Je, useja wa kipadre ni chaguo au faradhi? Je, kweli inaweza kujadiliwa?

Leo tunataka kuzungumza nawe kuhusu mahojiano yaliyotolewa na Papa Francis kwa mkurugenzi wa TG1 ambapo aliulizwa ikiwa kuwa padre pia kunamaanisha useja.

Il useja wa kikuhani imeanzishwa tangu Karne ya XNUMX kuhusu. Baada ya muda imekuwa hitaji linalohusishwa na utata wa huduma ya ukuhani. Zaidi ya motisha za kitheolojia na kiroho, pia kuna baadhi asili ya vitendo kwa hiyo kuhani ameitwa kupenda na kujitoa kabisa kwa kundi lote alilokabidhiwa.

Kuhani hufanya mazoezi Masaa 24 kwa siku Siku 7 kwa wiki na wakati wa mapumziko anapumzika na kujitolea dakika chache kabla ya kwenda dormire na kuanza tena siku inayofuata kuwa katika huduma ya waamini.

Maisha haya na ahadi hizi hawezi kuzisimamia olewa na mahitaji na midundo ya familia ya wastani.

Useja wa kikuhani: kulazimisha au chaguo?

Katika kanisa Katoliki pia kuna takwimu nyingine, i Mashemasi wa kudumu, yaani, wahudumu walioanzishwa wanaosaidia mapadre katika kazi za upendo na kuhubiri na wanaweza kuwasimamia baadhi yao sherehe za kiliturujia, kama vile mazishi, harusi, ubatizo, kutoa baraka kwa nyumba na watu. Lakini hawawezi kutoa sakramenti kama hizoEkaristi, Kuungama na Mafuta Matakatifu, Kipaimara.

Kwa hiyo mashemasi hufanya mengi, lakini kwa hakika ni chini ya makuhani. Hawa watu wameoana na ni wazi wanafanya kazi ili kujiruzuku wao na familia zao. Kwa wengi wao hii si rahisi. Kupata muda wa kazi, familia na parokia inakuwa kweli changamoto sana. Hebu wazia kulazimika kuongeza kazi nyingine zote zinazomhusu kuhani! Zaidi ya nini kwa sasa konokono kuhani wa kawaida anatosha kujiruzuku mwenyewe lakini kwa hakika si familia.

Kwa muhtasari, Kanisa hailazimishi useja. Kukubali useja unapoitwa kwenye ukuhani ni wito ndani ya wito. Kutokana na ukosefu wa wakati na kutowezekana kwa kujenga familia hata kwa a sababu ya kiuchumi, unapochagua ukuhani pia unachagua useja.