Heri Anna Caterina Emmerick: Thawabu na adhabu katika maisha mengine

Da Paolo Tessione - Agosti 7, 2019

Katika Maono ambayo yanafuata Anna Katharina Emmerich aliongozwa na Heri Nicholas wa Flùe. Mnamo mwaka 1819, usiku uliotangulia Jumapili 9 baada ya Pentekosti, simulizi la Injili inayohusiana na karamu ya harusi ilitokea. Nilimwona Baraka Claus, mtu mkubwa na mzee, mwenye nywele za fedha akazungukwa na taji ya chini iliyoangaza iliyojaa mawe ya thamani. Alikuwa ameshikilia taji ya mawe ya thamani, alikuwa amevalia shati lenye rangi ya theluji hadi kiunoni mwake. Nilimwuliza kwa nini badala ya mimea alikuwa na taji ya kung'aa tu mikononi mwake. Kisha akaanza kuongea, kwa usawa na kwa umakini, juu ya kifo changu na hatma yangu. Aliniambia pia kwamba anataka kunielekeza kwenye sherehe kubwa ya harusi. Aliniweka taji kichwani mwangu na mimi nikasimama juu naye. Tuliingia kwenye jengo lililosimamishwa hewani. Hapa ningelikuwa bi harusi lakini nilikuwa na aibu na hofu. Sikuweza kugundua hali hiyo, nilihisi kwa aibu kubwa. Kulikuwa na sherehe ya harusi isiyo ya kawaida na ya ajabu kwenye ikulu. Ilionekana kana kwamba nilipaswa kuzingatia na kuona katika washiriki wawakilishi wa hali zote za kijamii na ngazi duniani, na kile walichofanya mema na mabaya. Kwa mfano, Papa angewakilisha Mapapa wote wa historia, maaskofu waliopo hapo, maaskofu wote wa historia, n.k. Mwanzoni meza ilikuwa imewekwa kwa waumini wa dini hiyo, ambao walihudhuria karamu ya arusi. Nilimwona Papa na maaskofu wamekaa na wachungaji wao na wamejifunga vazi lao. Nao dini zingine nyingi za hali ya juu na ya chini, zimezungukwa na kwaya ya baraka na watakatifu wa ukoo wao, wazalisha wao na walinzi, ambao walitenda juu yao, walihukumu, wakawashawishi na kuamua. Kwenye meza hii pia kulikuwa na wenzi wa kidini wa daraja bora zaidi na nilialikwa kukaa kati yao, kama mmoja wao, na taji yangu. Nilifanya ingawa nilikuwa na aibu sana. Hawakuwa hai halisi na hawakuwa na taji. Kwa kuwa nilikuwa na aibu, yeyote aliyenialika alichukua mahali mwangu. Chakula kilicho kwenye meza kilikuwa mfano wa mfano, sio chakula cha kidunia. Nilielewa ni nini vitu vyote ni vya na kusoma kwa mioyo yote. Nyuma ya chumba cha kulia kulikuwa na vyumba vingine vingi na kumbi za kila aina ambazo watu wengine waliingia na kusimamishwa. Wengi wa dini walifukuzwa kwenye meza ya harusi. Walikuwa hawastahili kukaa kwa sababu walikuwa wamechanganyika na walei na walikuwa wamewahudumia zaidi ya Kanisa lenyewe. Kwanza waliadhibiwa kisha kuondolewa mezani na kukusanywa katika vyumba vingine vya karibu au mbali. Idadi ya waadilifu ilibaki ndogo sana. Hii ilikuwa meza ya kwanza na saa ya kwanza. Kidini kikaondoka. Kisha meza nyingine iliandaliwa ambayo sikukaa lakini ilibaki kati ya watazamaji. Baraka Claus kila wakati alikuwa juu yangu kunisaidia. Kazi kubwa ilikuja. wa watawala, wafalme na watawala. Walikaa kwenye meza hii ya pili, ambayo ilihudumiwa na mabwana wengine wakubwa. Kwenye meza hii Watakatifu walionekana, pamoja na baba zao. Wengine kuzaliwa upya walichukua habari kutoka kwangu. Nilishangaa na Claus alikuwa akinijibu kila wakati. Hawakukaa kwa muda mrefu. Wageni wengi walikuwa wa jinsia moja na matendo yao hayakuwa mazuri, lakini dhaifu na kuchanganyikiwa. Wengi hawakua hata mezani na waliongozwa mara moja.

