Kujitolea kwa Mariamu: Rosary Tukufu, shule ya maisha ya Kikristo

Katika barua yake ya kitume juu ya Rosary, Papa John Paul II aliandika kwamba "Rosary, ikiwa imeonekana tena kwa maana kamili, inaleta moyoni mwa maisha ya Kikristo na inatoa fursa ya kawaida na yenye matunda ya kiroho na ya kichekesho kwa kutafakari kwa kibinafsi, malezi ya Watu wa Mungu na uinjilishaji mpya ».

Ujuzi na upendo kwa Rosary Takatifu, kwa hivyo, sio shule ya maisha ya Kikristo tu, lakini inaongoza "kwa moyo wa maisha ya Kikristo," inafundisha Mkuu Pontiff. Kwa kuongezea, ikiwa Rozari imezingatiwa "nyongeza ya Injili" na "shule ya Injili", hata zaidi, kulingana na Papa Pius XII, inaweza kuzingatiwa kama "nyongeza ya maisha ya Kikristo".

Kwa hivyo, dutu ya maisha ya Kikristo hujifunza kutoka kwa shule ya Rosary na "kuna neema tele," Papa John Paul II anasema, "karibu kuipokea kutoka kwa mikono ya mama wa Mkombozi". Kwa kuongezea, ikiwa katika Rosary Takatifu Madonna anatufundisha Injili, basi anatufundisha Yesu, inamaanisha kwamba yeye hutufundisha kuishi kulingana na Kristo, na kutufanya tuendelee kuwa “kimo cha Kristo” kamili (Efe. 4,13).

Maisha ya Rosary na ya Ukristo, kwa hivyo, yanaonekana kufanya muungano muhimu na wenye kuzaa matunda, na kwa muda mrefu kama upendo kwa Rosary Takatifu unadumu, kwa kweli, maisha ya Mkristo wa kweli pia yatadumu. Mfano mkali katika suala hili pia unatoka kwa Kardinali Giuseppe Mindszenty, kiongozi mkuu wa mateso ya kikomunisti huko Hungary, wakati wa pazia la chuma. Kardinali Mindszenty, kwa kweli, alikuwa na miaka mingi ya dhiki na udhalilishaji mbaya. Ni nani aliyemuunga mkono katika imani isiyoogopa? Kwa Askofu aliyemwuliza alifanikiwaje kuishi maovu mengi, Kardinali akamjibu: "Zabuni mbili salama zilinifanya nishikiliwe na dhoruba yangu: imani isiyo na kikomo katika Kanisa la Roma na Rosary ya mama yangu".

Rosary ni chanzo cha maisha safi na madhubuti ya maisha ya Kikristo, ya uvumilivu na waaminifu, kama tunavyojua kutoka kwa maisha ya familia nyingi za Kikristo, ambamo utakatifu wa kishujaa ulifanikiwa. Fikiria, kwa mfano, ya maisha ya Kikristo yenye bidii na ya kielelezo ya familia zilizokulisha Rosary kila siku, kama vile familia za Mtakatifu Gabriele dell'Addolorata na St Gemma Galgani, St Leonardo Murialdo na St Bertilla Boscardin, St Maximilian Maria Kolbe na ya Mtakatifu Pio wa Pietrelcina, wa Giuseppe Tovini aliyebarikiwa na wenzi wa ndoa ambao walibarikiwa Luigi na Maria Beltrame-Quattrocchi, pamoja na familia zingine nyingi.

Maombolezo ya Papa na simu
Papa John Paul II, katika barua yake ya kitume juu ya Rosary, kwa bahati mbaya ililazimika kulalamika maumivu kuwa mara moja sala ya Rosary "ilikuwa inapendwa sana na familia za Kikristo, na hakika alipendelea ushirika wake", wakati leo inaonekana karibu kutoweka kwa wengi pia familia za Kikristo, ambapo ni wazi kuwa badala ya shule ya Rosary kuna shule ya Televisheni, mwalimu, zaidi, ya maisha ya kijamii na ya mwili! Hii ndio sababu Papa ana haraka ya kujibu na kurudi nyuma akisema waziwazi na kwa nguvu: "Lazima turudi kuomba katika familia na kuiombea familia, bado tunatumia njia hii ya maombi".

Lakini hata kwa Wakristo mmoja mmoja, katika kila hali au hali ya maisha, Rosary imekuwa chanzo cha maisha madhubuti ya Kikristo, kutoka St Dominic hadi leo. Heri Nunzio Sulpizio, kwa mfano, mfanyakazi mchanga, alikuwa na nguvu tu kutoka kwa Rosary kufanya kazi chini ya dhuluma mbaya na bwana wake. Sant'Alfonso de 'Liguori alienda nyuma ya nyumbu kufanya ziara ya kificho kwa parokia za watu binafsi kupitia mashambani na mabonde katika njia ngumu: Rosary ilikuwa kampuni yake na nguvu yake. Je! Haikuwa Rosary iliyomuunga mkono Heri Theophanus Venard katika ngome ambayo alikamatwa na kuteswa kabla ya kuuawa? Na je! Ndugu Carlo de Foucauld, ambaye alikuwa mhudumu jangwani, hakutaka Mama yetu wa Rozari kama mlinzi wa tabia yake? Mfano wa San Felice da Cantalice, yule ndugu wa kidini mnyenyekevu wa kidini wa Kapteni, ambaye kwa karibu miaka arobaini alifanya ombi katika mitaa ya Roma, kila wakati alikuwa akitembea kama hii: "Macho duniani, taji mkononi, akili mbinguni ». Na ni nani aliyeunga mkono St. Pio wa Pietrelcina katika mateso yasiyoweza kusikika ya stigmata tano za kutokwa na damu na katika kazi za kitume bila kipimo, ikiwa sio taji ya Rosary ambayo aliendelea kushughulikia?

Ni kweli kwamba sala ya Rosary inalisha na kudumisha maisha ya Kikristo katika viwango vyote vya ukuaji wa kiroho: kutoka kwa juhudi za mwanzo za waanzilishi hadi milimisho ndogo zaidi ya maajabu, hadi kwa maangamizi ya umwagaji damu zaidi ya wafia imani.