Kujitolea kwa Mariamu: taji ya mijadala ya 63 kupata nafasi
KIWANGO CHA HOLY VIRGIN JACULATORY
JINSI YA 1 au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya upendeleo wa Dhana yako ya Masiha.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
2 KUTEMBELEA au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya upendeleo wa Mama yako wa Kimungu.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
3 KUTEMBELEA au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya fursa ya ubikira wako wa milele.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
4 KUTEMBELEA au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya haki ya kudhani kwako kwa ushirika.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
5 KUTEMBELEA au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya upendeleo wa Utaftaji wako wa ulimwengu.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
6 KUTEMBELEA au KUTEMBELEA: Kwa heshima ya haki ya Utawala wako wa ulimwengu.
(Mara 10) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
ITAENDELEA
Kumbuka, Mama Mtakatifu zaidi wa Bikira, kwamba haijawahi kueleweka katika ulimwengu kwamba mtu amekuamua kukuomba msaada wako na ameachwa. Mimi pia, nimejaa uaminifu kama huo, ninakugeukia, Mama safi kabisa wa Bikira, na nimekuja mbele yako, mwenye dhambi aliye na tamaa na moyo. Wewe ambaye ni Mama wa Neno, usikatae sauti yangu duni, lakini isikilize kwa unyenyekevu na unisikie.
(Mara 3) Ewe Mariamu uliyokuwa na dhambi, tuombee sisi ambao tunakugeukia
Utukufu kwa Baba ...
Bikira Mwangaza
Tayari kutoka kwa mazungumzo na malaika Gabriel zawadi ya ufahamu inaonekana kwa bikira Mariamu. Haijiinua yenyewe, huonyesha, maswali na hujibu kwa kupenya na kipimo. Zaidi ya maneno yake ya busara na ya busara, akili ya hali ya juu inaweza kuzingatiwa. Inaangaziwa na Roho Mtakatifu.
1. Kutoka intus légere (kusoma ndani), kipawa cha akili ni angavu ambayo kwayo mtu wa kiroho hupenya kina cha imani na pia ukweli wa asili, akishika (kusoma) maana zao zilizofichwa na za mwisho katika mwanga wa Mtakatifu. Roho.
Yesu anawakemea Mitume: “Je, ninyi nanyi pia hamna ufahamu?”, Wakati hawaelewi kwamba mwanadamu anachafuliwa si kwa kile anachokula, bali na kile kitokacho moyoni, au wakati yanapobakia katika ukweli wa maneno yake bila kupenya. maana yao ( Mt 15, 16 ). Na uwapelekee Roho Mtakatifu kuelewa Maandiko na kuwaongoza kuelekea kwenye ukweli wote. Kwa uwazi au kwa uwazi Yesu analaani akili ya Kifarisayo ambayo inabaki kuwa ya juujuu tu na ya maonyesho. Punda na ng'ombe walimtambua bwana wao, lakini watu hawakumtambua Mungu wao, na kwa akili zao zote wenye busara hawakulitambua Neno la Mungu.
Inafaa kwa akili kupenya, kudadisi, kuchanganua, kupambanua katika kweli za imani na zile za asili. Tendo fulani la akili ni utambuzi wa kiroho ambao kwa huo “mtu wa kiroho huhukumu mambo yote” ( 1Kor 2:15 ) kuhusiana na wema wake wa msingi au uovu.
Kupenya kwa uwazi kwa mambo ya imani ni baraka iliyoahidiwa kwa wale walio na moyo safi: watamwona Mungu kwenye asili na mwisho wa kila kitu, wataona chapa yake katika viumbe.
Akili imegubikwa na dhambi (kama ilivyompata Daudi akiwa na Bath-sheba), hasa na maovu na tamaa fulani ambazo huvuruga usawaziko wa jumla wa mtu: Ushetani, uchawi, ufisadi, kuwasiliana na pepo, uchawi, kushikamana na vikundi vya wasioamini Mungu, ulevi, dawa za kulevya. , nk.