Halafu meza ya mtu mashuhuri ikaibuka, na nikaona kati ya wengine mwanamke mcha Mungu wa familia aliyetajwa. Halafu meza ya wazui wa utajiri ilionekana. Siwezi kusema ilikuwa ya kuchukiza. Wengi wao walifukuzwa na kwa wakuu wenzao walipewa shimo lililokuwa limejaa chafu, kama kwenye karaha. Jedwali lingine lilionekana katika hali nzuri, ambapo wa zamani, waziri wa kweli na waaminifu walikaa. Kulikuwa na watu wengi wazuri, hata ndugu zangu na marafiki. Nilitambua baba yangu na mama yangu kati yao. Halafu pia kizazi cha Ndugu Claus kilitokea, watu wazuri na hodari walio mali ya ubepari wa kweli. Maskini na vilema walifika, kati yao kulikuwa na waja wengi, lakini pia baadhi ya watu wabaya ambao walirudishwa nyuma. Nilikuwa na mengi ya kufanya nao. Wakati karamu za meza sita zilimalizika, mtakatifu aliniondoa. Aliniongoza kwa kitanda changu ambacho alikuwa amenichukua. Nilikuwa nimechoka sana na bila dhamiri, sikuweza kusonga au hata kuamka, sikutoa ishara yoyote, nilihisi kama nimepooza. Baraka Claus alinitokea mara moja tu, lakini ziara yake ilikuwa na umuhimu mkubwa maishani mwangu, ingawa siielewi na sijui sababu sahihi.

Kuzimu

Kutoka kuzimu, Anna Katharina alikuwa na maono yafuatayo: Wakati nilikuwa nimepigwa na maumivu mengi na maradhi nilianza kupendeza sana na kuugua. Mungu labda angeweza kunipa siku moja tu ya utulivu. Ninaishi kama kuzimu. Wakati huo nilikuwa na kashfa kali kutoka kwa mwongozo wangu, ambaye aliniambia:
"Ili usilinganishe hali yako kama hii tena, nataka kabisa kukuonyesha kuzimu." Kwa hivyo ilinipeleka upande wa kaskazini wa mbali, kwa upande ambao dunia inakuwa mwembamba, kisha mbali zaidi na dunia. Nilipata maoni kwamba nilikuwa nimefika mahali pa kutisha. Ilipungua kupitia njia za jangwa la barafu, katika mkoa ulio juu ya ulimwengu wa Dunia, kutoka sehemu ya kaskazini mwa hiyo. Barabara ilitengwa na wakati nilipokuwa nikitembea niligundua kuwa ilikuwa inaendelea kuwa nyeusi zaidi. Nakumbuka tu kile nilichoona nahisi mwili wangu wote unatetemeka. Ilikuwa nchi ya mateso yasiyokuwa na mwisho, iliyonyunyizwa na matangazo meusi, hapa na pale palipokuwa na makaa ya mawe na moshi mzito ukatoka ardhini; kila kitu kilikuwa kimevikwa giza gizani, kama usiku wa milele ”. Kwa yule mtawa mwaminifu, alionyeshwa baadaye, katika maono ya wazi, kama Yesu, mara tu baada ya kujitenga kwake na mwili, akashuka kwenda Limbo. Mwishowe nikamuona (Bwana), kuendelea