Injil Dinten ieu 8 Maret 2020 nganggo koméntar

Tina Injil Yesus Kristus numutkeun Mateus 17,1-9.
Waktu éta, Yesus nyandak Petrus, Yakobus sareng Yohanes lanceukna sareng anjeunna, teras kasirakeun ka luhur, di luhur gunung.
Sareng anjeunna anu dipinda sateuacan aranjeunna; beungeutna kasorot sapertos panonpoe sareng baju na janten bodas sapertos lampu.
Sareng ditingali, Musa sareng Nabi Élia ngatingali aranjeunna, ngobrol sareng anjeunna.
Petrus teras nyandak lantai sareng saur ka Yesus: «Gusti, sae pikeun urang cicing di dieu; upami anjeun hoyong, abdi bakal ngadamel tilu tenda di dieu, hiji kanggo anjeun, hiji kanggo Musa sareng hiji kanggo Nabi Elia. »
Anjeunna masih keneh nyarios nalika awan anu terang ngalangkungan kalangkangna. Sareng aya sora anu nyarios: «Ieu Putra anu dipikacinta, anu kuring karasaeun pisan. Dangukeun anjeunna. "
Ngadangu hal éta, murid-murid murag sujud sareng ditahan pisan.
Tapi Yesus ngadeukeutan anu nyentuh aranjeunna sareng nyarios: «Bangkit sareng henteu sieun».
Kana katingali, aranjeunna ningali teu aya deui kecuali Yesus ukur.
Sareng nalika aranjeunna turun ti gunung, Yesus maréntahkeun ka aranjeunna: "Teu ngawartosan ka saha-saha ngeunaan visi ieu dugi ka Putra Manusa parantos gugah tina maot."

Saint Leo the Great (? - ca 461)
paus sareng dokter Garéja

Biantara 51 (64), SC 74 bis
"Ieu Putra anu dipikacinta ... Dengekeun anjeunna"
Para rasul, anu kedah dikukuhkeun dina iman, kana kaajaiban Transfigurasi nampi ajaran anu cocog pikeun ngarahkeun aranjeunna kana sagala hal. Nyatana, Musa sareng Élias, nyaéta Hukum sareng Nabi-nabi, muncul dina paguneman sareng Gusti ... Sakumaha ceuk Santo Yohanes: "Kusabab hukum anu dipasihkeun ku Musa, rahmat sareng bebeneran datang ku Isa Al Masih" (Jn 1,17 , XNUMX).

Rosululloh Pétrus siga kitu, gumbira pisan ku karep pikeun barang anu langgeng; pinuh kabagjaan pikeun visi ieu, anjeunna dipikahoyong hirup sareng Yesus di tempat dimana kamuliaan sahingga diwujudkeun ngeusi anjeunna ku kabagjaan. Teras anjeunna nyarios: "Gusti, langkung saé urang tetep di dieu; upami anjeun kersa, kuring bakal ngadamel tilu kemah di dieu, hiji kanggo anjeun, hiji kanggo Musa sareng hiji kanggo Élia ". Tapi Gusti henteu némbalan kana proposal éta, pikeun ngajelaskeun sanés yén kahoyong éta goréng, tapi éta ditunda. Kusabab dunya ngan ukur tiasa disalametkeun ku pupusna Al Masih, sareng conto Gusti ngajak iman ka anu percanten pikeun ngarti yén, tanpa ragu dina kabagjaan anu dijanjikeun, urang kedah kitu, dina godaan kahirupan, nyungkeun kasabaran tibatan kamulyaan , pikeun kabagjaan karajaan moal tiasa miheulaan waktos sangsara.

Éta sababna, nalika anjeunna masih nyarios, méga ngagurilap nutupan aranjeunna, sareng katingali tina awan aya sora anu nyatakeun: "Ieu Putra Kami anu dipikacinta, anu ku Kami dipikaresep pisan. Dengekeun anjeunna "... Ieu Putra Kami, sadayana didamel ngalangkungan anjeunna, sareng tanpa anjeunna teu aya anu dijalankeun tina sagala rupa anu aya. (Yoh 1,3: 5,17) Rama kuring sok damel sareng kuring ogé damel. Putra ku nyalira moal tiasa ngalakukeun nanaon kecuali naon anu anjeunna tingali ku Rama anu dilakukeun; naon anu anjeunna lakukeun, Putra ogé. (Jn 19-2,6)… Ieu Putra Kami, anu, sanajan sipat ketuhanan, henteu nganggap kasaruaan-Na sareng Gusti harta karun; tapi anjeunna ngudag dirina, nganggap kaayaan hamba (Pil 14,6: 1ff), dina raraga ngalaksanakeun rencana umum pikeun restorasi umat manusa. Kusabab kitu ngupingkeun tanpa ragu-ragu ka anjeunna anu ngagaduhan sagala rasa sugema kuring, anu ajaranna nunjukkeun ka kuring, anu handap asorna ngagungkeun kuring, sabab anjeunna nyaéta Kaleresan sareng Kahirupan (Jn 1,24: XNUMX). Anjeunna kakuatan sareng hikmah kuring (XNUMXCo XNUMX). Dangukeun anjeunna, anjeunna anu ngagaleuh dunya ku getihna…, anjeunna anu muka jalan ka surga ku panyiksaan salib na. "