Kujitolea kwa Mtakatifu Anthony: sala ya shukrani ya familia

Ewe mpenzi Anthony, tunakugeukia ili uombe ulinzi wako juu ya familia yetu yote.

Wewe, uliyeitwa na Mungu, uliacha nyumba yako ili kujitolea maisha yako kwa faida ya jirani yako, na kwa familia nyingi ambao walikuja kusaidia, hata na uingiliaji wa vitendo, ili kuleta utulivu na amani kila mahali.

Ee Patron wetu, uingilie kati yetu; pokea kutoka kwa Mungu afya ya mwili na roho, tupe ushirika wa kweli ambao anajua jinsi ya kujifungulia kwa kupenda wengine; familia yetu iwe, kwa mfano wa Familia takatifu ya Nazareti, kanisa ndogo ya nyumbani, na kwamba kila familia ulimwenguni inakuwa patakatifu pa maisha na upendo. Amina.

SANT'ANTONIO DA PADOVA - HISTORIA NA USALAMA
Kidogo inajulikana juu ya utoto wa Mtakatifu Anthony wa Padua na kutoka Lisbon. Tarehe kama hiyo ya kuzaliwa, ambayo mila ya baadaye inaweka tarehe 15 Agosti 1195 - siku ya Dhamana ya Mbingu ya Bikira Maria Heri, haina uhakika. Ni nini hakika ni kwamba Fernando, jina la kwanza, alizaliwa katika Lisbon, mji mkuu wa ufalme wa Ureno, kutoka kwa wazazi mashuhuri: Martino de 'Buglioni na Donna Maria Taveira.

Tayari karibu umri wa miaka kumi na tano aliingia katika nyumba ya watawa ya Augustin ya San Vicente di Fora, kwenye milango ya Lisbon na kwa hivyo yeye mwenyewe ana maoni juu ya hafla hiyo:

"Yeyote anayeagiza amri ya kidini ya kutubu toba ni sawa na wanawake wa dini ambao, asubuhi ya Pasaka, walikwenda kwa Sepulcher ya Kristo. Kwa kuzingatia wingi wa jiwe ambalo limefunga mdomo, wakasema: ni nani atakung'oa jiwe? Jiwe kubwa, hiyo ni ukali wa maisha ya kawaida: mlango mgumu, mihemko mirefu, masafa ya kula, kuteleza kwa chakula, ukali wa nguo, nidhamu ngumu, umasikini wa hiari, utii ulio tayari ... Ni nani atakayevingirisha jiwe hili mlangoni mwa kaburi? Malaika ambaye alishuka kutoka mbinguni, mwinjilisti anasimulia, akavingirisha lile jiwe na kukaa juu yake. Hapa: malaika ni neema ya Roho Mtakatifu, ambayo huimarisha udhaifu, kila ukali hupunguza laini, kila uchungu hufanya tamu na penzi lake. "

Monasteri ya San Vicente ilikuwa karibu sana na eneo lake la kuzaliwa na Fernando, ambaye alitaka kuzunguka ulimwengu kujishughulisha na sala, kusoma na kutafakari, alitembelewa mara kwa mara na kusumbuliwa na jamaa na marafiki. Baada ya miaka kadhaa aliamua kuhamia kwenye nyumba ya watawa ya Augustin ya Santa Croce huko Coimbra, ambako alikaa kwa miaka nane ya masomo mazima ya Maandiko Matakatifu, baada ya hapo aliteuliwa kuhani mnamo 1220.

Katika miaka hiyo huko Italia, Assisi, kijana mwingine kutoka kwa familia tajiri alishikilia hali bora ya maisha mpya: alikuwa Mtakatifu Francisko, wafuasi wengine ambao mnamo 1219, baada ya kuvuka Ufaransa yote ya kusini, pia walikuja Coimbra kuendelea kuelekea nchi iliyochaguliwa ya utume: Moroko.

Muda kidogo baadaye, Fernando aligundua juu ya kuuawa kwa mashujaa wa wafalme wa Wafransisco ambao mabaki yao yalikuwa wazi kwa heshima ya waaminifu huko Coimbra. Akikabiliwa na mfano huo mzuri wa kujitolea kwa maisha yake kwa ajili ya Kristo, Fernando, sasa ishirini na tano, anaamua kuacha tabia ya Augusto kufunika tabia mbaya ya Wafransisan, na kuachana na maisha yake ya zamani zaidi, anaamua kuchukua jina la Antonio, katika kumbukumbu ya mtawa mkubwa wa mashariki. Kwa hivyo alihama kutoka kwa monasteri tajiri ya Augustini kwenda kwa mfugaji mashuhuri sana wa Francisano wa Mount Olivais.

Tamaa ya mwasisi mpya wa Ufaransa wa Ufaransa ilikuwa ya kuiga mashujaa wa kwanza wa Wafransisko huko Moroko na kuondoka kwa nchi hiyo lakini mara moja inakamatwa na watesi wa malai, ambao humlazimisha kuanza tena kurudi katika nchi yake. Mapenzi ya Mungu yalikuwa tofauti na bahati ililazimisha meli ambayo ilisafirisha kwenda kizimbani huko Milazzo karibu na Messina kule Sisili, ambapo inajiunga na Wafrancis wa hapo.

