Injil Dinten 4 April 2020 kalayan komentar

GOSPEL
Ngahijikeun deui umat Allah anu sumebar.
+ Tina Injil numutkeun Yohanes 11,45-56
Dina waktos éta, seueur urang Yahudi anu parantos sumping ka Maria nalika paningalian anu parantos dilaksanakeun Yesus [nyaéta kebangkitan Lasarus]. Tapi sababaraha di antarana indit ka urang Parisi jeung nyaritakeun naon anu geus dipigawé Yesus. Teras kapala imam sareng urang Parisi ngempelkeun sinédrium sareng saur, "Naon anu urang lakukeun? Lalaki ieu ngalakukeun seueur tanda. Upami urang ngantepkeun anjeunna neraskeun sapertos kieu, sadayana anu bakal percanten ka anjeunna, bangsa Romawi bakal sumping sareng ngancurkeun candi sareng bangsa kami ». Tapi salah sahijina, Caifas, anu janten Imam Agung taun éta, saurna ka aranjeunna: "Anjeun henteu ngartos nanaon! Anjeun teu sadar yén anjeun téh cocog pikeun anjeun yén hiji jalma maot pikeun jalma, sareng sadayana bangsa moal dirusak! ». Ieu anjeunna henteu ngucap anjeunna nyalira, tapi, janten pandita tinggi taun éta, anjeunna medali yén Yesus bakal maot pikeun bangsa; sareng henteu ngan ukur kanggo bangsa, tapi ogé ngahijikeun anak-anak anu sumebar dina tuhan. Ti poé éta aranjeunna mutuskeun pikeun maéhan anjeunna. Janten Yesus henteu deui umum di tengah-tengah bangsa Yahudi, tapi ti dinya anjeunna pensiunan ka daérah caket gurun, di kota anu disebat Epraim, dimana anjeunna cicing sareng murid-murid. Paskah Yahudi janten caket sareng seueur ti daérah na angkat ka Yerusalem sateuacan Paskah pikeun ngabersihan diri. Aranjeunna milarian Yesus sareng, ngadeg di bait, silih terang: «Kumaha saur anjeun? Moal anjeunna datang ka pésta? '
Pangandika PANGERAN.

HOMILY
Hal ieu éstu anéh: mujijat anu dilakukeun ku Yesus kedah nyarios percaya ka Anjeunna, sapertos anu dikirim ku Bapa, pikeun musuh-musuhna janten insentif pikeun gething sareng dendam. Sababaraha kali Yesus parantos nyacad urang Yahudi pikeun iman jahatna pikeun nutup panonna ku henteu ningali. Kanyataanna, kusabab mukjijat, pamisahan antara aranjeunna mendakan. Seueur anu percaya. Batur ngabéjaan ka urang Parisi, musuh-musuhna. Sanhedrin éta direncanakeun sareng aya kabingungan anu hébat. Malah musuh-musuh Yesus henteu tiasa mungkir kanyataan mukjijat ieu. Tapi tinimbang ngagambar hiji kacindekan anu logis, nyaéta, mikawanoh anjeunna salaku anu dikirim ku Bapa, aranjeunna sieun yén panyebaran ajaran na bakal ngarugikeun bangsa, ngaganggu nasabah Yesus. Aranjeunna sieun kaleungitan kuil. Càifa, Imam Agung, terang kumaha ngalakukeunna. Saran na diturunkeun tina pertimbangan politik: individu kedah "dikorbankeun" kanggo kahadean sadayana. Henteu janten sual pikeun mastikeun naon lepatna Yesus. Tanpa terang sareng henteu hoyong éta, Imam Agung, sareng kaputusan jahatna, janten alat wahyu ketuhanan. Gusti henteu ngijinkeun salah sahiji putrana leungit, sanaos anjeunna langkung éléh dina pameunteu manusa: anjeunna bakal ngintunkeun malaikat-malaikat pikeun ngabantosan anjeunna. (Bapa silvestrini)