na nguvu kubwa kuelekea katikati ya kuzimu na kukaribia kuzimu. Ilikuwa na umbo la mwamba mkubwa, uliangaziwa na taa mbaya na nyeusi. Mlango mkubwa wa giza ulikuwa kama mlango. Ilikuwa ya kutisha kweli, iliyofungwa na boliti na vifungo vya incandescent ambavyo vilichochea hisia ya kutisha. Ghafla nikasikia kishindo, kilio cha kutisha, milango ilifunguliwa na dunia mbaya na mbaya ikajitokeza. Ulimwengu huu ulifanana kabisa na tofauti halisi ya ile ya mbinguni ya mbinguni na hali nyingi za jiji, mji ulio na bustani nyingi, umejaa matunda na maua ya ajabu, na makaazi ya Watakatifu. Yote ambayo yalionekana kwangu yalikuwa kinyume cha neema. Kila kitu kilikuwa na alama ya laana, maumivu na mateso. Katika Yerusalemu la kimbingu kila kitu kilionekana kama kielelezo cha kudumu kwa Wabariki na kupangwa kulingana na sababu na uhusiano wa amani isiyo na mwisho ya maelewano ya milele; hapa badala yake kila kitu kinaonekana kwa utofauti, kwa wasiwasi, kuzamishwa kwa hasira na kukata tamaa. Mbingu unaweza kutafakari majengo mazuri na ya wazi ya furaha na kuabudu, hapa badala yake tofauti kabisa: magereza yasiyoweza kuhesabika na mabaya, mapango ya mateso, laana, kukata tamaa; huko peponi, kuna bustani nzuri sana zilizojaa matunda kwa chakula cha kimungu, hapa jangwa zenye kuchukiza na swichi zilizojaa mateso na maumivu na mawazo yote ya kutisha zaidi. Kioo kinabadilishwa kuzimu na upendo, kutafakari, furaha na neema, mahekalu, madhabahu, majumba, mito, mito, maziwa, uwanja wa ajabu na jamii iliyobarikiwa na yenye usawa ya watakatifu. kinyume cha Ufalme wa Mungu wa amani, kuwachana, kutokubaliana milele kwa wale waliolaaniwa. Makosa yote ya uwongo na uwongo wa mwanadamu yalikuwa yamejilimbikizia mahali hapa na yalionekana katika uwakilishi mwingi wa mateso na maumivu. Hakuna kitu kilikuwa sawa, hakukuwa na wazo la kutuliza, kama ile ya haki ya Mungu.

Halafu ghafla kitu kilibadilika, milango ilifunguliwa na Malaika, kulikuwa na tofauti, kutoroka, makosa, mayowe na vilio. Malaika moja walishinda majeshi yote ya roho mbaya. Kila mtu alipaswa kumtambua Yesu na kuabudu. Hii ilikuwa mateso ya waliohukumiwa. Sehemu kubwa yao walikuwa wamefungwa mviringo kwenye duara kuzunguka wengine. Katikati ya Hekalu kulikuwa na shimo lililofunikwa gizani, Lusifa alikuwa amefungwa minyororo na kutupwa ndani wakati mvuke mweusi ukinuka. Hafla hizi zilitokea kufuatia sheria fulani za Mungu.
