Kufanya hisia za janga la Covid-19 katika mpango wa Mungu

Katika Agano la Kale, Ayubu alikuwa mtu mwadilifu ambaye maisha yake yalizidi kuwa magumu baada ya Mungu kuruhusu msiba mmoja baada ya mwingine kumtesa. Marafiki zake walimuuliza ikiwa amefanya chochote cha kumkasirisha Mungu ambayo inaweza kuwa sababu ya adhabu yake. Hii ilionyesha wazo la wakati huo: kwamba Mungu ataokoa mema kutoka kwa mateso na kuwaadhibu waovu. Siku zote Ayubu alikataa kuwa alifanya kitu chochote kibaya.

Kuhojiwa mara kwa mara na marafiki zake kumchosha Ayubu hata akajaribiwa kujiuliza kwanini Mungu atamfanyia jambo kama hilo. Mungu alionekana kutoka kwa dhoruba na kumwambia: "Ni nani huyu anayeficha ushauri huo kwa maneno ya ujinga? Andaa viuno vyako sasa, kama mwanadamu; Nitakuhoji na utaniambia majibu! "Kwa hivyo Mungu alimwuliza Ayubu alikuwa wapi wakati Mungu aliweka misingi ya dunia na wakati anaamua ukubwa wake. Mungu alimwuliza Ayubu ikiwa angeamuru jua litoke asubuhi au kufanya wakati wa kumtii. Sura baada ya sura, maswali ya Mungu yanaonyesha jinsi kazi ndogo ilivyo katika muktadha wa viumbe. Ni kana kwamba Mungu alikuwa akisema, "Je! Wewe ni nani kuhoji hekima yangu, wewe ambaye ni sehemu ndogo ya uumbaji, na mimi ndiye muumbaji wake anayekuongoza kutoka umilele milele na milele?"

Na kwa hivyo tunajifunza kutoka kwa Kitabu cha Ayubu kwamba Mungu ndiye Bwana wa historia; kwamba kila kitu kiko chini ya utunzaji wake kwa njia ambayo hata wakati inaruhusu mateso, inafanywa kwa sababu itazaa faida kubwa zaidi. Mfano halisi wa hii ni shauku ya Kristo. Mungu alimruhusu mtoto wake wa kiume kupata maumivu, mateso na kifo cha kufedhehesha na kisichojulikana kwa sababu wokovu unaweza kupata kutoka kwake. Tunaweza kutumia kanuni hii kwa hali yetu ya sasa: Mungu huruhusu janga kwa sababu kitu kizuri kitatoka ndani yake.

Je! Hii inaweza kuwa nzuri kwa nini, tunaweza kuuliza. Hatuwezi kujua kabisa akili ya Mungu, lakini alitupa akili ya kuzitambua. Hapa kuna maoni kadhaa:

Hatuna udhibiti
Tuliishi maisha yetu na maoni ya uwongo ya kuwa katika udhibiti. Teknolojia yetu ya ajabu katika sayansi, tasnia na dawa inaruhusu sisi kupanua zaidi ya uwezo wa maumbile ya mwanadamu - na hakika hakuna chochote kibaya na hiyo. Kwa kweli, ni ya kushangaza! Inakuwa mbaya wakati tunategemea vitu hivi peke yetu na kumsahau Mungu.

Kuingizwa na pesa ni jambo lingine. Wakati tunahitaji pesa za kuuza na kununua vitu tunahitaji kuishi, inakuwa vibaya wakati tunategemea na kufikia kiwango cha kuifanya mungu.

Tunapongojea tiba na kumaliza gonjwa hili, tunagundua kuwa hatutadhibiti. Inawezekana kwamba Mungu anatukumbusha kurejesha imani yetu kwake na sio tu kwenye teknolojia na vitu vya vitu vya kimwili? Ikiwa ni hivyo, tunapaswa kutafakari ni wapi tunamuweka Mungu maishani mwetu. Wakati Adamu alijificha kutoka kwa Mungu katika bustani ya Edeni, Mungu aliuliza, "uko wapi?" (Mwanzo 3: 9) Haikuwa sana kujua msimamo wa kijiografia wa Adamu, lakini mahali ambapo moyo wake ulikuwa kwenye uhusiano na Mungu. Labda Mungu anatuuliza swali moja sasa. Jibu letu litakuwa nini? Tunawezaje kurekebisha ikiwa inahitaji kutengenezwa?

