Miujiza ya Ekaristi: ushahidi wa uwepo halisi

Katika kila misa ya Wakatoliki, kufuata agizo la Yesu mwenyewe, mtu anayesherehekea huinua mwenyeji na kusema: "Chukua hii, nyinyi wote na muile: huu ni mwili wangu, ambao utakabidhiwa kwa ajili yenu". Kisha huinua kikombe na kusema: "Chukueni hii, nyinyi nyote na kunywa kutoka kwake: hii ni kikombe cha damu yangu, damu ya agano jipya na la milele. Italipwa kwako na kwa kila mtu ili dhambi zisamehewe. Fanya kwa kumbukumbu yangu. "

Fundisho la kubadilika, fundisho kwamba mkate na divai hubadilishwa kuwa mwili halisi na damu ya Yesu Kristo, ni ngumu. Wakati Kristo alizungumza kwanza na wafuasi wake, wengi walimkataa. Lakini Yesu hakuelezea madai yake au kusahihisha kutoelewana kwao. Alirudia tu amri yake kwa wanafunzi wakati wa karamu ya mwisho. Wakristo wengine leo bado wana ugumu wa kukubali mafundisho haya.

Katika historia yote, hata hivyo, watu wengi wameripoti miujiza ambayo imewarudisha kwenye ukweli. Kanisa limetambua miujiza ya Ekaristi zaidi ya mia moja, ambayo mengi yalitokea katika vipindi vya imani dhaifu katika kubadilika.

Mojawapo ya kwanza ilirekodiwa na Wababa wa Jangwa huko Misri, ambao walikuwa kati ya watawa wa kwanza wa Kikristo. Mmoja wa watawa hawa alikuwa na shaka juu ya uwepo halisi wa Yesu katika mkate na divai iliyowekwa wakfu. Watawa wenzake wawili walisali ili imani yake iimarishwe na wote walihudhuria Misa pamoja. Kulingana na hadithi waliyoiacha, wakati mkate umewekwa juu ya madhabahu, wale watu watatu walimwona kijana mdogo hapo. Wakati kuhani alipoamua kuvunja mkate, malaika alishuka na upanga na akamwaga damu ya mtoto ndani ya chali. Wakati kuhani hukata mkate vipande vidogo, malaika pia hukata mtoto vipande vipande. Wanaume walipokaribia kupokea Ushirika, ni mtu tu mwenye kutilia shaka ndiye aliyepokea mdomo wa damu ya damu. Alipoona hivyo, aliogopa na kulia: "Bwana, ninaamini kwamba mkate huu ni mwili wako na kikombe hiki ni damu yako. "Mara hiyo nyama ikawa mkate na ikachukua, nikamshukuru Mungu.

Kwa hiyo watawa wengine walikuwa na maono mazuri ya miujiza ambayo hufanyika katika kila Misa. Walielezea: “Mungu anajua asili ya mwanadamu na kwamba mwanadamu haweza kula nyama mbichi, ndiyo sababu akabadilisha mwili wake kuwa mkate na damu yake kuwa divai kwa wale wanaoupokea kwa imani. "

Vitambaa vilivyochafuliwa na damu
Mnamo 1263, kuhani wa Ujerumani aliyejulikana kama Peter wa Prague alikuwa akipambana na fundisho la kupandikiza mwili. Wakati alikuwa akisema habari huko Bolseno, Italia, damu ilianza kutiririka kutoka kwa mgeni na mfanyabiashara wakati wa kujitolea. Hii iliripotiwa na kuchunguzwa na Papa Urban IV, ambaye alihitimisha kuwa muujiza huo ni halisi. Kitani kilichochomwa na damu bado kimeonyeshwa kwenye kanisa kuu la Orvieto, Italia. Miujiza mingi ya Ekaristi ni kama ile ya Peter wa Prague, ambayo mgeni anageuka kuwa mwili na damu.

Papa Urban tayari alikuwa amejihusisha na muujiza wa Ekaristi. Miaka kadhaa mapema, Bl. Juliana wa Cornillon, Ubelgiji, alikuwa na maono ambamo aliona mwezi kamili ambao ulikuwa giza wakati mmoja. Sauti ya mbinguni ilimwambia kwamba mwezi uliwakilisha Kanisa wakati huo, na eneo la giza lilionyesha kuwa sherehe kubwa haikuwepo kwenye kalenda ya kiliturujia kwa heshima ya Corpus Domini. Alisisitiza maono haya kwa ofisa wa Kanisa la mahali hapo, mkuu wa kanisa la Liege, ambaye baadaye alikua Papa Urban IV.