Ikiwa sikukosea, nilihisi kwamba Lusifa ataachiliwa na minyororo yake itaondolewa, miaka hamsini au sitini kabla ya miaka ya 2000 baada ya Kristo, kwa muda. Nilihisi kuwa matukio mengine yangetokea katika nyakati maalum, lakini kwamba nimesahau. Nafsi zingine zilizoharibiwa zilibidi ziachwe huru kuendelea kupata shida ya adhabu ya kuingizwa katika majaribu na kumaliza ulimwengu. Ninaamini kuwa hii hufanyika katika wakati wetu, angalau kwa baadhi yao; wengine wataachiliwa katika siku zijazo. "

Mnamo Januari 8, 1820, huko Mtinster, Overberg alimpa chapua Niesing wa Diilmen jarida lililokuwa na umbo la mnara ambalo lilikuwa na masalio ya Anna Katharina, ambaye aliondoka Munster kwenda DUlmen na jarida chini ya mkono wake. Ingawa Dada Emmerich hakujua chochote juu ya kusudi la Overberg, ambayo ni kumtuma nakala hizo, aliona kiongozi huyo akirudi kwa Dtilmen akiwa na taa nyeupe chini ya mkono wake. Baadaye alisema, "Nilishangazwa na jinsi haikuungua, na karibu nikatabasamu kuona kwamba alitembea bila kugundua mwangaza wa taa zenye rangi ya upara wa mvua wakati wote. Mwanzoni niliona tu taa hizi za rangi, lakini alipokaribia nyumba yangu pia niligundua jar. Mtu huyo akapita mbele ya nyumba yangu akiendelea zaidi. Sikuweza kupokea mafumbo. Nilisikitika kweli kwamba alikuwa amewachukua kwenda upande mwingine wa mji. Ukweli huu ulinifanya niwe na wasiwasi. Siku iliyofuata Niesing alimpa jar. Alikuwa na furaha sana. Mnamo Januari 12 aliiambia "Hija" juu ya maono ya maandishi haya: "Niliona roho ya kijana ikikaribia inaonekana imejaa utukufu, na kwa mwendo sawa na ule wa mwongozo wangu. Halo nyeupe likaangaza kichwani mwake na akaniambia kwamba alikuwa ameshinda udhalili wa akili na kwa hivyo alikuwa amepokea wokovu. Ushindi juu ya maumbile yalifanyika hatua kwa hatua. Kama mtoto, licha ya ujanja wake kumwambia aangaze roses, hakufanya hivyo, kwa hivyo alianza kushinda uhasama wa akili. Baada ya mahojiano haya niliingia shangwe, na nikapata Maono mapya: Niliona roho hii, kama kijana wa miaka kumi na tatu, ikijishughulisha na michezo kadhaa katika bustani nzuri na kubwa ya kufurahisha; alikuwa na kofia ya ajabu, koti ya manjano, iliyofunguliwa na laini, ambayo ilienda chini kwa suruali yake, ambayo mikono yake ilikuwa na kamba ya kitambaa karibu na mkono wake. Suruali hiyo ilikuwa imefungwa kwa njia ngumu sana yote upande mmoja. Sehemu iliyofungwa ilikuwa ya rangi nyingine. Magoti ya suruali yalikuwa ya rangi, viatu vilikuwa vimefungwa na vifungo. Bustani ilikuwa na ua mzuri wa kunyoa na nyumba nyingi na nyumba za mchezo, ambazo ndani zilikuwa za pande zote na nje zilionekana kama duara. Pia kulikuwa na shamba zilizo na miti mingi, ambapo watu walifanya kazi. Wafanyikazi hao walikuwa wamevaa kama wachungaji wa kaa ya jamaa. Nilikumbuka wakati niliwapigia ili kuwaangalia au kuzirekebisha. Bustani hiyo ilikuwa ya watu tofauti ambao waliishi katika mji muhimu kama yule mvulana. Kutembea kuliruhusiwa katika bustani. Niliona watoto wakiruka kwa furaha na kuvunja maua meupe na nyekundu. Kijana aliyebarikiwa alishinda maumbile yake licha ya kwamba wengine waliweka misitu mikubwa mbele ya pua yake. Kwa wakati huu roho yenye neema iliniambia: "Nilijifunza kujishinda kupitia shida zingine:
kati ya majirani kulikuwa na msichana mwenzangu wa kucheza, wa mrembo mkubwa, nilimpenda kwa upendo mkubwa usio na hatia. Wazazi wangu walijitolea na walijifunza mengi kutoka kwa mahubiri na mimi, ambaye nilikuwa nao, mara nyingi tulisikia kwanza kanisani, ni muhimu sana kutazama majaribu. Ni kwa vurugu kubwa tu na kujishinda niliweza kuepusha uhusiano na msichana huyo, kama tu ilivyokuwa kwa utaftaji wa maua tena ". Alipomaliza kuongea nilimuona yule bikira, mwenye neema sana na kustawi kama rose, akielekea jijini. Nyumba nzuri ya wazazi wa mvulana ilikuwa kwenye soko kubwa la soko, ilikuwa mraba mara tatu. Nyumba hizo zilijengwa kwenye archways. Baba yake alikuwa mfanyabiashara tajiri. Nilifika ndani ya nyumba na nikawaona wazazi na watoto wengine. Ilikuwa familia nzuri, ya Kikristo na ya kujitolea. Baba aliuza divai na nguo; alikuwa amevalia pomp kubwa na alikuwa na begi la ngozi lililokuwa limeshonwa upande wake. Alikuwa mtu mkubwa na mkubwa. Mama pia alikuwa mwanamke hodari, alikuwa na nywele nene na nzuri. Mvulana alikuwa mkubwa wa watoto wa watu hawa wazuri. Magari yaliyobeba bidhaa yalikuwa nje ya nyumba. Katikati ya soko kulikuwa na chemchemi ya ajabu iliyozungukwa na wavu wa chuma wa kisanii na takwimu zilizo na alama za wanaume maarufu; katikati ya chemchemi alisimama mtu wa kisanii akimimina maji.