Tunaelewa mamlaka ya Askofu
Kwa Wakatoliki wengi, jukumu la Askofu halijulikani kabisa. Kwa sehemu kubwa, ni mhudumu ambaye "hupiga" uthibitisho na (mtu anauliza sakramenti ya uthibitisho) "kuamka" ujasiri wake wa kiroho.

Wakati misa ilifutwa, haswa tulipopewa mgawo kutoka kwa jukumu la Jumapili (kwamba hatuitaji kwenda kwa misa ya Jumapili na haitakuwa dhambi), tuliona mamlaka ikipewa Askofu. Ni mamlaka ambayo ilitolewa na Kristo kwa mitume wake, kama maaskofu wa kwanza, na ikapitia vizazi kutoka kwa Askofu kwenda kwa Askofu kupitia mfululizo usioingiliwa. Wengi wetu tumeelewa pia kuwa sisi ni wa Dayosisi au Archdiocese "iliyosimamiwa" na Askofu. Lazima tukumbuke St Ignatius wa Antiokia ambaye alisema: "Mtii Askofu wako!"

Inawezekana kuwa ni Mungu ambaye anatukumbusha kwamba Kanisa lake lina muundo na kwamba nguvu na mamlaka yake hupewa maaskofu ambao "wanasimamia" dayosisi yao? Ikiwa ni hivyo, tunajifunza zaidi juu ya Kanisa ambalo Kristo alituacha. Tunaelewa kazi yake na jukumu lake katika jamii kupitia mafundisho yake ya kijamii na jukumu lake katika kukuza uwepo wa Kristo kupitia sakramenti.

Tunaweza kuruhusu sayari kuponya
Ripoti zinakuja kuwa dunia ni uponyaji. Kuna uchafuzi mdogo wa hewa na maji katika maeneo mengine. Wanyama wengine wanarudi kwenye makazi yao ya asili. Kama spishi, tulijaribu kuifanya, lakini hatukuweza kuifanya kwa sababu tulikuwa tunashughulika sana na programu zetu za kibinafsi. Inawezekana kuwa hii ndio njia ya Mungu ya uponyaji wa sayari? Katika kesi hii, tunafahamu nzuri ambayo hali hii imeleta na tunafanya kazi kwa sayari kupona hata baada ya kurudi kwa hali ya kawaida.

Tunaweza kufahamu faraja yetu na uhuru wetu
Kwa kuwa wengi wetu wako katika maeneo yaliyofungwa au kwa karantini, hatuwezi kusonga kwa uhuru. Tunahisi hisia za kutengwa na jamii na kutoka kwa uhuru wa banal ambao tumechukua nafasi yake, kama vile kwenda kununua, kula katika mgahawa au kuhudhuria sherehe ya siku ya kuzaliwa. Inawezekana kuwa Mungu anaruhusu sisi kujua jinsi ilivyo bila raha zetu na uhuru wetu mdogo? Ikiwa ni hivyo, labda tutathamini anasa hizi kidogo zaidi kidogo wakati mambo yanarudi kawaida. Baada ya kujaribu ni nini kama "mfungwa", sisi, ambao tunahitaji rasilimali na viunganisho, tunaweza kutaka "kuwa huru" wafanyikazi ambao hujikuta katika mazingira ya kutisha ya kufanya kazi au kampuni zinazokandamiza.

