Mahitaji ya mavazi ya Kiislam

Njia ya Kiislamu ya kuvaa imevutia umakini mwingi katika miaka ya hivi karibuni, na vikundi vingine vinapendekeza kwamba vizuizi vya mavazi ni vya kufedhehesha au kudhibiti, haswa kwa wanawake. Nchi zingine za Ulaya zimejaribu hata kupiga marufuku mambo kadhaa ya mila ya Kiislamu, kama vile kufunika sura zao mbele ya watu. Mzozo huu kwa kiasi kikubwa unatokana na kutokuelewana juu ya sababu zilizo nyuma za sheria za mavazi ya Kiisilamu. Kwa kweli, njia ambayo Waislam huvaa kweli inaendeshwa na unyenyekevu rahisi na hamu ya kuvutia umakini wa mtu binafsi kwa njia yoyote ile. Waislamu kwa ujumla hawaathiriwi na vizuizi vilivyowekwa kwa dini yao na dini yao na wengi wanaiona kama madai ya kiburi kwa imani yao.

Uislamu hutoa mwongozo juu ya nyanja zote za maisha, pamoja na maswala ya heshima ya umma. Ijapokuwa Uislamu hauna viwango vya kudumu kuhusu mtindo wa mavazi au aina ya mavazi ambayo Waislamu lazima wamevaa, kuna mahitaji kadhaa ya chini ambayo lazima yakidhiwe.

Uislamu una vyanzo viwili vya mwongozo na sheria: Quran, ambayo inachukuliwa kuwa neno lililofunuliwa la Mwenyezi Mungu, na Hadith, mila ya nabii Muhammad, ambaye anatumika kama kielelezo na mwongozo wa mwanadamu.

Ikumbukwe pia kwamba kanuni za maadili linapokuja suala la mavazi hurefushwa sana wakati watu wako nyumbani na na familia zao. Waislamu hufuata mahitaji yafuatayo wakati wanaonekana mbele ya umma, sio katika faragha ya nyumba zao.

Sharti la 1: sehemu za mwili kufunikwa
Mwongozo wa kwanza uliotolewa katika Uislamu unaelezea sehemu za mwili ambazo zinahitaji kufunikwa kwa umma.

Kwa wanawake: kwa ujumla, viwango vya unyenyekevu vinahitaji mwanamke kufunika mwili wake, haswa kifua chake. Korani inawauliza wanawake "kuchora kofia ya kichwa kwenye kifua" (24: 30-31), na nabii Muhammad aliwaamuru wanawake kufunika miili yao isipokuwa sura zao na mikono. Waisilamu wengi huitafsiri ombi kitambaa cha kichwa kwa wanawake, ingawa wanawake kadhaa wa Kiislamu, haswa wale kutoka matawi ya kihafidhina ya Uislamu, hufunika mwili wote, pamoja na uso na / au mikono, na chador biashara suti.

Kwa wanaume: kiwango cha chini cha kufunikwa juu ya mwili ni kati ya kitunguu na goti. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba kifua kisicho wazi kitabadilishwa katika hali ambazo zinavutia umakini.

Sharti la pili: ufasaha
Uislamu pia unaongoza kwamba mavazi lazima yawe huru ili isiweze kutamka au kutofautisha sura ya mwili. Nguo zinazofaa, za kukumbatia mwili zimekatishwa tamaa kwa wanaume na wanawake. Wanapokuwa hadharani, wanawake wengine huvaa kanzu nyepesi juu ya mavazi yao ya kibinafsi kama njia rahisi ya kuficha curve za mwili. Katika nchi nyingi za Waislamu, mavazi ya wanaume wa kienyeji ni kama vazi linalofaa-kufunika, kufunika mwili kutoka shingoni hadi vifundoni.

Sharti la tatu: unene
Nabii Muhammad aliwahi kuonya kwamba katika vizazi vijavyo kutakuwa na watu "wamevaa uchi" watu. Mavazi ya uwazi sio ya unyenyekevu, sio kwa wanaume au kwa wanawake. Mavazi lazima iwe nene ya kutosha kutoonekana rangi ya ngozi inayofunika, au sura ya mwili chini.

Sharti la 4: nyanja ya jumla
Muonekano wa jumla wa mtu unapaswa kuwa na heshima na adabu. Nguo zenye rangi na zenye kung'aa zinaweza kukidhi mahitaji ya hapo juu ya udhihirisho wa mwili, lakini inashinda madhumuni ya unyenyekevu wa jumla na kwa hivyo imekatishwa tamaa.

Sharti la 5: usiiga imani zingine
Uislamu unawahimiza watu kujivunia ni nani. Waislamu wanapaswa kuonekana kama Waislamu na sio mfano tu wa watu wa imani zingine zilizo karibu nao. Wanawake wanapaswa kujivunia uke wao na sio mavazi kama wanaume. Na wanaume wanapaswa kujivunia uume wao na sio kujaribu kuwaiga wanawake katika mavazi yao. Kwa sababu hii, wanaume wa Kiislamu ni marufuku kuvaa dhahabu au hariri, kwani wanachukuliwa kuwa vifaa vya kike.

Mahitaji ya sita: heshima lakini sio flashy
Korani inaonyesha kuwa mavazi yamekusudiwa kufunika maeneo yetu ya kibinafsi na kuwa mapambo (Korani 7:26). Nguo zilizovaliwa na Waislamu zinapaswa kuwa safi na za heshima, sio za kifahari sana wala zilizokauka. Haupaswi kuvaa kwa njia iliyokusudiwa kupata pongezi au huruma ya wengine.

Zaidi ya mavazi: tabia na tabia nzuri
Mavazi ya Kiisilamu ni sehemu moja tu ya unyenyekevu. Muhimu zaidi, mtu lazima awe mnyenyekevu katika tabia, tabia, lugha na kuonekana kwa umma. Mavazi ni moja tu ya tabia ya jumla na moja ambayo huonyesha kile kilicho ndani ya moyo wa mtu.

Je! Mavazi ya Kiisilamu ni vizuizi?
Tabia ya Kiislamu wakati mwingine huvutia kukosoa kutoka kwa wasio Waislamu; Walakini, mahitaji ya mavazi hayakusudiwa kuwa ya vizuizi kwa wanaume au wanawake. Waislamu wengi ambao huvaa mavazi ya kawaida hawapati kwa njia yoyote ya vitendo na wana uwezo wa kuendelea kwa urahisi na shughuli zao katika ngazi zote na viwango vya maisha.