Vatikan: lebu tandana mimiti, sanés akhirna, kahirupan anyar

Ash Rebo sareng Puasa mangrupikeun waktos pikeun nginget yén kahirupan anyar muncul tina lebu sareng yén musim semi mekar ti usum salju usum salju, saur ahli teologi Italia anu kawéntar. Sareng nalika jalma-jalma nuju puasa tina overload media, sabab Paus Francis nyungkeun jalma-jalma pikeun ngerjakeun Puasa, aranjeunna kedah ngalihkeun perhatosanna ka jalma-jalma asli di sakurilingna, Bapa Budak Ermes Ronchi nyarios ka Vatikan News dina 16 Februari. Daripada "lem" kana Internét, "sareng upami urang ningali panon dina panon nalika ningali telepon, 50 kali sapoé, ningali éta kalayan perhatian sareng intensitas anu sami, sabaraha hal bakal robih? Sabaraha hal anu urang bakal mendakan? "garéja. Pendeta Italia, anu dipilih ku Paus Francis pikeun mingpin mundur taunan Lenten na di 2016, nyarios ka Vatikan News ngeunaan kumaha ngartos Puasa sareng Abu Rebo nalika pandemi global, khususna nalika seueur jalma parantos kaleungitan pisan.

Anjeunna nginget siklus alami dina kahirupan tatanén nalika lebu kai tina manaskeun bumi nalika usum salju panjang bakal dipulangkeun kana taneuh kanggo nyayogikeun éta nutrisi penting pikeun cinyusu. "Abong anu tetep nalika teu aya deui, éta téh minimum anu kosong, ampir teu aya nanaon. Sareng di dinya urang tiasa sareng kedah ngamimitian deui, "saurna, tibatan lirén dina asa-asa. Abong patri atanapi ditaburan ka jalma-jalma satia sababna "sanés seueur ngeunaan 'émut yén anjeun kedah maot', tapi 'émut yén anjeun kedah saderhana sareng ngahasilkeun buah'". Alkitab ngajarkeun "ékonomi hal-hal leutik" anu teu aya anu langkung saé tibatan "teu nanaon" sateuacan Gusti, saurna.

"Entong sieun janten rapuh, tapi pikir saum salaku transformasi tina lebu kana cahaya, tina naon anu nyésa janten pinuh," saur anjeunna. "Kuring ningali éta salaku waktos anu sanés péniténsi, tapi hirup, sanés waktos panyiksa, tapi salaku revitalisasi. Ieu mangrupikeun waktos nalika cikal aya di bumi “. Pikeun aranjeunna anu ngalaman karugian anu hébat salami pandemi éta, Rama Ronchi nyarios yén tegangan sareng perjuangan ogé ngahasilkeun buah-buahan anyar, sapertos tukang kebon anu memangkas tangkal "sanés pikeun pancegahan", tapi "pikeun ngauihkeun aranjeunna ka anu penting" sareng ngarangsang kamekaran sareng tanaga énggal. "Kami hirup dina jaman anu tiasa ngauihkeun urang kana hal anu penting, mendakan deui naon anu permanén dina kahirupan urang sareng naon anu sakedap. Kusabab kitu, momen ieu mangrupikeun kado pikeun langkung ngahasilkeun, henteu ngahukum “. Paduli ukuran atanapi larangan anu aya kusabab pandemi, masarakat masih ngagaduhan sadaya alat anu diperyogikeun, anu teu tiasa dicandak virus: amal, kalembutan sareng pangampunan, cenah. "Leres yén Paska ieu bakal ditandaan ku kalemahan, ku seueur panyaliban, tapi anu dipénta ku kuring mangrupikeun tanda amal," saurna. "Yesus sumping pikeun nyiptakeun révolusi lelembut sareng pangampura anu teu aya watesna. Ieu dua hal anu ngawangun persaudaraan universal “.