Kukumbuka maono ya Juliana wakati akithibitisha muujiza wa umwagaji damu uliyoripotiwa na Peter wa Prague, Urbano alimwagiza St Thomas Aquinas kutunga Ofisi ya Misa na Liturujia ya Masaa kwa sikukuu mpya iliyojitolea kwa ibada ya Ekaristi. Urithi huu wa Corpus Christi (umeelezewa zaidi katika 1312) ni kweli jinsi tunavyosherehekea leo.

Katika misa ya Jumapili ya Pasaka mnamo 1331, huko Blanot, kijiji kidogo katikati mwa Ufaransa, mmoja wa watu wa mwisho kupokea Komunyo alikuwa mwanamke anayeitwa Jacquette. Kuhani akaweka mwenyeji kwenye ulimi wake, akageuka na kuanza kutembea kuelekea madhabahuni. Hakugundua kuwa mgeni huyo alianguka kutoka kinywani mwake na akatua kwenye kitambaa kilichofunika mikono yake. Alipoarifiwa, alirudi kwa yule mwanamke, ambaye alikuwa bado amepiga magoti kwenye matusi. Badala ya kumpata mwenye nyumba kwenye kitambaa, kuhani aliona doa la damu tu.

Mwisho wa misa, kuhani alileta kitambaa hicho kwenye sadaka na kuiweka katika bonde la maji. Ameshaosha mahali mara kadhaa lakini amegundua kuwa imekuwa nyeusi na kubwa, mwishowe kufikia ukubwa na umbo la mgeni. Alichukua kisu na kukata sehemu ambayo ilibeba alama ya umwagaji damu ya mgeni kutoka kwenye kitambaa. Kisha akaiweka ndani ya hema pamoja na majeshi waliowekwa wakfu waliobaki baada ya misa.

Wageni hao waliowekwa wakfu hawakuwahi kusambazwa. Badala yake, zilihifadhiwa kwenye maskani pamoja na sanduku la nguo. Baada ya mamia ya miaka, walikuwa bado wamehifadhiwa kikamilifu. Kwa bahati mbaya, walipotea wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Canvas iliyo na damu, hata hivyo, ilihifadhiwa na parishioner aitwaye Dominique Cortet. Inaonyeshwa kabisa katika kanisa la San Martino huko Blanot kila mwaka kwenye hafla ya sikukuu ya Corpus Domini.

Mwanga mkali
Pamoja na miujiza fulani ya Ekaristi, mgeni hutoa mwanga mkali. Mnamo 1247, kwa mfano, mwanamke huko Santarem, Ureno, alikuwa na wasiwasi juu ya uaminifu wa mume wake. Alikwenda kwa mchawi, ambaye alimwahidi mwanamke huyo kuwa mumewe atarudi kwa njia zake za upendo ikiwa mkewe amemrudisha mgeni aliyetengwa kwa mchawi. Mwanamke akakubali.

Kwa wingi, mwanamke huyo aliweza kupata mgeni aliyejitolea na kumtia katika leso, lakini kabla ya kurudi kwa mchawi, kitambaa hicho kilikuwa na damu. Hii ilimwogopa yule mwanamke. Haraka akaenda nyumbani na kujificha kitambaa na mgeni katika droo chumbani kwake. Usiku huo, droo ilitoa taa mkali. Mumewe alipomuona, yule mwanamke akamwambia mambo yaliyotokea. Siku iliyofuata, raia wengi walifika nyumbani, wakivutiwa na mwanga.

Watu waliripoti matukio hayo kwa kuhani wa parokia hiyo, ambaye alienda nyumbani. Alimchukua mgeni huyo kurudi kanisani na kumuweka kwenye kontena la nta ambalo aliendelea kutokwa na damu kwa siku tatu. Mgeni alikaa kwenye chombo cha wax kwa miaka nne. Siku moja, kuhani alipofungua mlango wa maskani, akaona kwamba nta ilikuwa imevunjika vipande vipande. Katika nafasi yake kulikuwa na chombo cha kioo na damu ndani.

Nyumba ambayo muujiza huo ulifanyika ilibadilishwa kuwa chapati mnamo 1684. Hata leo, Jumapili ya pili ya Aprili, ajali hiyo inakumbukwa katika kanisa la Santo Stefano huko Santarem. Njia inayofuata ambayo mwenyeji wa muujiza anakaa juu ya maskani katika kanisa hilo, na inaweza kuonekana mwaka mzima kutoka kukimbia kwa ngazi nyuma ya madhabahu kuu.

