranjeunna, "Ngan naon anu kuring béjakeun ka anjeun.
Kuring bakal gaduh seueur hal anu dicarios sareng nangtoskeun atas nama anjeun; tapi anjeunna anu ngutus abdi leres, sareng kuring nyarioskeun ka dunya perkara anu ku kuring parantos uninga. "
Aranjeunna teu ngarti yén anjeunna nyarios ka aranjeunna ngeunaan Bapa.
Lajeng Yesus nyarios: «Nalika anjeun parantos angkat ka Putra Manusa, maka anjeun bakal terang yén Kami sareng kuring henteu ngalakukeun nanaon-ku, tapi sakumaha anu diajarkeun ku Bapa, maka kuring nyarios.
Saha anu ngutus kuring aya sareng kuring sareng henteu kantunkeun kuring, sabab kuring teras-terasan ngalakukeun barang anu dipikaresep. "
Dina kecap-Na, loba anu percaya ka Anjeunna.

St John Fisher (ca 1469-1535)
uskup sareng syahid

Homily pikeun Alus Jumaah
«Lamun anjeun ngangkat Anak Manusa, maka anjeun bakal terang yén Kami»
Kagum mangrupikeun sumber tina para filsuf ngagambar pangaweruh anu hébat. Aranjeunna ngadangukeun sareng mikirkeun keajaiban alam, sapertos gempa bumi, guruh (...), samagaha sareng lunar, sareng kapangaruhan ku keajaiban sapertos kitu, milari sababna. Ku cara kieu, ngaliwatan panalungtikan sabar sareng panyiksaan panjang, aranjeunna ngahontal kanyaho sareng jero anu luar biasa, anu nyauran lalaki "filsafat alam".

Nanging aya ogé bentuk filsafat anu langkung luhur, anu mana anu langkung ti alam, anu ogé tiasa dicapai ku kaheranan. Sareng, tanpa ragu, diantara naon anu ngalaksanakeun doktrin Kristen, khususna luar biasa sareng luar biasa yén Putraning Allah, tina cinta ka manusa, ngawenangkeun anjeunna disalib sareng maot dina salib. (...) Naha éta henteu heran pikeun hiji anu kedah urang kasieun anu paling hormat parantos ngalaman kasieun sapertos ngesang cai sareng getih? (...) Naha éta henteu heran yén anu nyayogikeun kahirupan pikeun unggal makhluk anu parantos maot sapertos maot, kejam sareng nyeri?

Sahingga jalma anu narékahan pikeun tapa sareng ngémutan "buku" salib anu luar biasa ieu, kalayan haté anu hampang sareng iman anu tulus, bakal datang kana kanyaho anu langkung ageung tibatan jalma anu, dina jumlahna ageung, diajar sareng tapa dina buku biasa. Kanggo anu leres-leres Kristen buku ieu mangrupikeun hal anu cekap pikeun ngulik sadaya dinten hirup.