Je! Bibilia inasema nini juu ya bikira Mariamu?

Mariamu, mama yake Yesu, alielezewa na Mungu kama "neema sana" (Luka 1:28). Usemi uliopendelea sana hutoka kwa neno moja la Kiyunani, ambalo kwa kweli linamaanisha "neema nyingi". Mariamu alipokea neema ya Mungu.

Neema ni "neema isiyostahili", au baraka ambayo tunapata licha ya ukweli kwamba hatufai. Mariamu alihitaji neema ya Mungu na Mwokozi, kama sisi wengine. Mariamu mwenyewe alielewa ukweli huu, kama inavyosemwa katika Luka 1:47, "na roho yangu inashangilia kwa Mungu, Mwokozi wangu".

Bikira Maria, kwa neema ya Mungu, alitambua kuwa anahitaji Mwokozi. Bibilia haisemi kuwa Mariamu alikuwa kitu kingine chochote isipokuwa mwanadamu wa kawaida, ambaye Mungu aliamua kumtumia kwa njia ya kushangaza. Ndio, Mariamu alikuwa mwanamke mwadilifu na anayependelea (alifanya kitu cha neema) na Mungu (Luka 1: 27-28). Wakati huo huo, alikuwa mwanadamu mwenye dhambi ambaye alihitaji Yesu Kristo kama Mwokozi wake, kama sisi sote (Mhubiri 7: 20; Warumi 3: 23; 6: 23; 1 Yohana 1: 8).

Bikira Mariamu hakuwa na "mimba isiyo ya kweli." Bibilia haionyeshi kwamba kuzaliwa kwa Mariamu kulikuwa tofauti na kuzaliwa kawaida. Mariamu alikuwa bikira wakati alijifungua Yesu (Luka 1: 34-38), lakini hakukaa milele. Wazo la ubikira wa milele wa Maria sio la bibilia. Mathayo 1:25, inazungumza juu ya Yosefu, inasema: "lakini hakumjua, mpaka amezaa mtoto wake wa kwanza, ambaye alimpa jina la Yesu." Neno hilo linaonyesha wazi kuwa Yosefu na Mariamu walikuwa na uhusiano wa kawaida wa kimapenzi baada ya kuzaliwa kwa Yesu.Maria alibaki bikira hadi kuzaliwa kwa Mwokozi, lakini baadaye Yosefu na Mariamu walikuwa na watoto kadhaa pamoja. Yesu alikuwa na kaka zake wanne: Yakobo, Yosefu, Simoni na Yuda (Mathayo 13:55). Yesu pia alikuwa na wachungaji, ingawa hawajatajwa na hawapewi namba (Mathayo 13: 55-56). Mungu alimbariki na kumjaza Mariamu neema kwa kumpa watoto kadhaa, jambo ambalo katika tamaduni hiyo lilikuwa ishara wazi ya baraka ya Mungu kwa mwanamke.

Wakati mmoja, wakati Yesu alikuwa akizungumza na umati, mwanamke alitangaza: "Heri tumbo lililokuzaa na matiti yaliyokunyonyesha" (Luka 11: 27). Hiyo ingekuwa nafasi nzuri ya kutangaza kwamba kwa kweli Maria alikuwa anastahili sifa na kuabudiwa. Yesu alijibuje? "Heri wale wanaosikia neno la Mungu na kulishika" (Luka 11:28). Kwa Yesu, utii kwa Neno la Mungu ilikuwa muhimu zaidi kuliko kuwa Mama wa Mwokozi.

Katika maandiko hakuna mtu, Yesu au mtu mwingine yeyote, anatoa sifa, utukufu au sifa kwa Mariamu. Elizabeth, jamaa wa Mariamu, alimpongeza katika Luka 1: 42-44, lakini kwa msingi wa baraka ya kuweza kuzaa Masihi, na sio kwa sababu ya utukufu wa ndani kwa Mariamu. Hakika, baada ya maneno hayo, Mariamu alitunga wimbo wa sifa kwa Bwana, akisifu ufahamu wake juu ya wale walio katika hali ya unyenyekevu, rehema zake na uaminifu wake (Luka 1: 46-55).

Wengi wanaamini kuwa Mariamu alikuwa mmoja wa vyanzo vya Luka katika kuandaa injili yake (ona Luka 1: 1-4). Luka anaripoti jinsi malaika Gabrieli alivyoenda kumtembelea Mariamu na kumwambia kwamba atazaa Mwana, ambaye atakuwa Mwokozi. Maria hakuwa na hakika jinsi hii inaweza kutokea, kwani alikuwa bikira. Wakati Gabrieli alimwambia kwamba Mwana atachukua mimba kupitia Roho Mtakatifu, Mariamu alijibu: “Huyu ndiye mjakazi wa Bwana; afanyiwe kwangu kulingana na neno lako. " Na yule malaika akamwacha "(Luka 1:38). Mariamu alijibu kwa imani na utayari wa kujisalimisha kwa mpango wa Mungu.Tunapaswa pia kuwa na imani hiyo kwa Mungu na kumfuata kwa ujasiri.

