Je! Ukiritimba ni nini katika Ukristo? Ufafanuzi na imani

Kwa jumla, pietism ni harakati ndani ya Ukristo ambayo inasisitiza kujitolea kwa kibinafsi, utakatifu na uzoefu halisi wa kiroho juu ya kufuata rahisi theolojia na ibada ya kanisa. Hasa, pietism inamaanisha kuamka kwa kiroho ndani ya kanisa la Kilutheri la karne ya XNUMX huko Ujerumani.

Nukuu ya Pietism
"Utafiti wa theolojia unapaswa kufanywa sio kwa ubishani wa mabishano bali ni tabia ya kuogopa." -Philipp Jakob Spener

Asili na waanzilishi wa pietism
Harakati za kidikteta zimeibuka katika historia yote ya Ukristo kila wakati imani imekuwa kitu cha maisha halisi na uzoefu. Wakati dini inapokuwa baridi, rasmi na isiyo na maisha, inawezekana kufuatilia mzunguko wa kifo, njaa ya kiroho na kuzaliwa upya.

Kufikia karne ya kumi na saba, Matengenezo ya Waprotestanti yalikuwa yamekua madhehebu kuu tatu: Anglikana, Marekebisho na Walutheri, kila moja iliyounganishwa na vyombo vya kitaifa na kisiasa. Ushirikiano wa karibu kati ya kanisa na serikali umeleta ulimwengu ulioenea, ujinga wa bibilia na ukosefu wa maadili kwa makanisa haya. Kwa hivyo, pietism ilizaliwa kama tafuta ya kurudisha maisha tena katika theolojia na mazoezi ya Matengenezo.

Maneno ya pietism yanaonekana kuwa yalitumiwa kwanza kutambua harakati zinazoongozwa na Philipp Jakob Spener (1635-1705), mwanatheolojia wa Kilutheri na mchungaji huko Frankfurt, Ujerumani. Yeye mara nyingi hufikiriwa kuwa baba ya pietism ya Ujerumani. Kazi kuu ya Spener, Pia Desideria, au "Tamaa ya Dhati ya Marekebisho ya Kimungu Mzuri", iliyochapishwa hapo awali mnamo 1675, ikawa mwongozo wa pietism. Toleo la Kiingereza la kitabu kilichochapishwa na Fortress Press bado linaenea leo.

Baada ya kifo cha Spener, August Hermann Francke (1663–1727) alikua kiongozi wa pietists wa Ujerumani. Kama mchungaji na profesa katika Chuo Kikuu cha Halle, maandishi yake, mihadhara na uongozi wa kanisa wametoa mfano wa kuiboresha maadili na kubadilisha maisha ya Ukristo wa biblia.

Spener na Francke walishawishiwa sana na maandishi ya Johann Arndt (1555-1621-1606), kiongozi wa zamani wa kanisa la Kilutheri mara nyingi alimchukulia baba wa kweli wa pietism na wanahistoria wa leo. Arndt alikuwa na athari kubwa zaidi kupitia ibada yake ya kawaida, Ukristo wa kweli, iliyochapishwa mnamo XNUMX.

Kufufua Orolojia ya Maiti
Spener na wale waliomfuata walitafuta kusahihisha shida inayokua ambayo waligundua kama "mafundisho ya wafu" ndani ya Kanisa la Kilutheri. Katika macho yao, maisha ya imani kwa washiriki wa kanisa yalipunguzwa polepole kwa kufuata tu mafundisho, theolojia rasmi na utaratibu wa kanisa.

Akitazamia kuamka kwa uungu, kujitolea na kujitolea kwa kweli, Spener alianzisha mabadiliko kwa kuanzisha vikundi vidogo vya waumini waliojitolea ambao walikutana mara kwa mara ili kusali, kusoma Bibilia na kujengana. Makundi haya, yanayoitwa Collegi Pietatis, ambayo yanamaanisha "mchawi", yalisisitiza maisha matakatifu. Wanachama walilenga katika kutoa dhambi kwa kukataa kushiriki katika ubaya waliouzingatia wa kidunia.

Utakatifu juu ya theolojia rasmi
Wasomi wanasisitiza upya wa kiroho na maadili ya mtu huyo kwa kujitolea kabisa kwa Yesu Kristo. Kujitolea kunadhihirishwa na maisha mapya yanayotokana na mifano ya bibilia na kuhamasishwa na Roho wa Kristo.

Katika pietism, utakatifu wa kweli ni muhimu zaidi kuliko kufuata theolojia rasmi na utaratibu wa kanisa. Bibilia ni mwongozo wa kila wakati na usioweza kuepukika wa kuishi imani ya mtu. Waumini wanahimizwa kujihusisha na vikundi vidogo na kufuata ibada za kibinafsi kama njia ya ukuaji na njia ya kupambana na ujanja wa kibinafsi.

Mbali na kukuza uzoefu wa kibinafsi wa imani, pietists anasisitiza wasiwasi wa kusaidia wale wanaohitaji na kuonyesha upendo wa Kristo kwa watu wa ulimwengu.

Ushawishi mkubwa juu ya Ukristo wa kisasa
Ingawa pietism haijawahi kuwa dhehebu au kanisa lililoandaliwa, ilikuwa na ushawishi mkubwa na wa kudumu, ikigusa karibu kila Uprotestanti na kuacha alama yake juu ya uinjilishaji wa kisasa.

Nyimbo za John Wesley, pamoja na mkazo wake juu ya uzoefu wa Ukristo, huwekwa kwa ishara za pietism. Uhamasishaji wa wagangaji unaweza kuonekana katika makanisa na maono ya umishenari, mipango ya kijamii na jamii, mkazo juu ya vikundi vidogo na programu za kusoma Bibilia. Pietism iliunda jinsi Wakristo wa kisasa wanavyoabudu, kutoa na kuongoza maisha yao ya ibada.

Kama ilivyo kwa dini yoyote iliyozidi, aina kali za pietism zinaweza kusababisha ujasusi au subjectivism. Walakini, kwa muda mrefu ikiwa mkazo wake unabaki kuwa wa usawa katika bibilia na katika mfumo wa ukweli wa injili, pietism inabaki kuwa nguvu yenye afya ambayo hutoa ukuaji na kurudisha maisha katika kanisa la Kikristo la ulimwenguni na katika maisha ya kiroho ya waumini binafsi.