Kujitolea kwa Maria Assunta: kile pius XII alisema juu ya fundisho la dhana

Utakatifu, utukufu na utukufu: mwili wa Bikira!
Mababa watakatifu na waganga wakubwa katika majumba ya nyumbani na kwenye hotuba, zilizoletwa kwa watu kwenye hafla ya sikukuu ya leo, walizungumza juu ya Dhana ya Mama wa Mungu kama fundisho tayari kwa uhai wa dhamiri ya waaminifu na tayari walidai wao; walielezea maana yake kwa kiasi, waliifafanua na walijifunza yaliyomo, walionyesha sababu zake kuu za kitheolojia. Walitaja haswa kuwa kitu cha sikukuu hiyo haikuwa tu ukweli wa kwamba mabaki ya Bikira Maria Aliyehifadhiwa yalikuwa yamehifadhiwa kutoka kwa ufisadi, lakini pia ushindi wake juu ya kifo na utukufu wake wa mbinguni, ili Mama awaiga mfano, yaani. Mwana wake wa pekee, Kristo Yesu.
Mtakatifu Yohane Damcene, ambaye anasimama miongoni mwa wote kama wakuu wa mfano wa mila hii, kwa kuzingatia Dhamira ya mwili wa Mama mkubwa wa Mungu kwa kuzingatia marupurupu mengine, anasema kwa sauti kubwa: "Yeye ambaye katika kuzaa mtoto alikuwa ameshika ubikira wake bila kujali pia kuhifadhi mwili wake bila rushwa baada ya kifo. Yeye ambaye alimchukua Muumba kama mtoto kifuani mwake alikuwa anakaa kwenye hema za Kimungu. Yeye, ambaye alipewa katika ndoa na Baba, angeweza tu kupata nyumba katika viti vya mbinguni. Alilazimika kumtafakari Mwanae kwa utukufu kwa haki ya Baba, yeye ambaye alikuwa amemwona msalabani, yeye, ambaye alihifadhiwa kutoka kwa uchungu wakati wa kumzaa, alipigwa na upanga wa maumivu wakati alipomuona afa. Ilikuwa sawa kwamba Mama wa Mungu alikuwa na Mwana, na kwamba aliheshimiwa na viumbe vyote kama Mama na mjakazi wa Mungu.
Mtakatifu Gerano wa Konstantinople alifikiria kwamba kutokuharibika na kudhaniwa kwa mwili wa Bikira wa Mama wa Mungu hakufaa tu mama yake wa kimungu, lakini pia utakatifu maalum wa mwili wake wa virginal: "Wewe, kama ilivyoandikwa, wote ni utukufu (cf. Zab 44, 14); na mwili wako Virginal ni takatifu, safi kabisa, hekalu lote la Mungu.Kwa sababu hii haikuweza kujua kuoza kwa kaburi, lakini, wakati ikihifadhi sifa zake za asili, ilibidi ijibadilishe kwa mwanga wa kutokuharibika, kuingia katika uwepo mpya na tukufu. , furahiya ukombozi kamili na maisha kamili ».
Mwandishi mwingine wa zamani anathibitisha: «Kristo, mwokozi wetu na Mungu, mtoaji wa uzima na kutokufa, ndiye aliyetoa uhai kwa Mama. Ni yeye aliyemfanya, ambaye alikuwa amemfanya, sawa na yeye katika kutokuharibika kwa mwili, na milele. Ni yeye aliyemfufua kutoka kwa wafu na kumkaribisha karibu naye, kupitia njia ambayo inajulikana yeye tu ".
Mawazo haya yote na motisha za baba watakatifu, na vile vile vya wanatheolojia kwenye mada hiyo hiyo, wana Maandiko Matakatifu kama msingi wao wa mwisho. Kwa kweli, Bibilia inatuonyesha sisi na Mama Mtakatifu wa Mungu aliyeunganishwa kwa karibu na Mwana wake wa kimungu na daima katika mshikamano naye, na kushiriki katika hali yake.
Kama ilivyo kwa Mila, basi, haipaswi kusahaulika kuwa tangu karne ya pili Bikira Maria aliwasilishwa na baba watakatifu kama Hawa mpya, aliyeunganishwa sana na Adamu mpya, ingawa alikuwa chini yake. Mama na Mwana daima huonekana kuhusishwa katika vita dhidi ya adui wa kawaida; mapambano ambayo, kama ilivyotabiriwa katika Injili ya proto (cf. Gn 3:15), ingekuwa imemalizika na ushindi kamili juu ya dhambi na kifo, juu ya maadui hao, ambayo ni kwamba, Mtume wa Mataifa daima huwasilisha kwa pamoja (taz. Rom. ch. 5 na 6; 1 Kor 15, 21-26; 54-57). Kwa hivyo ufufuo mtukufu wa Kristo ulikuwa sehemu ya muhimu na ishara ya mwisho ya ushindi huu, vivyo hivyo kwa Mariamu mapambano ya kawaida yalipaswa kumalizika kwa kutukuzwa kwa mwili wake mbaya, kulingana na makubaliano ya mtume: «Wakati mwili huu unaoharibika utakuwa amevikwa usio na uharibifu na mwili huu wa kufa wa kutokufa, neno la Maandiko litatimizwa: Kifo kilimezwa kwa ushindi "(1 Wakorintho 15; 54; taz. Hos 13: 14).
Kwa njia hii Mama wa Mungu aliyejiweza, aliyeunganishwa kwa umilele na Yesu Kristo kutoka milele yote "na amri ile ile" ya kusudi la kusudi, kutabirika katika wazo lake, bikira lililowekwa wazi katika ujana wake wa kimungu, rafiki mkubwa wa Mkombozi wa Mungu, mshindi dhambi na kifo, mwishowe alipata taji ukuu wake, kushinda ufisadi wa kaburi. Alishinda kifo, kama vile Mwana wake, na akainuliwa katika mwili na roho kwa utukufu wa mbinguni, ambapo Malkia anaangaza mkono wa kulia wa Mwana wake, Mfalme asiyekufa wa karne nyingi.