Wasifu wa Justin Martyr

Justin Martyr (100-165 BK) alikuwa baba wa zamani wa Kanisa hilo ambaye alianza kazi yake kama falsafa lakini akagundua kwamba nadharia za ulimwengu hazina maana. Alipogundua Ukristo, aliufuata kwa bidii sana na kusababisha kuuawa.

Ukweli wa haraka: Justin Martyr
Pia inajulikana kama: Flavio Giustino
Utaalam: mwanafalsafa, mwanatheolojia, mwombaji
Mzaliwa: c. 100 BK
Imepotoshwa: 165 BK
Masomo: elimu ya classical katika falsafa ya Uigiriki na Warumi
Kazi zilizochapishwa: mazungumzo na Trypho, kuomba msamaha
Nukuu maarufu: "Tunatarajia kupokea miili yetu tena, ingawa imekufa na kutupwa duniani, kwa kuwa tunadai kwamba kwa Mungu hakuna kisichowezekana."
Tafuta majibu
Mzaliwa wa Kirumi wa Flavia Neapolis wa Kirumi, karibu na mji wa Shekari wa zamani wa Shekemu, Justin alikuwa mtoto wa wazazi wa kipagani. Tarehe yake halisi ya kuzaliwa haijulikani, lakini labda ilikuwa mwanzoni mwa karne ya pili.

Ingawa wasomi wengine wa kisasa walishambulia akili za Justin, alikuwa na akili ya kutamani na alipata elimu ya msingi katika usomi, ushairi na historia. Akiwa kijana, Justin alisoma shule za falsafa mbali mbali, akitafuta majibu ya maswali ya kushangaza zaidi maishani.

Utaftaji wake wa kwanza ulikuwa uzushi, ulioanzishwa na Wagiriki na kuendelezwa na Warumi, ambao walikuza uhasama na mantiki. Wastoiki walifundisha kujizuia na kutojali mambo zaidi ya nguvu zetu. Justin aligundua falsafa hii inapungua.

Baadaye, alisoma na mwanafalsafa wa pembeni au wa Aristotelian. Walakini, Justin aligundua mapema kwamba mtu huyo alikuwa na nia ya kukusanya ushuru wake kuliko kupata ukweli. Mwalimu wake wa pili alikuwa Pythagorean, ambaye alisisitiza kwamba Justin pia alisoma jiometri, muziki na unajimu, pia akitaka hitaji. Shule ya mwisho, Platoism, ilikuwa ngumu zaidi kutoka kwa maoni ya wasomi, lakini haikuzungumzia maswala ya kibinadamu ambayo Justin alijali.

Mtu wa ajabu
Siku moja, Justin alipokuwa na umri wa miaka 30, alikutana na mzee mmoja wakati akitembea kando ya bahari. Mwanadamu alizungumza naye juu ya Yesu Kristo na jinsi Kristo alikuwa utimilifu ulioahidiwa na manabii wa kale wa Kiyahudi.

Walipokuwa wakiongea, yule mzee alitengeneza shimo kwa falsafa ya Plato na Aristotle, akisema sababu hiyo haikuwa njia ya kugundua Mungu.Badala yake, mwanadamu aliwaelekezea manabii ambao walikuwa wamekutana na Mungu na alitabiri mpango wake wa wokovu.

"Moto uliwashwa ghafla ndani ya roho yangu," alisema Justin baadaye. "Niliwapenda manabii na watu hawa ambao walikuwa wanampenda Kristo; Nilitafakari juu ya maneno yao yote na nikagundua kuwa falsafa hii tu ilikuwa ya kweli na yenye faida. Hapa kuna jinsi na kwa nini nikawa mwanafalsafa. Na ninatamani kila mtu ahisi kama mimi. "

Baada ya ubadilishaji wake, Justin bado alijiona kama mwanafalsafa badala ya mwanatheolojia au mmishonari. Aliamini kwamba Plato na wanafalsafa wengine wa Uigiriki waliiba nadharia zao nyingi kutoka kwa Bibilia, lakini kwa kuwa Biblia ilitoka kwa Mungu, Ukristo ulikuwa "falsafa ya kweli" na ikawa imani inayostahili kufa kwa sababu hiyo.

Kazi kubwa na Justin
Karibu 132 BK Justin alikwenda Efeso, mji ambao mtume Paulo alikuwa ameanzisha kanisa. Huko, Justin alikuwa na mjadala na Myuda anayeitwa Trifo juu ya tafsiri ya Bibilia.

Kituo kizuri cha Giustino kilikuwa Roma, ambapo alianzisha shule ya Kikristo. Kwa sababu ya kuteswa kwa Wakristo, Justin alifanya mafundisho yake mengi katika nyumba za watu. Aliishi juu ya mtu anayeitwa Martinus, karibu na bafu za mafuta za Timiotinian.

