Utakaso ni nini? Watakatifu wanatuambia

Mwezi uliowekwa wakfu kwa Wafu:
- italeta utulivu kwa wale wapendwa na watakatifu roho, na msisimko wa kuunga mkono;
- itatunufaisha, kwa sababu ikiwa wazo la kuzimu litasaidia kuzuia dhambi ya kifo, wazo la purigatori linatuondoa mbali ya vena;
- itampa utukufu Bwana, kwani paradiso itafunguliwa kwa roho nyingi ambazo zitamuimbia Bwana kwa heshima ya milele na sifa.

Usafi ni hali ya utakaso ambayo roho ambazo zimepita kwenye maisha mengine au adhabu fulani bado inapaswa kutumiwa, au ikiwa na dhambi za bandia ambazo hazijasamehewa, hujikuta baada ya kifo.

Mtakatifu Thomas anasema: "Imeandikwa kwa Hekima kwamba hakuna kitu kilichochafuliwa hupatikana ndani yake. Sasa roho hujishukia sawa na dhambi, ambayo inaweza kujitakasa hata kwa toba. Lakini mara nyingi hutokea kwamba toba kamili na kamili haifanyike duniani. Na kisha tunaenda kwenye milele tukibeba deni na Haki ya Kiungu: kwa kuwa sio dhambi zote za uchukizo zinazoshukiwa na kuchukizwa daima; na sio wakati wote katika kukiri adhabu kutokana na dhambi mbaya au ya vena inabaki kabisa. Na kisha roho hizi hazistahili kuzimu; Wala hawawezi kuingia mbinguni; lazima kuwe na mahali pa kumalizika, na expiation hii inafanywa kwa adhabu kali zaidi au chini, zaidi au chini ya adhabu ndefu ».

«Mtu anapoishi na moyo wake kushikamana na ardhi anaweza kubadilisha hisia zake ghafla? Moto wa utakaso lazima uteketeza uchafu wa upendo; ili moto wa upendo wa kimungu ambao uwakao waliobarikiwa uwishe.

Wakati mtu amepotea, karibu imani imezimwa, na roho huishi kama kufunikwa na ujinga na kwenye vivuli na kuongozwa na maxims ya kidunia, ni vipi inaweza kuvumilia ghafla ile taa ya juu sana, inayoangaza, isiyoweza kufikiwa, ambayo ni Bwana? Kupitia Purgatory macho yake hatua kwa hatua hufanya mabadiliko kutoka gizani kwenda kwenye nuru ya milele ».

Uporaji ni hali ambayo roho baridi hujizoesha katika matakwa matakatifu ya kuwa kila wakati na wa pekee kwa Mungu.Porodha ni hali ambayo Mungu, kwa njia ya kazi ya busara na ya huruma, anafanya roho nzuri na kamilifu. Kuna sehemu za mwisho za brashi; kuna kazi ya chisel ya mwisho ili roho inastahili kubaki katika vyumba vya mbinguni; huko mkono wa mwisho ili roho iweze kununuliwa na kupakwa Damu ya Bwana wetu Yesu Kristo na ikaribishwe kwa harufu tamu na Baba wa Mbingu. Purgatory ni haki ya Mungu na rehema wakati huo huo; jinsi haki na huruma zilivyo pamoja siri yote ya ukombozi. Ni Mungu ambaye hufanya kazi ambayo haikuwa na bidii ya kufanikisha roho peke yake duniani.

Iliyotolewa kutoka kwa gereza la mwili, roho yenye mtazamo mmoja itakumbatia vitendo vyake vya ndani na nje, na hali zote ambazo ziliambatana. Atatoa hesabu ya kila kitu, hata kutoka kwa neno lisilofaa, lisilofaa, hata ikiwa labda alikuwa ametamka miaka sabini iliyopita. "Kila neno lisilo na msingi watu watatoa hesabu kwa siku ya hukumu." Siku ya hukumu, dhambi zitaonyeshwa kuwa kubwa zaidi kuliko wakati wa maisha, kama fidia tu hata fadhila zitaangaza na utukufu ulio wazi zaidi.

Mtu wa kidini kwa jina la Stefano alisafirishwa kwa msukumo kwa korti ya Mungu. Alipunguzwa kwa uchungu juu ya kitanda chake cha mauti, wakati ghafla alikasirika na kujibu kwa mhamiaji asiyeonekana. Ndugu zake wa kidini ambao walizunguka kitanda walisikiliza kwa hofu majibu yake: - Ilikuwa kweli, nilifanya kitendo hiki, lakini nilijitia miaka mingi ya kufunga. - Sitaki ukweli huo, lakini nimekuwa nikilia kwa miaka mingi. - Hii bado ni kweli, lakini kwa expiation nimemtumikia jirani yangu kwa miaka mitatu inayoendelea. - Basi, baada ya ukimya, akasema: - Ah! kwa ukweli huu sina chochote cha kujibu; kwa kweli unanituhumu, na sina kitu kingine katika utetezi wangu kuliko kujipendekeza kwa huruma isiyo na mwisho ya Mungu.