Katika pembe nne za soko kulikuwa na majengo madogo kama sanduku za walinzi. Jiji, ambalo lilionekana kuwa nchini Ujerumani, lilikuwa katika eneo lenye mara tatu; upande mmoja ulikuwa umezungukwa na moat, kwa upande mwingine mto mkubwa mkubwa ulitiririka; ilikuwa na makanisa saba, lakini hakuna minara ya umuhimu mkubwa. Paa zilikuwa zimeteremka, zilionekana, lakini mbele ya nyumba ya mvulana ilikuwa mara nne. Niliona wa pili wakifika kwenye ukumbi wa pekee wa kusoma. Nyumba hiyo ya makao ilikuwa kwenye mlima ambao zabibu zilikua na ilikuwa karibu masaa kumi na mbili kutoka mji wa baba. Alikuwa bidii na bidii sana na mwenye ujasiri kwa Mama Mtakatifu wa Mungu.Hapo hakuelewa kitu kutoka kwenye vitabu, aliongea na picha ya Mariamu akimwambia: "Umemfundisha Mtoto wako, wewe pia ni mama yangu unanifundisha pia!" Kwa hivyo ikawa kwamba siku moja Maria alionekana kwake kibinafsi na akaanza kumfundisha. Alikuwa hana hatia kabisa, rahisi na rahisi kwenda naye na hakutaka kuwa kuhani kwa unyenyekevu, lakini alikuwa akithaminiwa kwa kujitolea kwake. Alikaa katika ukumbi wa waumini kwa miaka mitatu, kisha akaugua sana na akafa akiwa na umri wa miaka ishirini na tatu. Pia alizikwa mahali hapo. Jamaa yake aliomba sana kwenye kaburi lake kwa miaka kadhaa. Hakuweza kushinda tamaa zake na mara nyingi alianguka katika dhambi; alimwamini sana marehemu na kumuombea kuendelea. Mwishowe roho ya yule kijana ilimtokea na ikamwambia kwamba afanye ishara ya mviringo kwenye kidole chake iliyoundwa na pete, ambayo alikuwa amepokea wakati wa ndoa yake ya ajabu na Yesu na Mariamu. Jamaa huyo alitakiwa ajulishe maono haya, na mazungumzo yanayohusiana ili kila mtu, baada ya kupata ishara kwenye mwili wake, akajiamini juu ya ukweli wa maono haya.
Rafiki alifanya hivyo, na akafanya maono yjulikane. Mwili ulifukuzwa na ishara kwenye kidole iligundulika kupatikana. Kijana aliyekufa hakujitakasa, lakini akanikumbusha waziwazi sura ya St. Louis.

