Matumizi: kile Mama yetu alimwambia Ida Peerdeman kwa ulimwengu wote

Kati ya Machi 25, 1945 na Mei 31, 1959, Bi Ida Peerdeman wa Amsterdam alipokea maono hamsini na sita ya Bikira Mtakatifu Mariamu. Ida Peerdeman (alizaliwa mnamo 1905) alikuwa mwanamke rahisi sana na dhahiri ambaye alikuwa akiishi katika ghorofa na dada yake na alifanya kazi katika ofisi kama mfanyakazi.

Mnamo Machi 25, 1945 alikuwa na muonekano wake wa kwanza. Mwongozo wake wa kiroho ulikuwa kwa muda mrefu sana baba wa Dominika, Frebe, ambaye pia alikuwa shuhuda wa picha hii katika nyumba ya mwonaji. Matamshi ya Amsterdam yanaweza kufupishwa kama ifuatavyo: apparitions nne za kwanza - Hizi ni aina ya utangulizi kwa ujumbe wote kwa sababu tayari zina mada zote muhimu mapema. Matoleo ya kwanza ya ishirini na tatu huunda ujumbe wa umoja, kisha kutoka Novemba 16, 1950 lugha inabadilika kuwa ya kweli zaidi. Mashtaka ya Bikira Mtakatifu huko Ida karibu yote yalifanyika katika nyumba ya maono huko Amsterdam, ni wachache tu kwenye mchanga wa Ujerumani na katika kanisa la San Tommaso huko Amsterdam. Kila ujumbe ulipitishwa polepole na Madonna kwa mwono, mara nyingi na vipindi virefu. Mnamo 1953 Mwanadada anaelezea chombo chake Duniani, maono Ida, kwamba ujumbe huo haujatolewa kwa nchi moja bali kwa watu wote na anauliza ifunuliwe. Na haya mateso, Míriam au Maria alielekeza mawazo muhimu zaidi ya mafundisho ya Marian ya hivi karibuni, ambayo anataka kuwa "Coredemptrix, Mediatrix na Advocate", mawazo matatu katika udhihirisho mmoja.

Katika sehemu ya kwanza ya ujumbe wote, Mwanadada anataka kuonyesha picha yake, sala yake na hatua yake ya ulimwengu. Inachochea muonekano wake na inatuhifadhi kutoka kwa janga na vita. Roho Mtakatifu atakuja mbele ya yule roho mbaya, mtoaji wa manabii wa uwongo. Ikiwa ulimwengu umeachana na Msalaba, Mwanamke anatamani. kwamba hupandwa katikati mwa ulimwengu.

Shtaka la kwanza lilifanyika mnamo Machi 25, 1945: «Kwangu kushoto naona picha ya kike na joho refu jeupe hapo juu. Inaonekana kwangu kwamba takwimu ni ile ya SS. Bikira; Ananiambia, akinionyeshea vidole vyake, kwamba tatu inamaanisha Machi, nne ni Aprili na tano inamaanisha Mei (akisema hii kwanza ananionesha vidole vitatu, kisha nne na bado vitano). Mara moja baadaye Bikira Mtakatifu anaonyesha Rozari na anasema kwamba kwa huyu lazima uvumilivu katika maombi. Mimi pia naona idadi kubwa ya askari, wengi wao washirika, na Bikira Mtakatifu huwaonyesha kwangu. Kisha anachukua msalaba wa Rozari na kumwelekezea Kristo. Ananionyeshea askari tena na anasema kwamba haitafika muda mrefu kabla ya kurudi nyumbani. Mama yetu kwa hivyo analinda wale askari ». Alipoulizwa ikiwa yeye ndiye Mariamu Mtakatifu zaidi, Peerdeman hupokea jibu hili: "Wataniita Mama, Mama". Baada ya jibu hili, mwonaji amewekwa mbele ya msalaba ambayo lazima ainue: anaiinua polepole sana na inathibitisha kuwa ni nzito. Ghafla kila kitu kinatoweka. Ida anashawishika, kutokana na uzoefu huu wa ajabu, kwamba lazima atoe maisha yake ya baadaye kwa huduma ya ujumbe wa "Mwanabiashara wa watu wote".

Mnamo Aprili 21, 1945 Ida anahisi yuko kanisani na anaona picha ya Mwanamke huyo amezungukwa na maua. Maelfu ya watu wanapiga magoti mbele yake. Halafu anasema: "Utashika amani ikiwa unamwamini." Mwishowe maono anaona kupita kwa maandamano marefu, ni maandamano ya muujiza wa Amsterdam.

Na utani wa tatu Ida anamwona Bikira Mtakatifu akiombea ubinadamu na mwenye maono mwenyewe kwa mazoezi ya mazoea ya nje, njia ndefu na ngumu hufungua kwa wataka.