Tabia mbaya zinazopingana na akili ni uvivu, ukali wa uamuzi, shauku, n.k.
2. Inaonekana dhahiri kwamba Maria hayuko chini ya usawa huo wa kiakili, na kwamba akili yake, inayopenya sana, inafaidika zaidi kuliko nyingine yoyote kutoka kwa furaha ya walio safi moyoni. Yeye ni Msafi na Bikira, ni Mama wa Mungu, ni Bibi-arusi wa Roho Mtakatifu. Karama ya akili inamhusu yeye katika nyadhifa mbalimbali kwa kiwango cha kipekee, kama inavyoonekana kutokana na tabia yake.
Katika harusi huko Kana anahisi aibu ya familia ambayo inahatarisha hisia mbaya kutokana na uchovu wa divai. Kwa upande mwingine, akijua uungu wa Mwana, hataki kulazimisha mambo bila busara. Inajiwekea kikomo kwa kuonyesha hali: "Hawana divai tena".
Zaidi ya mzaha wa kukwepa wa Yesu ("Na tuna nini cha kufanya nayo, mwanamke?") Anatazama kwa ufupi unyenyekevu wa Mwana na kuwaambia watumishi: "Fanyeni chochote atakachowaambia". Na Yesu anafanya muujiza wa kugeuza maji kuwa divai.
Akili ya Mariamu inadhihirishwa katika tabia yake na Yusufu kufuatia tangazo la Malaika: anafahamu kile kinachotokea katika mwili wake na mshangao ambao Yusufu atakuwa nao wakati anatambua kwamba yeye ni mjamzito; hata hivyo, hataki kutarajia imani ambayo itahitaji dhamana sawa na umuhimu wa kipekee wa tukio hilo. Kisha anaacha suluhisho la kesi hiyo kwa Providence, na Malaika anaingilia kati ili kumhakikishia Yusufu kwamba "kile kinachozalishwa ndani yake ni kazi ya Roho Mtakatifu".
Hata hivyo, akili ya mwanadamu ni kali, inahitaji kutafakari, uchambuzi, kusubiri uthibitisho: "Mama aliweka mambo hayo yote moyoni mwake" (Lk 2:51); “Mariamu aliyaweka akilini mambo hayo yote, akiyatafakari moyoni mwake” (Lk 2:19).
3. Karama ya akili inang'aa kikamilifu katika hali ya utukufu wa Maria: Malkia wa ulimwengu anatumia ufahamu wa kina mama wa matukio ya Kanisa, akiingilia kati kwa ufahamu wa upendo ili kuwasaidia wale wanaomgeukia.
Mariamu anaongoza kwa Yesu
"Katika Bikira Maria kila kitu kinahusiana na Kristo na kila kitu kinategemea yeye: kwa mtazamo wake, Mungu Baba tangu milele alimchagua kama Mama mtakatifu na kupamba zawadi za Roho ambazo hazijatolewa kwa mtu mwingine yeyote. Hakika uchamungu wa kweli wa Kikristo haujawahi kushindwa kuangazia kifungo kisichoweza kufutwa na marejeleo muhimu ya Bikira kwa Mwokozi wa Mungu. Hata hivyo, inaonekana kwetu hasa kwa mujibu wa mwelekeo wa kiroho wa zama zetu, unaotawaliwa na kumezwa na "swali la Kristo", kwamba katika maonyesho ya ibada kwa Bikira kipengele cha Kikristo kina umuhimu wa pekee na kwamba wanaakisi mpango wa Mungu, ambaye alitanguliza "kwa amri moja na ile ile asili ya Mariamu na mwili wa Hekima ya kimungu". Hili litasaidia kutoa mshikamano zaidi kwa Mama wa Yesu na kumfanya awe chombo chenye ufanisi cha kufikia “kumjua Mwana wa Mungu hata kufika kwenye cheo cha kimo kamili cha Kristo” (Efe 4:13). "(Marialis Cultus 25).