Matabaka mengi ya Justin yanatajwa katika maandishi ya Mababa wa Kanisa la mapema, lakini ni kazi tatu tu za kweli zinabaki. Chini ni muhtasari wa hoja zao muhimu.

Mazungumzo na Trypho
Kuchukua mfumo wa mjadala na Myahudi huko Efeso, kitabu hiki ni cha kupinga-Semiti kwa viwango vya leo. Walakini, imetumika kama ulinzi wa msingi wa Ukristo kwa miaka mingi. Wasomi wanaamini ni kweli iliandikwa baada ya msamaha, ambayo ananukuu. Ni uchunguzi kamili wa mafundisho ya Kikristo:

Agano la Kale ni kutoa njia ya Agano Jipya;
Yesu Kristo alitimiza unabii wa Agano la Kale;
Mataifa yatageuzwa, na Wakristo kama watu wapya waliochaguliwa.
scusa
Maombezi ya Justin, kitabu cha kumbukumbu cha upelelezi wa Kikristo, au utetezi, kiliandikwa mnamo 153 BK na kilielekezwa kwa Mfalme Antoninus Pius. Justin alijaribu kuonyesha kuwa Ukristo haikuwa tishio kwa ufalme wa Warumi bali ni mfumo wa maadili unaotegemea imani ambao umetoka kwa Mungu. Justin alisisitiza mambo haya muhimu:

Wakristo sio wahalifu;
Labda wangekufa badala ya kumkataa Mungu wao au kuabudu sanamu;
Wakristo waliabudu Kristo aliyesulubiwa na Mungu;
Kristo ndiye Neno la mwili, au nembo;
Ukristo ni bora kuliko imani zingine;
Justin alielezea ibada ya Kikristo, ubatizo na Ekaristi.
"Msamaha" wa pili
Usomi wa kisasa unaona Apology ya Pili tu kiambatisho kwa ya kwanza na inasema kwamba Kanisa, Baba Eusebio, alikosea wakati aliihukumu hati ya pili huru. Pia inajadiliwa ikiwa iliwekwa wakfu kwa Mtawala Marcus Aurelius, mwanafalsafa maarufu wa stoic. Hushughulikia nukta mbili kuu:

Inaelezea kwa undani ukosefu wa haki wa Urbino kuelekea Wakristo;
Mungu huruhusu uovu kwa sababu ya Providence, uhuru wa wanadamu na hukumu ya mwisho.
Angalau hati kumi za kale zinahusishwa na Justin Martyr, lakini uthibitisho wa ukweli wao ni wa shaka. Wengi waliandikwa na wanaume wengine chini ya jina la Justin, jambo lililo kawaida katika ulimwengu wa zamani.

Aliuawa kwa Kristo
Justin alijadili mjadala wa umma huko Rumi na wanafalsafa wawili: Marcion, mpotovu, na Crescens, mkosoaji. Legend inasema kwamba Giustino alishinda Crescens katika mbio zao na, akijeruhiwa na kupotea kwake, Crescens alimtuma Giustino na wanafunzi wake sita kwa Rustico, mkuu wa mkoa wa Roma.

Katika akaunti ya kesi ya 165 BK ya kesi hiyo, Rusticus alimuuliza Justin na wengine maswali kuhusu imani yao. Justin alifanya muhtasari mfupi wa mafundisho ya Kikristo na wengine wote walikiri kuwa Wakristo. Kisha Rusticus aliwaamuru watoe dhabihu kwa miungu ya Warumi nao wakakataa.

Rusticus aliamuru wapigwe viboko na kukatwa kichwa. Justin alisema: "Kupitia maombi tunaweza kuokolewa kwa sababu ya Bwana wetu Yesu Kristo, hata wakati tumeadhibiwa, kwa sababu hii itakuwa kwa wokovu wetu na imani kwenye kiti cha hukumu ya kutisha na ya ulimwengu ya Bwana na Mwokozi wetu".

Urithi wa Justin
Justin Martyr, katika karne ya pili, alijaribu kuvunja pengo kati ya falsafa na dini. Katika wakati uliofuata kifo chake, hata hivyo, alishambuliwa kwa sababu hakuwa mwanafalsafa wa kweli wala Mkristo wa kweli. Kwa kweli, aliamua kupata falsafa ya kweli au bora na akabadilisha Ukristo kwa sababu ya urithi wake wa kiunabii na usafi wa maadili.

Uandishi wake uliacha maelezo ya kina juu ya misa ya kwanza, na maoni ya watu hao watatu kwa Mungu mmoja - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu - miaka kabla Tertullian ajeze wazo la Utatu. Utetezi wa Justin kutoka kwa Ukristo ulisisitiza maadili na maadili bora kuliko ya Plato.

Ingechukua zaidi ya miaka 150 baada ya kuuawa kwa Justin kabla ya Ukristo kukubaliwa na hata kupandishwa katika milki ya Roma. Walakini, alitoa mfano wa mtu ambaye alikuwa akiamini ahadi za Yesu Kristo na hata kuupiga maisha yake.