Nafsi ya kijana huyu iliniongoza kwenda mahali sawa na Yerusalemu wa mbinguni. Kila kitu kilionekana chenye shambulio na kisababu. Nilifika kwa mraba mkubwa uliozungukwa na majengo mazuri na yenye kung'aa ambapo, katikati, kulikuwa na meza ndefu iliyofunikwa na vyombo visivyoelezewa. Niliona nje ya majumba manne mbele ya matao ya maua yaliyofika katikati ya meza, ambayo walijiunga kwa kuvuka na kuunda taji moja iliyopambwa. Karibu na taji hii ya ajabu niliona majina ya Yesu na Mariamu yakitafsiri. Pinde zilikuwa zimejaa maua ya aina nyingi, matunda na takwimu zenye kung'aa. Niligundua maana ya kila kitu na kila kitu, kwa kuwa asili hiyo ilikuwa ndani yangu kila wakati, kama kweli katika viumbe vyote vya kibinadamu. Katika ulimwengu wetu wa kidunia hii haiwezi kuonyeshwa kwa maneno. Mbali na majengo, upande mmoja, kulikuwa na makanisa mawili ya octagonal, moja iliyowekwa kwa Mariamu, nyingine kwa Mwana Yesu. Katika mahali hapo, karibu na majengo ya kuangaza, roho za watoto wenye baraka zilizowekwa angani. Walivaa nguo za wakati walikuwa hai na kati yao niliwatambua wachezaji wenzangu wengi. Wale ambao walikufa mapema. Nafsi zilikuja kunisalimia. Kwanza niliwaona katika hali hii, kisha walichukua msimamo wa mwili kama vile walivyokuwa maishani. Kati ya yote niligundua mara moja Gasparino, ndugu mdogo wa Dierik, kijana mbaya lakini sio mbaya, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka kumi na moja kufuatia ugonjwa mrefu na wenye uchungu. Alikuja kunikutana na kunielekeza akielezea kila kitu, nilishangaa kuona Gasparino mbaya ni mzuri na mzuri. Wakati nilimuelezea mshangao wangu wa kufika mahali hapa alijibu: "Hauja hapa na miguu yako lakini na roho yako". Uchunguzi huu ulinipa furaha nyingi. Kisha nikasisitiza kumbukumbu kadhaa na akaniambia: "Mara moja nikainua kisu chako kukusaidia bila ujuzi wako. Kisha nilishinda ujinga wangu kwa faida yangu. Mama yako alikuwa amekupa kitu cha kukata, lakini haikuweza kuifanya kwa sababu kisu haikuwa mkali, kwa hivyo ulikata tamaa na kulia. Uliogopa kwamba mama yako angekukosoa. Niliona na kusema, "Nataka kuona ikiwa mama analia; lakini kisha kushinda silika hii ya chini nilidhani: "Nataka kunoa kisu cha zamani". Nilifanya na nikakusaidia, ilikuja faida kwa roho yangu. Wakati mmoja, ukiona jinsi watoto wengine walikuwa wakicheza vibaya, haukupenda kucheza na sisi ukisema kwamba hizo ni michezo mbaya, ukaenda kukaa kwenye kaburi lililia. Nilikuja baada yako kukuuliza sababu, uliniambia kwamba kuna mtu aliyekuhamisha, ukinipa nafasi ya kunifanya nifikirie, na kushinda hisia zangu, niliacha kucheza. Hii pia iliniletea faida nzuri. Jambo lingine kuhusu michezo yetu ni wakati tunapotupa maapulo yaliyoanguka kila mmoja, na ukasema hatupaswi kuifanya. Jibu langu, kwamba ikiwa hatujafanya hivyo, wengine wangetukasirisha, ulisema "hatupaswi kuwapa wengine fursa ya kutukasirisha na kutukasirisha," na haungetupa maapulo yoyote, kwa hivyo nilifanya na mimi nikachora faida. Mara moja tu nilipo kuvuta mfupa na huzuni ya hatua hii ilibaki moyoni mwangu.