Akielezea matukio ya kuzaliwa kwa Yesu na mwitikio wa wale waliosikia ujumbe wa wachungaji, Luka aandika: "Mariamu alishika maneno haya yote, akiitafakari moyoni" (Luka 2:19). Wakati Yosefu na Mariamu walimtambulisha Yesu Hekaluni, Simioni alitambua kuwa Yesu alikuwa Mwokozi na akamsifu Mungu.Yosefu na Mariamu walishangaa kusikia maneno ya Simioni. Simioni pia alimwambia Mariamu: "Tazama, hapa ni mahali pa kuanguka na kuongezeka kwa wengi katika Israeli na kuwa ishara ya kukinzana, na wewe mwenyewe upanga utaua roho, ili mawazo ya mioyo mingi yafunuliwe" (Luka 2: 34-35).

Wakati mwingine, Hekaluni, wakati Yesu alikuwa na umri wa miaka kumi na mbili, Mariamu alikasirika kwa sababu aliachwa wakati wazazi wake waliondoka kwenda Nazareti. Walikuwa na wasiwasi, na walikuwa wakimtafuta. Walipomkuta tena Hekaluni, alisema kuwa wazi kwamba atapatikana nyumbani kwa Baba (Luka 2:49). Yesu alirudi Nazareti na wazazi wake wa duniani na alijitiisha kwa mamlaka yao. Tunaambiwa tena kwamba Mariamu "alishika maneno haya yote moyoni mwake" (Luka 2:51). Kukua kwa Yesu lazima iwe ilikuwa kazi ya kutatanisha, hata ikiwa imejaa nyakati za thamani, labda za kumbukumbu zenye kugusa sana kiasi kwamba Mariamu alifikia kuelewa juu ya mtoto wa nani. Sisi pia tunaweza kuweka katika mioyo yetu ujuzi wa Mungu na kumbukumbu za uwepo wake katika maisha yetu.

Ni Mariamu aliyeomba kuingilia kwa Yesu kwenye harusi ya Kana, ambayo alifanya muujiza wake wa kwanza na akabadilisha maji kuwa divai. Ijapokuwa Yesu alikataa ombi lake, Mariamu aliwaamuru watumishi hao wafanye kile Yesu alikuwa amewaambia. Alikuwa na imani kwake (Yohana 2: 1-11).

Baadaye, wakati wa huduma ya Yesu ya hadharani, familia yake ilianza kuwa na wasiwasi zaidi na zaidi. Marko 3: 20-21 anaripoti: “Ndipo wakaingia katika nyumba. Umati wa watu ukakusanyika tena, hata hawakuweza hata kula chakula. Na jamaa zake waliposikia haya, wakaenda kuichukua, kwa sababu walisema, "Yuko nje peke yake." Baada ya kuwasili kwa familia yake, Yesu alitangaza kwamba ni wale ambao hufanya mapenzi ya Mungu ndio wanaounda familia yake. Ndugu za Yesu hawakuamini kwake kabla ya Kusulibiwa, lakini angalau wawili walifanya hivyo baadae: James na Yuda, waandishi wa vitabu visivyojulikana vya Agano Jipya.

Inaonekana Mariamu alikuwa anamwamini Yesu maisha yake yote. Alikuwepo pale Msalabani, wakati wa kifo cha Yesu (Yohana 19:25), bila shaka kusikia "upanga" ambao Simioni alikuwa ametabiri ungechoma roho yake. Ilikuwa msalabani ambapo Yesu alimwuliza Yohane kuwa Mwana wa Mariamu, na Yohana akamchukua nyumbani kwake (Yohana 19: 26-27). Kwa kuongezea, Mariamu alikuwa pamoja na mitume siku ya Pentekosti (Matendo 1: 14). Walakini, haijawahi kutajwa tena baada ya sura ya kwanza ya Matendo.

Mitume hawakumpa Mariamu jukumu maarufu. Kifo chake hakijarekodiwa katika Bibilia. Hakuna kinachosemwa juu ya kupaa kwake Mbingu, au kwa ukweli kwamba ana jukumu kubwa baada ya kupaa juu. Kama mama wa kidunia wa Yesu, Mariamu anapaswa kuheshimiwa, lakini hafai ibada yetu au ibada yetu.

Hakuna mahali Bibilia inaonyesha kwamba Mariamu anaweza kusikia sala zetu au mpatanishi kati yetu na Mungu.Yesu ndiye mtetezi tu na mpatanishi huko Mbingu (1 Timotheo 2: 5). Ikiwa ibada, ibada au sala zimetolewa kwake, Mariamu angejibu kama malaika: "Mwabudu Mungu!" (tazama Ufunuo 19:10; 22: 9). Mariamu mwenyewe ni mfano kwa sisi, kwani alimwabudu, kumwabudu yeye na kumtukuza Mungu tu: "Nafsi yangu humtukuza Bwana, na roho yangu inashangilia kwa Mungu, Mwokozi wangu, kwa sababu alikuwa na heshima kwa msingi wa mtumwa wake, kwa kuwa tazama, tangu vizazi vyote vitanitangaza heri, kwa sababu Yule Nguvu amenitendea mambo makubwa, na jina lake ni takatifu. (Luka 1: 46-49).

chanzo: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html