Hali kama hiyo ilitokea katika miaka ya 1300 katika kijiji cha Wawel, karibu na Krakow, Poland. Wezi walijitenga kanisani, wakaenda kwenye maskani na kuiba ukiritimba ambao ulikuwa na mateka waliowekwa wakfu. Walipogundua kuwa mtawa haukutengenezwa kwa dhahabu, walitupa kwenye mabwawa ya karibu.

Wakati giza lilipoanguka, taa iliibuka kutoka mahali ambapo majeshi ya wakfu na wakfu waliowekwa wameachwa. Nuru hiyo ilionekana kwa kilomita kadhaa na wenyeji waliogopa waliripoti kwa Askofu wa Krakow. Askofu aliuliza kwa siku tatu za kufunga na sala. Siku ya tatu, aliongoza msafara kwa njia ya birika. Huko alipata ukiritimba na majeshi waliowekwa wakfu, ambao hawakuingiliwa. Kila mwaka kwenye hafla ya sikukuu ya Corpus Christi, muujiza huu unaadhimishwa katika Kanisa la Corpus Christi huko Krakow.

Uso wa Kristo mtoto
Katika miujiza kadhaa ya Ekaristi, picha huonekana kwenye mwenyeji. Kwa muujiza wa Eten, Peru, kwa mfano, ulianza Juni 2, 1649. Usiku huo, kama Fr. Jerome Silva alikuwa karibu kuchukua nafasi ya ukiritimba kwenye maskani, aliona katika mgeni picha ya mtoto na curls nene za kahawia zilizoanguka juu ya mabega yake. Alimwinua mgeni kuonyesha picha hiyo kwa wale waliokuwepo. Kila mtu alikubali kwamba ilikuwa picha ya Kristo Mtoto.

Shtaka la pili lilifanyika mwezi uliofuata. Wakati wa maonyesho ya Ekaristi ya Mtoto, Mtoto Yesu alitokea tena ndani ya jeshi, akiwa amevaa kitambara cha zambarau juu ya shati lililofunika kifua chake, kama ilivyokuwa kawaida ya Wahindi wa eneo hilo, Mochicas. Wakati huo ilihisi kuwa Mtoto wa Mungu alitaka kuonyesha upendo wake kwa Mochicas. Wakati wa tashfa hii, ambayo ilidumu kama dakika kumi na tano, watu wengi pia waliona nyoyo tatu nyeupe ndani ya mwenyeji, zilizoundwa kuashiria watu watatu wa Utatu Mtakatifu. Sherehe hiyo kwa kuheshimu Mtoto wa Kiujiza wa Eten bado inavutia maelfu ya watu kwenda Peru kila mwaka.

Moja ya miujiza iliyothibitishwa hivi karibuni ilikuwa ya hali kama hiyo. Ilianza Aprili 28, 2001, huko Trivandrum, India. Johnson Karoor alikuwa akisema Mass wakati alipoona alama tatu kwenye mwenyeji aliyejitolea. Aliacha kusema sala na akabadilisha Ekaristi. Kisha aliwaalika wale kwenda Mass kuangalia na wao pia waliona vidokezo. Aliwauliza waaminifu wabaki katika maombi na akaweka Ekaristi Takatifu kwenye maskani.

Katika misa mnamo Mei 5, p. Karoor aligundua picha kwenye mwenyeji tena, wakati huu uso wa mwanadamu. Wakati wa ibada, takwimu ilionekana wazi. Br. Karoor baadaye alielezea: "Sikuwa na nguvu ya kuongea na waaminifu. Nilisimama kando kwa muda. Sikuweza kudhibiti machozi yangu. Tulikuwa na mazoea ya kusoma maandiko na kuyatafakari wakati wa ibada. Kifungu nilipokea siku hiyo wakati nilifungua biblia ilikuwa Yohana 20: 24-29, Yesu alimtokea Mtakatifu Thomas na kumtaka aone vidonda vyake. " Br. Karoor alimwita mpiga picha kuchukua picha. Wanaweza kutazamwa kwenye Mtandao kwa http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Tenganisha maji
Aina tofauti kabisa ya muujiza wa Ekaristi ilirekodiwa na San Zosimo wa Palestina katika karne ya sita. Muujiza huu unahusu Mariamu Mtakatifu wa Misri, ambaye aliwaacha wazazi wake akiwa na umri wa miaka kumi na mbili na akafanya ukahaba. Miaka kumi na saba baadaye, alijikuta yuko Palestina. Siku ya sikukuu ya Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu, Mariamu alienda kanisani, akitafuta wateja. Kwenye mlango wa kanisa, aliona picha ya Bikira Maria. Alijawa na huzuni kwa maisha ambayo alikuwa amemwongoza na akauliza mwongozo wa Madonna. Sauti ikamwambia, "Ukivuka mto wa Yordani, utapata amani."