Iliyosimamishwa hewani tukakaribia meza iliyowekwa kwenye soko ikipokea ubora wa chakula kuhusiana na vipimo vilivyopita na tunaweza ku ladha tu kwa sababu ya kile tulichoelewa. Kisha sauti ikaongezeka: "Ni wale tu ambao wanaweza kuelewa sahani hizi wanaweza kuonja". Sahani zote zilikuwa maua, matunda, mawe shiny, takwimu na mimea, ambayo ilikuwa na dutu ya kiroho tofauti na ile ambayo wanayo duniani. Sahani hizi zilizungukwa na utukufu usioweza kuelezeka kabisa na zilikuwa kwenye vyombo vilivyozama ndani ya nishati nzuri ya ajabu. Jedwali hilo pia lilishiwa na glasi za glasi zilizo na takwimu za pyratini, ambayo hapo zamani nilikuwa na dawa. Moja ya kozi za kwanza zilikuwa na manemane iliyotishwa kwa kushangaza.Katika bakuli la dhahabu lilitokea chalice ndogo, ambayo kifuniko chake kilikuwa na pingu na juu yake kusulubiwa kidogo. na mwisho. Karibu na sehemu kulikuwa na barua zenye rangi ya rangi ya hudhurungi ya rangi ya bluu. Sikuweza kukumbuka uandishi ambao nilijua tu katika siku zijazo. Kutoka kwa bakuli, bouquets nzuri zaidi ya manemane iliyoingia ndani ya glasi iliibuka katika fomu ya manjano na ya kijani ya kijani. Meri hii ilijidhihirisha kama mkusanyiko wa vijikaratasi zilizo na maua ya ajabu kama karafuu za uzuri mkubwa; juu yake kulikuwa na bud nyekundu karibu na ambayo bluu-violet nzuri ilisimama. Uchungu wa manemane hii ulitoa harufu nzuri na yenye kuimarisha kwa roho. Nilipokea sahani hii kwa sababu nilibeba siri kwa siri moyoni mwangu. Kwa zile apples ambazo sikuchagua kuzitupa kwa wengine, nilikuwa na starehe ya maapulo mkali. Kulikuwa na wengi, wote kwa pamoja kwenye tawi moja.

Pia nilipokea sahani kuhusiana na mkate mgumu ambao nilikuwa nikishirikiana na masikini, kwa namna ya kipande cha mkate ngumu lakini ukang'aa kama fuwele ya samadi iliyoonyeshwa kwenye sahani ya fuwele. Kwa kujiepusha na mchezo wa kinyama nilipokea suti nyeupe. Gasparino alinielezea kila kitu. Kwa hivyo tukapita karibu na karibu na meza na nikaona jiwe juu ya sahani yangu, kama nilivyokuwa hapo zamani katika ukumbi wa matengenezo. Kisha nikasikia mwenyewe akisema kuwa kabla sijafa ningepokea vazi na jiwe jeupe, ambalo palikuwa na jina ambalo ningeweza kusoma tu. Mwishowe mwa meza upendo kwa jirani ulirudishwa, uliwakilishwa na nguo, matunda, nyimbo, roses nyeupe na zote nyeupe, na sahani zilizo na maumbo mazuri. Siwezi kuelezea kila kitu kwa njia sahihi. Gasparino aliniambia: "Sasa tunataka kukuonyeshea kito chetu kidogo, kwa sababu umekuwa ukipenda kucheza na Cribs". Kwa hivyo sote tulienda makanisani mara moja tukiingia kanisani la Mama ya Mungu ambamo kulikuwa na kwaya ya kudumu na madhabahu ambayo picha zote za maisha ya Mariamu zilifunuliwa; karibu na wewe uliweza kuona kwaya za waabudu. Kupitia kanisa hili tulifikia eneo la kuzaliwa kwa kanisa lingine, ambapo palikuwa na madhabahu iliyo na ishara ya kuzaliwa kwa Bwana juu yake na picha zote za maisha yake hadi ile ya Karamu ya Mwisho; kama vile nilikuwa nimeiona katika Maono kila wakati.
Katika hatua hii Anna Katharina alisimama kuonya "Hija" na wasiwasi mkubwa kufanya kazi kwa wokovu wake, kuifanya leo na sio kesho. Maisha ni mafupi na hukumu ya Bwana ni kali sana.