Shtaka la nne hufanyika mnamo Agosti 29, 1945. Ida anahisi huzuni kubwa imewekwa mikononi mwake; yule mwanamke anamwambia kuwa hisia hii ya huzuni itafuatwa na furaha. Maono huona mionzi mkali, majengo makubwa na makanisa mengi. Lady anaongeza kuwa hii yote lazima iwe jamii kubwa ya kidini. Kwa hivyo Ida anaandika: "Mkono wangu unaumiza sana. Dhoruba zinakuja juu ya hizo kanisa. Mama yetu ananionesha mapapa watatu. Kwenye kushoto juu ni Papa Pius X, upande wa kulia papa mpya. SS. Virgo ananiambia kuwa mapapa hawa ni wagomvi, mambo mengi bado yanapaswa kubadilika Kanisani na kwamba juu ya malezi yote ya maelfu itabidi ibadilishwe. Halafu naona safu za wachungaji vijana wakipita, mwishowe naona njiwa ikiruka ».

Kundi la kwanza la mshtuko - Apparitions hizi nne zinahitimisha sehemu ya utangulizi kwa ujumbe huo, ni sehemu ya ishirini na tatu ambayo huunda, kulingana na wataalam, ujumbe wa umoja ambao tumetaja hapo juu. Muonekano wa tano ni pamoja na maono ya jumla ya watu wote na ishara fulani za umuhimu mkubwa. Halafu yule Mwanamuke aliye meupe huchukua mshona kwa mkono (mkono unaomuumiza sana) na kumuongoza kwenye bustani ya kupendeza (Peponi) na kumwambia: «Huu ni haki na lazima tupate, vinginevyo ulimwengu utapotea. tena ". Ida Peerdeman huona Vatikani, papa, konseli nyingi na makanisa na anasikia sauti ikiongea: "elimu mpya inayofaa zaidi kwa wakati na kwa jamii". Kwa wakati huu maono huona njiwa mweusi (roho ya zamani) akiruka juu ya Kanisa na mara baada ya hapo yeye huona tu njiwa nyeupe (roho ya zamani ambayo inabadilisha mpya). Halafu yeye huona neno "Vitunguu" limeandikwa hewani na husikia yule Mwanadam akisema kwa huzuni: "Hiyo ndio njia nzuri lakini hawakuwekwa kazini". Maono kisha huona mfano mweupe na mwembamba ukivuta msalaba mkubwa juu ya ardhi: «Ninaona misalaba iliyofungiwa ikishuka, kisha nyota ambazo zinatoweka. Sasa naona ulimwengu mbele yangu na Lady, akiweka mguu wake juu yake, anasema: "Niliweka mguu wangu juu ya ulimwengu. Nitawasaidia, watalazimika kunisikiliza "».

Kuanzia shtaka la sita hadi la ishirini na tatu, mapambano magumu ya ushindi wa ukweli, haki na upendo wa jirani hufunuliwa kwa undani mkubwa. Kundi la pili la vitisho - Ya maonyesho ya ishirini na nne Ida anasema: «Namuona yule Mwanadada akiwa ameshika ulimwengu. Nyuma yake anaonekana msalaba mkubwa na ubavu ulio na uandishi "Mwanamke wa Mataifa yote" ". Katika mshtuko huu, Mama yetu anaongea haswa Ujerumani na juu ya hitaji la kutoa hatua kubwa miongoni mwa Wakatoliki wa nchi hii kwa maendeleo ya uinjilishaji mpya chini ya ulinzi wa mbingu.

Katika mshtuko wa Februari 11, 1951 (ya ishirini na saba) Maria SS. anajionesha kama "Mama wa watu wote" kwa uwazi kabisa. Katika ujumbe wake anasema kwamba wenyeji wa nchi zote za Dunia wanapaswa kuzingatia wenyewe sehemu moja karibu na Msalaba mmoja. Katika shtaka lililofuata, Bikira Mtakatifu alimkabidhi Ida, mwenye maono, picha yake ili kuchorwa kwenye ulimwengu na kueneza sala ya Mama wa watu wote na picha yake ya uchoraji. Katika utisho wa thelathini Maria SS. inaacha mafundisho mapya na ya mwisho ambayo yatakuwa mada ya mabishano mengi: "Wakili na Mtangazaji wa utulivu kwa watu wote, aliyekumbatiwa kwenye msalaba wa Mwana". Hii itakuwa fundisho la Marian la mwisho.

Katika tashfa zingine Mwanamke wa watu wote anaamua kuweka wazi hatua ya Coredemptrix na Wakili, mpango wa ulimwengu wa kimungu na utakaso wa Dunia na wanadamu. Mara nyingi yeye hugeuka kwa papa na wanatheolojia.