St John Climacus, ambaye anaripoti ukweli huu ambaye alikuwa shuhuda wa macho, anatuambia kwamba dini hilo lilikuwa limeishi miaka arobaini katika monasteri yake, ambayo ilikuwa na zawadi ya lugha na fursa nyingine nyingi kubwa, ambazo zilizidi kuendeleza watawa wengine. kwa mfano wa maisha yake na kwa ugumu wa ujuaji wake, na anahitimisha kwa maneno haya: "Usinifurahishe! nitakuwa nini na ninaweza kutegemea nini kama mtoto wa jangwa na kutubu akajikuta hana kinga mbele ya dhambi chache? ".

Mtu alikuwa amekua siku kwa siku kwa nguvu, na kwa uaminifu wake katika kujibu neema ya kimungu alikuwa amefikia kiwango cha ukamilifu wa hali ya juu, wakati alipougua sana. Ndugu yake, Giovanni Battista Tolomei aliyebarikiwa, tajiri mbele ya Mungu, hakuweza kupata uponyaji na sala zake zote zenye bidii; kwa hivyo alipokea sakramenti za mwisho na huruma ya kusonga, na muda mfupi kabla ya kumalizika alikuwa na maono ambayo aligundua mahali pa pekee pa Pigatori, kwa adhabu ya kasoro ambazo hazikufundwa za kutosha kurekebisha wakati wa maisha yake; wakati huo huo mateso mbali mbali ambayo mioyo yaliteseka hapo yalidhihirishwa kwake; baada ya hapo aliisha kujiombea mwenyewe kwa sala za nduguye mtakatifu.
Wakati mwili huo ukiwa ukisafirishwa kwenda kwenye mazishi, Heri John Mbatizi alikaribia jeneza, akaamuru dada yake ainuke, na karibu kuamka kutoka kwa usingizi mzito, alirudi na muujiza wa ajabu maishani. Katika wakati ambao aliendelea kuishi duniani roho mtakatifu ulisimulia juu ya hukumu ya Mungu vitu kama hivyo kumfanya atetemeke na kitisho, lakini kile zaidi ya kingine kilithibitisha ukweli wa maneno yake ni maisha aliyowaongoza: hisi zake zilikuwa ngumu sana kuwa naye, hajaridhika na hisia zake za kawaida kwa watakatifu wengine wote, kama vile nguvu, milango, ulaji, na nidhamu, aligundua siri mpya za kuua mwili wake.
Na kwa kuwa wakati mwingine alikuwa akichukuliwa na kulaumiwa, mwenye ulafi kwani alikuwa na aibu na kero, hakukuwa na wasiwasi juu yake, na kwa wale ambao walirudisha nyuma alijibu: Ah! ikiwa unajua ukali wa hukumu za Mungu, usingeongea kama hii!

Katika Alama ya Mitume tunasema kwamba Yesu Kristo baada ya kifo chake "alishuka kuzimu". "Jina la kuzimu, linasema Katekisimu ya Baraza la Trent, inamaanisha sehemu hizo zilizofichwa, ambapo roho ambazo bado hazijapata neema ya milele zinahifadhiwa. Mojawapo ni gereza jeusi na giza, ambalo roho za waliyorudishiwa zinateswa kila wakati, na pepo wachafu, kwa moto ambao hauzimiliki. Mahali hapa, ambayo ni kuzimu inayofaa, bado inaitwa gehenna na kuzimu.
"Kuna kuzimu lingine, ambalo moto wa Pigatori unapatikana. Ndani yake roho za wenye haki zinateseka kwa muda, ili kusafishwa kikamilifu, kabla hawajafungua mlango wa kuingia mbinguni; kwa kuwa hakuna chochote kilichochafuliwa kinaweza kuingia ndani.

"Kuzimu ya tatu ilikuwa ambayo ambayo, kabla ya kuja kwa Yesu Kristo, roho za watakatifu zilipokelewa, na ambayo walifurahiya kupumzika kwa amani, bila maumivu, kufarijiwa na kuungwa mkono na tumaini la ukombozi wao. Ni wale roho watakatifu ambao walingojea Yesu kifuani mwa Abrahamu na ambao waliokolewa alipoenda kuzimu. Kisha Mwokozi mara moja akaangaza nuru kati yao, ambayo iliwajaza shangwe isiyowezekana na kuwafanya wafurahie neema kuu, ambayo ilipatikana katika maono ya Mungu. Kisha ahadi hiyo ya Yesu kwa mwizi ilitokea: "Leo utakuwa na mimi mbinguni ”[Lk 23,43:XNUMX]».

"Hisia inayowezekana sana, anasema St. Thomas, na ambayo, zaidi ya hayo, inakubaliana na maneno ya Watakatifu na ufunuo fulani, ni kwamba kwa utaftaji wa Korosari kutakuwa na mahali mara mbili. La kwanza lingekusudiwa kwa ukuu wa roho, na iko chini, karibu na kuzimu; pili itakuwa kwa kesi maalum, na tashfa nyingi huibuka kutoka kwake. "

Mtakatifu Bernard, akiadhimisha mara moja Misa Takatifu katika kanisa ambalo limesimama karibu na Chemchemi tatu za Mtakatifu Paul huko Roma, aliona ngazi ambayo ilitoka duniani kwenda mbinguni, na juu yake Malaika ambao walikuja na kutoka Purgatory, kuondoa mioyo ya utakaso hapo na kuwaongoza wote kuwa wazuri Mbingu.