Kujitolea kwa Medjugorje: Mama yetu anakuambia uepuke sanamu

Februari 9, 1984
"Omba. Omba. Watu wengi walimwacha Yesu kufuata dini zingine au madhehebu ya kidini. Miungu yao imetengenezwa na sanamu zao huabudiwa. Jinsi ninavyoteseka na hii. Kuna wangapi makafiri. Je! Ni lini nitaweza kuwabadilisha pia? Naweza kufanikiwa tu ikiwa unanisaidia na maombi yako. "
Vifungu kadhaa kutoka kwa Bibilia ambavyo vinaweza kutusaidia kuelewa ujumbe huu.
Tobias 12,8-12
Jambo jema ni sala na kufunga na kutoa na haki. Afadhali kidogo na haki kuliko utajiri na udhalimu. Ni bora kutoa sadaka kuliko kuweka kando dhahabu. Kuanza huokoa kutoka kwa kifo na kutakasa dhambi zote. Wale ambao hutoa zawadi watafurahiya maisha marefu. Wale ambao hufanya dhambi na ukosefu wa haki ni adui wa maisha yao. Nataka kukuonyesha ukweli wote, bila kujificha chochote: tayari nimekufundisha kwamba ni vizuri kuficha siri ya mfalme, wakati ni utukufu kufunua kazi za Mungu. Kwa hivyo ujue kuwa, wakati wewe na Sara mlipokuwa kwenye maombi, ningewasilisha shuhuda wa maombi yako mbele ya utukufu wa Bwana. Kwa hivyo hata ulipozika maiti.
Mithali 15,25-33
Bwana huibomoa nyumba ya wenye kiburi na hufanya mipaka ya mjane iwe thabiti. Mawazo mabaya ni chukizo kwa Bwana, lakini maneno mazuri yanathaminiwa. Yeyote anayetamani kupata mapato ya uaminifu hukasirisha nyumba yake; lakini mtu anayechukia zawadi ataishi. Akili ya mwenye haki hufikiria kabla ya kujibu, mdomo wa mtu mbaya huonyesha uovu. Bwana yuko mbali na waovu, lakini anasikiza sala za wenye haki. Mwonekano nyepesi unafurahisha moyo; habari njema hufufua mifupa. Sikio ambalo husikiza ukosoaji wa salamu itakuwa na nyumba yake katikati ya wenye busara. Yeyote anayekataa urekebishaji hujidharau mwenyewe, ambaye husikiliza kukemea hupata busara. Kumwogopa Mungu ni shule ya hekima, kabla ya utukufu kuna unyenyekevu.
Hekima 14,12-21
Uvumbuzi wa sanamu ulikuwa mwanzo wa ukahaba, ugunduzi wao ulileta ufisadi. Hawakuwepo mwanzoni wala hawatakuwepo. Waliingia ulimwenguni kwa ubatili wa mwanadamu, ndiyo sababu mwisho wao waliamuliwa kwa haraka. Baba, aliyechomwa na huzuni ya mapema, aliamuru picha ya mtoto wake hivi karibuni alitekwa nyara, na akaheshimiwa kama mungu ambaye muda mfupi uliopita alikuwa ni marehemu tu aliagiza siri ya wafanyakazi wake na ibada za kuanzishwa. Kisha desturi mbaya, iliyoimarishwa na wakati, ilizingatiwa kama sheria. Sanamu hizo ziliabudiwa pia na agizo la wafalme: wasomi, bila kuwa na uwezo wa kuwaheshimu kwa mbali kutoka kwa mbali, wakatoa sura mpya na sanaa, walifanya picha inayoonekana ya mfalme huyo aliyeheshimika, kwa shangwe ya kutokuwepo, kana kwamba alikuwepo. Kwa kupanuka kwa ibada hiyo hata kati ya wale ambao hawamjui, alisukuma hamu ya msanii. Kwa kweli, wale wa mwisho, wenye hamu ya kuwafurahisha wenye nguvu, waliopigana na sanaa ya kuifanya picha kuwa nzuri zaidi; watu, wakivutiwa na neema ya kazi hiyo, walizingatia kitu cha kuabudu yule ambaye hapo zamani alikuwa akimheshimu kama mtu. Hii ikawa tishio kwa walio hai, kwa sababu wanaume, wahasiriwa wa ubaya au udhalimu, waliweka jina lisiloweza kushonwa kwenye mawe au kuni.