Katika shtaka la hamsini na nne, la tarehe 18/19 Februari, Coredemptrix, Mediatrix na Wakili, Mwanamke wa watu wote, atangaza kwamba hivi karibuni atamwongoza Papa Pius XII kufa kwake. Mnamo Mei 31, 1959 mshtuko wa mwisho (wa hamsini na sita): Mwanadada huyo anaonekana juu katika utukufu wake wote, kana kwamba anatoka mbinguni. Yeye ni mkali zaidi kuliko kawaida na ya mbinguni na ya utukufu, amevaa taji inayoangaza na taa kichwani. Halafu chini ya picha hiyo ya utukufu Ida anaona kipande cha anga la bluu safi na chini bado juu ya ulimwengu, wote ni weusi. Halafu Lady husogeza kidole chake na kutikisa kichwa chake kutokukataa, na kuonya mwonaji anasema: "Tubu." Kutoka kwa ulimwengu huo mweusi na mweusi huibuka vichwa vingi vya watu wa kila aina. Mwonaji anaona watu hao wakiongezeka juu ya uso wa ulimwengu, huona viumbe vya jamii nyingi tofauti na aina za wanadamu. Lady, akiangalia mwonaji, anaweka mikono yake kwa wale wanaume na ishara ya baraka, sasa yeye hana uso tena wa huzuni na anasema: "Rekebisha dhambi zako". Ghafla Lady hupotea na mahali pake mwonaji huona mwenyeji mkubwa na chalice. Chalice ni ya dhahabu nzuri na mito minene ya mtiririko wa damu kutoka kwayo: damu hutiririka juu ya Dunia na inaenea kwenye ulimwengu. Ghafla Dunia nzima inabadilishwa kuwa jeshi moja takatifu lenye kung'aa na takatifu ambapo mfano wa taa hutoka ambaye anasonga hewani, anasema: «Yeyote anayekula na kunywa mimi ana uzima wa milele na anapokea Roho wa kweli». Yote ambayo Mama yetu alikuwa ametangaza kwenye apparitions haya yalitimia katika miaka ishirini na mitano iliyofuata.

Uzoefu wa Ekaristi - Kinachojulikana kama "Uzoefu wa Ekaristi" ni mwendelezo wa ujumbe wa Mwanadada wa watu wote. Uzoefu huu huanza Julai 17, 1958 na mwisho hadi nyakati za hivi karibuni. Wanachambua wakati huu wa sasa na hufanya mwaliko wa kutafakari kwa wale waliohusika. Pia zinatangaza ukweli katika kushinda kabisa mgogoro wa Kanisa kwa msaada wa uamuzi wa Mama wa watu wote. Kawaida uzoefu huu ulifanyika wakati maono Ida Peerdeman alichukua ushirika: mwenyeji alikuwa kama hai na alipokea ujumbe mfupi kutoka kwa Kristo. Ujumbe hizi zilionyesha kasoro na hatari ambayo Vatikani II ilikutana na kukubalika na kupenya rahisi kwa mafundisho ya uwongo ya kisasa. "Mafundisho ya Kiungu na sheria ni halali katika kila kizazi na ni mpya katika kila kizazi", kwa hivyo alionyesha Mama yetu wakati huo. Pamoja na ujumbe huu Lady alijaribu kunyoosha kupotoka iwezekanavyo na dalili sahihi. Wakati huko Turzovka (ona 1958) au huko Eisenberg (ona 1955; 1984) hatua kuu inaonekana kuwa mtazamo wa apocalyptic (kama ilivyo kwa La Salette na Fatima), ikitaka mabadiliko ya waaminifu wote ili kuepusha janga la mwisho, ujumbe huu na "Uzoefu wa Ekaristi" zinakusanyika katika hatua kuu: Janga la Mama yetu na ushauri wa kuwaongoza viongozi wa Kanisa wasifanye hatua za uwongo kwenye barabara ya uinjilishaji na kisasa; zaidi ya hayo, anahutubia na kuwahimiza waaminifu na wanaume wa mapenzi mema ya kila kabila na watu kuungana kuzunguka Msalaba mmoja na Mama pekee wa kufikia wokovu wa ulimwengu, ukombozi wake kutoka kwa nguvu ya uovu kuheshimu na utukufu wa Mungu na utakaso wa watu wote. "Kanisa na watu wasio na Mama ni mwili bila roho".

Mnamo tarehe 1 Julai 1951 Askofu wa Haarlem / Amsterdam, Mons. Huibers, alitoa pigo kwa kueneza sala ya Mama wa Mataifa yote. Alikubali pia ibada ya kibinafsi ya Mariamu kama Mama na Mama wa Mataifa yote na akatangaza maandishi ya umma kuhusu maagizo. Heshima ya hadharani ya Bikira chini ya jina la "Lady of All Nations" ilipewa mamlaka mnamo Mei 31, 1996 na Mons. Henrik Bomers na Askofu Msaidizi wa wakati huo, Mons. Jozef M. Punt.

Mnamo Mei 31, 2002, Askofu Josef M. Punt alitoa tamko rasmi la kukiri tabia isiyo ya kawaida ya maagizo ya Madonna na jina la Lady of All Nations, na hivyo kupitisha rasmi mashtaka. Tayari kutoka kwa ujumbe wa kwanza, mnamo Machi 25, 1945, Mama yetu anasema juu ya sala yake, kana kwamba alikuwa anajulikana sasa: "Maombi lazima yawe wazi". Kwa kweli, anaifunua miaka sita tu baadaye, wakati maono yalikuwa huko Ujerumani:

Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Baba, sasa tuma Roho wako duniani.

Yeye hufanya Roho Mtakatifu kukaa ndani ya mioyo ya watu wote, ili waokolewe kutokana na ufisadi, misiba na vita. Mama wa Mataifa yote, ambaye zamani alikuwa Mariamu, awe Mtetezi wetu. Amina.