Tunaweza kujua familia yetu
Kwa kuwa maeneo ya kazi na shule zinafungwa kwa muda, wazazi na watoto wao wamealikwa kukaa nyumbani. Ghafla tunajikuta tukikutana masaa ishirini na nne kwa siku kwa wiki chache zijazo. Inawezekana kwamba Mungu anatuuliza kujua familia yetu? Ikiwa ni hivyo, tunapaswa kuchukua fursa hii kuingiliana nao. Chukua muda kuongea - kuzungumza kweli - na mmoja wa wanafamilia wako kila siku. Itakuwa aibu mwanzoni, lakini lazima ianze mahali. Ingekuwa ya kusikitisha ikiwa shingo ya kila mtu ingewekwa chini kwenye simu zao, vidude na michezo kana kwamba watu wengine nyumbani hawakuwapo.

Tunachukua fursa hii kupata fadhila
Kwa wale ambao wamekaa karibiti au katika jamii zilizozuiliwa, tunaulizwa kufanya mazoezi ya umbali wa kijamii kwa kukaa nyumbani na, ikiwa itabidi kununua chakula na dawa, ni umbali wa mita moja kutoka kwa mtu mwingine. Katika maeneo mengine, hisa ya chakula tunachopenda ni nje ya hisa na tunalazimika kuishi kwa mbadala. Maeneo mengine yamezuia aina zote za usafirishaji wa watu wengi na watu wametakiwa kutafuta njia za kupata kazi hata ikiwa inamaanisha kutembea.

Vitu hivi hufanya maisha kuwa magumu zaidi, lakini inawezekana kwamba Mungu anatupa nafasi ya kupata fadhila? Ikiwa ni hivyo, labda tunaweza kupunguza malalamiko yetu na kufanya mazoezi ya uvumilivu. Tunaweza kuwa wenye fadhili na wakarimu kwa wengine hata ikiwa tumekasirika na tunayo rasilimali kidogo. Tunaweza kuwa furaha ambayo wengine huangalia wanapokatishwa tamaa na hali hiyo. Tunaweza kutoa shida tunazopitia kama tamaa ambayo inaweza kutolewa kwa roho za purigatori. Mateso tunayoteseka hayawezi kuwa mazuri, lakini tunaweza kuifanya maana ya kitu.

Sisi hufunga
Katika maeneo mengine ambayo yana uhaba wa rasilimali, familia zinapeana chakula chao kwa muda mrefu. Kwa silika tunapokuwa na njaa kidogo, mara moja tunakidhi njaa. Inawezekana kwamba Mungu anatukumbusha kuwa ni Mungu na sio tumbo zetu? Ikiwa ni hivyo, tunaiona kwa njia ya mfano - kwamba tunadhibiti tamaa zetu, na sio kinyume chake. Tunaweza kuwaonea huruma maskini ambao hawala mara kwa mara kwa sababu tumepata njaa yao - tunatumai kutoa cheche cha msukumo kuwasaidia.

Tunakua na njaa ya mwili wa Kristo
Makanisa mengi yamefuta misa ya watu kusaidia mapambano dhidi ya uchafu wa virusi. Kwa Wakatoliki wengi ulimwenguni, miaka hamsini na chini, hii labda ni mara ya kwanza kukutana na uzoefu wa aina hii. Wale ambao huenda kwa misa ya kila siku au Jumapili mara kwa mara wanahisi upotezaji, kana kwamba kuna kitu kinakosekana. Ni wangapi kati yetu wanaotamani kuweka midomo yetu na mwili na damu ya Kristo katika Ushirika Mtakatifu?

Kwa hivyo, kuna njaa hii ambayo inashinda idadi kubwa ya Wakatoliki wanaofanya kazi ambao hawawezi kupokea sakramenti iliyobarikiwa. Inawezekana kwamba tulichukua kwa urahisi uwepo wa Bwana wetu - tukichukua Ushirika Mtakatifu tu kwa utaratibu - na Mungu anatukumbusha jinsi Ekaristi ni muhimu? Katika kesi hii, tunatafakari jinsi Ekaristi ni chanzo na mkutano wa maisha ya Kikristo kiasi kwamba sakramenti zote huwekwa