Wasifu wa Ruthu katika bibilia

Kulingana na Kitabu cha Ruthu cha kibiblia, Ruthu alikuwa mwanamke wa Moabu aliyeolewa katika familia ya Waisraeli na mwishowe akabadilika kuwa Uyahudi. Yeye ni nyanya-mkubwa wa Mfalme Daudi na kwa hivyo ni babu ya Masihi.

Ruthu waongoka Uyahudi
Hadithi ya Ruthu inaanza wakati mwanamke Mwisraeli aliyeitwa Naomi na mumewe Elimeleki wanaondoka katika mji wao wa Bethlehemu. Israeli inateseka na njaa na wanaamua kuhamia taifa jirani la Moabu. Hatimaye, mume wa Naomi anafariki na watoto wa Naomi wanaoa wanawake wa Moabu walioitwa Orpa na Ruthu.

Baada ya miaka kumi ya ndoa, watoto wote wa Naomi wanakufa kwa sababu zisizojulikana na anaamua ni wakati wa kurudi nyumbani kwake Israeli. Njaa imepungua na hana tena familia ya karibu huko Moabu. Naomi anawaambia binti zake juu ya mipango yake na wote wanasema wanataka kwenda naye. Lakini wao ni wanawake wachanga walio na kila nafasi ya kuoa tena, kwa hivyo Naomi anawashauri kukaa katika nchi yao, kuoa tena na kuanza maisha mapya. Orpa hatimaye anakubali, lakini Ruthu anasisitiza kukaa na Naomi. "Usinisihi nikuache au nigeuke," Ruthu anamwambia Naomi. “Unakokwenda nitakwenda, na huko utakapokaa nitakaa. Watu wako watakuwa watu wangu na Mungu wako atakuwa Mungu wangu. " (Ruthu 1:16).

Kauli ya Ruthu haitangazi tu uaminifu wake kwa Naomi, bali hamu yake ya kujiunga na watu wa Naomi, watu wa Kiyahudi. "Katika maelfu ya miaka tangu Ruthu aliposema maneno haya," anaandika Rabi Joseph Telushkin, "hakuna mtu aliyefafanua vizuri mchanganyiko wa watu na dini ambayo ina sifa ya Kiyahudi:" Watu wako watakuwa watu wangu "(" Natamani kujiunga kwa taifa la Kiyahudi ")," Mungu wako atakuwa Mungu wangu "(" Nataka kukubali dini ya Kiyahudi ").

Ruthu Aoa Boazi
Muda mfupi baada ya Ruthu kuingia katika Uyahudi, yeye na Naomi wanafika Israeli wakati mavuno ya shayiri yanaendelea. Wao ni maskini hivi kwamba Ruthu anapaswa kukusanya chakula kilichoanguka chini wakati wavunaji wanakusanya mazao. Kwa kufanya hivyo, Ruthu anatumia sheria ya Kiyahudi inayotokana na Mambo ya Walawi 19: 9-10. Sheria inakataza wakulima kuvuna mazao "hadi pembezoni mwa shamba" na kukusanya chakula kilichoanguka chini. Mazoea haya yote huruhusu maskini kulisha familia zao kwa kuvuna kile kilichobaki cha shamba la mkulima.

Kwa kufurahisha, shamba ambalo Ruthu anafanya kazi ni la mtu anayeitwa Boazi, ambaye ni jamaa wa marehemu mume wa Naomi. Boazi anapogundua kwamba mwanamke anakusanya chakula katika shamba lake, anawaambia wafanyakazi wake: “Acha akusanye katika miganda wala msimkemee. Mtolee pia shina kutoka kwenye vifungu na zikusanyike na usimkemee ”(Ruthu 2:14). Kisha Boazi anampa Ruthu zawadi ya ngano iliyokaangwa na kumwambia anapaswa kuhisi salama akifanya kazi katika shamba lake.

Ruthu anapomwambia Naomi kilichotokea, Naomi anamwambia juu ya uhusiano wao na Boazi. Kisha Naomi anamshauri binti-mkwe wake avae na kulala miguuni mwa Boazi wakati yeye na wafanyakazi wake wanapiga kambi mashambani kwa ajili ya mavuno. Naomi anatumai kwamba kwa kufanya hivyo, Boazi atamuoa Ruthu na watakuwa na nyumba katika Israeli.

Ruthu anafuata ushauri wa Naomi na Boazi anapomgundua miguuni pake katikati ya usiku anauliza ni nani. Ruth ajibu: “Mimi ni mtumishi wako Ruthu. Nyoosha kona ya vazi lako juu yangu, kwa maana wewe ni mlinzi wa familia yetu ”(Ruthu 3: 9). Kumwita "mkombozi," Ruthu inahusu mila ya zamani, ambayo ndugu angeoa mke wa kaka yake aliyekufa ikiwa alikufa bila mtoto. Mtoto wa kwanza aliyezaliwa kutoka kwa umoja huo basi angezingatiwa kama mtoto wa kaka aliyekufa na atarithi mali zake zote. Kwa kuwa Boazi sio kaka wa mume wa marehemu Ruthu, mila hiyo haifanyi kazi kwake. Walakini anasema kwamba wakati ana nia ya kumuoa, kuna jamaa mwingine aliye karibu zaidi na Elimeleki ambaye ana dai kubwa.

Siku iliyofuata Boazi anazungumza na jamaa huyu na wazee kumi kama mashahidi. Boazi anamwambia kwamba Elimeleki na watoto wake wana ardhi huko Moabu ambayo lazima ikombolewe, lakini kwamba kudai hiyo, jamaa lazima amuoe Ruthu. Jamaa huyo anavutiwa na ardhi hiyo, lakini hataki kumuoa Ruth kwani hii itamaanisha kuwa mali yake ingegawiwa kati ya watoto wote aliokuwa nao na Ruth. Anamwuliza Boazi afanye kama mkombozi, jambo ambalo Boazi anafurahi zaidi kufanya. Anaoa Ruthu na hivi karibuni anazaa mtoto wa kiume aliyeitwa Obede, ambaye anakuwa babu ya Mfalme Daudi. Kwa kuwa Masihi ametabiriwa kutoka Nyumba ya Daudi, mfalme mkuu katika historia ya Israeli na Masihi wa baadaye wote watakuwa wazao wa Ruthu, mwanamke wa Moabu aliyebadilika na kuwa Uyahudi.

Kitabu cha Ruth na Shavuot
Ni kawaida kusoma Kitabu cha Ruthu wakati wa likizo ya Kiyahudi ya Shavuot, ambayo inasherehekea kutolewa kwa Torati kwa watu wa Kiyahudi. Kulingana na Rabi Alfred Kolatach, kuna sababu tatu kwa nini hadithi ya Ruth inasomwa kwenye Shavuot:

Hadithi ya Ruthu hufanyika wakati wa mavuno ya chemchemi, wakati Shavuot anaanguka.
Ruthu ni babu ya Mfalme Daudi, ambaye kulingana na jadi alizaliwa na kufa huko Shavuot.
Kwa sababu Ruthu alithibitisha uaminifu wake kwa Uyahudi kwa kubadili dini, inafaa kumkumbuka kwenye likizo ya kukumbuka zawadi ya Torati kwa watu wa Kiyahudi. Kama vile Ruthu alishiriki kwa hiari katika Uyahudi, ndivyo pia watu wa Kiyahudi walijitolea kufuata Torati.