Siku iliyofuata, Mariamu alifanya. Huko, alichukua maisha ya malkia na aliishi peke yake nyikani kwa miaka arobaini na saba. Kama Bikira alikuwa ameahidi, alipata amani ya akili. Siku moja aliona mtawa, San Zosimo wa Palestina, ambaye alikuwa amekuja jangwani kwa Lent. Ingawa walikuwa hawajawahi kukutana, Mariamu alimuita kwa jina lake. Waliongea kwa muda, na mwisho wa mazungumzo, waliuliza Zosimus arudi mwaka uliofuata na kumletea Ekaristi.

Zosim alifanya kama aliuliza, lakini Maria alikuwa ng'ambo ya Yordani. Hapakuwa na mashua ya kuvuka, na Zosimos alifikiria kwamba haiwezekani kumpa Ushirika. Santa Maria alifanya ishara ya msalaba na akavuka maji kukutana naye, na akampa Ushirika. Alimwuliza tena kurudi mwaka uliofuata, lakini alipofanya hivyo, akagundua kuwa alikuwa amekufa. Karibu na mwili wake kulikuwa na barua iliyomwuliza kuizika. Aliripoti kuwa alikuwa amesaidiwa na simba katika uchimbaji wa kaburi lake.

Muujiza wangu wa kupenda Ekaristi ulifanyika huko Avignon, Ufaransa, mnamo Novemba 1433. Kanisa ndogo lililoendeshwa na Wahusika wa Grey wa agizo la Franifonia lilionyesha mgeni aliyejitolea kwa ibada ya kudumu. Baada ya mvua kwa siku kadhaa, mito ya Sorgue na Rhône ilikuwa imekua kwa joto hatari. Mnamo Novemba 30, Avignon alikuwa na mafuriko. Kiongozi wa amri na mwaminifu akasogea mashua kwenda kanisani, akihakikisha kanisa lao limeharibiwa. Badala yake, waliona muujiza.

Ingawa maji karibu na kanisa yalikuwa na urefu wa mita 30, njia kutoka mlango wa madhabahu ilikuwa kavu kabisa na mwenyeji takatifu hakuguswa. Maji yalikuwa yamehifadhiwa kwa njia ile ile ambayo Bahari Nyekundu ilikuwa imejitenga. Kushangazwa na kile walichokuwa wameona, friars ilifanya wengine waje kanisani kutoka kwa agizo lao ili kuthibitisha miujiza hiyo. Habari hiyo ilienea haraka na wananchi na viongozi wengi walikuja kanisani, wakiimba nyimbo za kumsifu na kumshukuru Bwana. Bado leo, ndugu wa Gray wa toba wamekusanyika katika Chapelle des Pénitents Gris kila Novemba XNUMX kusherehekea kumbukumbu ya muujiza huo. Kabla ya baraka ya sakramenti, ndugu walifanya wimbo takatifu uliochukuliwa kutoka Canticle ya Musa, ambayo iliundwa baada ya kujitenga kwa Bahari Nyekundu.

Muujiza wa misa
Chama cha Uwepo wa kweli kwa sasa kinatafsiri ripoti za kupitishwa kwa Vatikani za miujiza 120 kutoka Italia hadi Kiingereza. Hadithi za miujiza hii zitapatikana kwenye www.therealpresence.org.

Imani, kwa kweli, haipaswi kutegemea tu miujiza. Miujiza mingi iliyorekodiwa ni ya zamani sana na inawezekana kuikataa. Hakuna shaka, hata hivyo, kwamba ripoti za miujiza hii zimeimarisha imani ya wengi katika maagizo aliyopewa na Kristo na zimetoa njia za kutafakari muujiza ambao hufanyika katika kila Misa. Tafsiri ya mahusiano haya itawaruhusu watu zaidi kujifunza juu ya miujiza ya Ekaristi na, kama wengine kabla yao, imani yao katika mafundisho ya Yesu itaimarishwa.