Kisha akaendelea: «Nilipata mahali palipoinuliwa, nilikuwa na hisia ya kwenda kwenye bustani ambayo kulikuwa na matunda mazuri sana, na meza kadhaa zilikuwa zimepambwa sana, na zawadi nyingi juu. Nikaona inatoka pande zote za roho. Baadhi ya haya yalishiriki katika biashara ya ulimwengu na masomo yao na kazi, na kusaidia wengine. Nafsi hizi, zilizofika tu, zilianza kutawanyika kwenye bustani. Kisha wakajitokeza moja baada ya nyingine, kupokea meza na kuchukua malipo yao. Katikati ya bustani ilisimama nusu-duara ya duara katika sura ya ngazi, kamili ya vitu vya kupendeza zaidi. Mbele na pande zote za bustani, maskini alishinikiza kitu, akionyesha vitabu. Bustani hii ilikuwa na kitu kama mlango mzuri, ambayo njia inaweza kuonekana. Kutoka kwa mlango huu niliona maandamano yaliyoundwa na roho za wale waliokuwepo ambao waliunda safu pande mbili, ili kuwakaribisha na kuwakaribisha waathirika ambao miongoni mwao kulikuwa na Baraka Stolberg. Wakahamia katika harakati nzuri na walikuwa na bendera na wreaths pamoja nao. Wanne kati yao walibeba kitanda cha heshima, ambacho Mtakatifu anayelala nusu, ilionekana hawakuwa na uzito. Wengine walimfuata na wale ambao walingojea kuwasili kwake walikuwa na maua na taji. Mojawapo ya haya pia yalikuwa kichwani mwa marehemu, yaliyofungamana na maua nyeupe, mawe na nyota za kung'aa. Taji haikuwekwa kichwani mwake, lakini ikaingizwa juu yake, ikibaki imesimamishwa. Mara ya kwanza mioyo hii ilinitokea yote sawa, kama ilivyokuwa kwa watoto, lakini basi ilionekana kuwa kila mmoja alikuwa na hali yake, na nikaona kuwa ni wale ambao kwa kazi na mafundisho walikuwa wamewaongoza wengine kwenye wokovu. Nilimwona Stolberg akielea juu angani kwenye kilele chake, ambacho kilitoweka wakati anakaribia zawadi zake. Malaika alionekana nyuma ya safu ya nusu-pande zote, wakati mkono ukitoka katika hatua ya tatu ya safu hiyo hiyo, iliyojaa matunda ya thamani, vase na maua, na kushika kitabu wazi kwa wale walio karibu. Malaika naye akapokea mioyo iliyo karibu, vitabu, ambavyo aliashiria kitu na kuziweka kwenye hatua ya pili ya safu, upande wake; kisha akawapa roho hizo maandishi makubwa na madogo, ambayo polepole yalipanua, ikapita kwa mkono. Niliona kutoka kwa upande ambao Stolberg alikuwa, akipitia maandishi mengi madogo. Ilionekana kwangu kuwa haya yalikuwa ushuhuda wa mwendelezo wa mbinguni wa kazi ya kidunia ya roho kama hizi.

Barikiwa Stolberg alipokea, kutoka kwa "mkono" uliojitokeza kutoka kwenye safu, sahani kubwa ya uwazi, katikati ambayo ilionekana chalice nzuri na karibu na zabibu hii, mikate ndogo, mawe ya thamani na chupa za kioo. Nafsi zilikunywa kutoka kwenye chupa na zilifurahia kila kitu. Stolberg imegawanya kila kitu moja kwa moja. Nafsi ziliwasiliana na kila mmoja akiwa ameshikana mikono, mwishowe wote waliongozwa juu kumshukuru Bwana.
Baada ya maono haya mwongozo wangu aliniambia kuwa lazima niende kwa Papa huko Roma na kumfanya aombe; angeniambia kila kitu nilipaswa kufanya. '