Hapa anajifunza kwamba Mtakatifu Francisko alikuwa ameshawishi Sura ya Jumla ya madhehebu huko Assisi kwa Pentekosti ifuatayo na katika chemchemi ya 1221 alienda Umbria ambapo alikutana na Francis katika "Sura ya Mat".

Kutoka Sura ya Jumla, Antonio alihamia Romagna akapelekwa kwa mganga wa Montepaolo kama kuhani wa mkutano huo, kuficha asili yake nzuri na zaidi ya maandalizi yake ya ajabu kwa unyenyekevu mkubwa.

Mnamo 1222, hata hivyo, kwa mapenzi ya kawaida, alilazimika kufanya mkutano wa kiroho ulioboreshwa wakati wa ukuhani wa ukuhani huko Rimini. Kushangaza kwa akili na sayansi kama hii ilikuwa ya jumla na ya kupendeza zaidi hata kwamba Mawaziri wamemchagua Mhubiri.

Kuanzia wakati huo alianza huduma yake ya hadharani, ambayo ilimuona akihubiri kwa muda mrefu na kufanya miujiza huko Italia na Ufaransa (1224 - 1227), ambapo uzushi wa Cathar, mmishonari wa Injili na ujumbe wa Ufaransa wa Amani na Mzuri, ulikuwa umejaa wakati huo.

Kuanzia 1227 hadi 1230 akiwa waziri wa mkoa wa kaskazini mwa Italia alisafiri kwa mbali na eneo lote la mkoa mkubwa akiwahubiria watu, akatembelea vinjari na kuanzisha mpya. Katika miaka hii anaandika na kuchapisha Mahubiri ya Jumapili.

Katika hija yake pia anafika Padua kwa mara ya kwanza mnamo 1228, mwaka ambao haendi, hata hivyo, huenda Roma, aliyeitwa na Waziri Mkuu, Friar Giovanni Parenti, ambaye alitaka kushauriana naye juu ya maswali kuhusu serikali ya Agizo hilo.

Katika mwaka huo huo alishikiliwa kule Roma na Papa Gregory IX kwa ajili ya kuhubiri mazoezi ya kiroho ya upapaji, tukio la kushangaza ambalo lilipelekea Papa kumwita Kikapu cha Maandiko Matakatifu.

Baada ya kuhubiri alikwenda Assisi kwa wizi wa kisheria wa Francis na mwishowe alirudi Padua ambapo alifanya msingi wa kuendelea na mahubiri yake katika mkoa wa Emilia. Hizi ni miaka ya kuhubiri dhidi ya utapeli na sehemu ya kushangaza ya miujiza ya moyo wa mwanafunzi.

Mnamo 1230, kwa hafla ya Sura mpya ya Jenerali huko Assisi, Antonio alijiuzulu katika wadhifa wa waziri wa mkoa kuteuliwa kama Mhubiri Mkuu na kurudishwa Rumi kwa ujumbe wa Papa Gregory IX.

Anthony alihubiri akibadilisha mafundisho ya theolojia kwa mapadre na wale ambao walitamani kuwa mmoja. Alikuwa mtaalam wa kwanza wa theolojia ya Agizo la Francisko na pia mwandishi mkubwa wa kwanza. Kwa kazi hii ya kuelimisha, Antonio pia alipata idhini ya Baba wa Seraphic Francesco ambaye alimwandikia hivi: "Kwa kaka Antonio, Askofu wangu, Ndugu Francesco anataka afya. Ninapenda kwamba wewe ufundishe theolojia kwa walio na ukweli, kwa kuwa katika utafiti huu roho ya kujitolea takatifu haijazimwa, kama sheria inavyotaka. "

Antonio alirudi Padua mwishoni mwa 1230, hakuhama mbali na hiyo hadi safari iliyobarikiwa.

Katika miaka ya Padua, ni wachache sana, lakini kwa nguvu kubwa zaidi, alihitimisha uhariri wa Mahubiri ya Jumapili na akaanza kuandika hizo kwa Sikukuu za Watakatifu.

Katika chemchemi ya 1231 aliamua kuhubiri kila siku ya Lent katika Lent ya kushangaza, ambayo iliwakilisha mwanzo wa kuzaliwa tena kwa Ukristo kwa jiji la Padua. Nguvu, kwa mara nyingine tena, ilikuwa mahubiri dhidi ya utapeli na ulinzi wa dhaifu na masikini.

Wakati huo mkutano na Ezzelino III da Romano, mnyanyasaji mkali kutoka Verona, ulifanyika ili kuombea kuachiliwa kwa Familia ya S. Bonifacio.

Mwisho wa Lent katika miezi ya Mei na Juni 1231 alistaafu kwenda Camposampiero, mashambani, karibu kilomita 30 kutoka mji wa Padua, ambapo alitumia wakati wake katika kibanda kidogo kilichojengwa kwenye mti wa walnut wakati wa mchana. Katika kiini cha wahudumu, mahali alipoishi wakati hajastaafu kwenye jozi, Mtoto Yesu anamtokea.

Kuanzia hapa Antonio, dhaifu na ugonjwa wake, alikufa kwa Padua mnamo 13 Juni na akafanya roho yake kwa Mungu katika ukumbi mdogo wa Maskini Maskani huko Arch, kwenye milango ya mji na kabla ya roho yake takatifu zaidi, kutolewa kutoka gerezani la mwili, ameingia ndani ya shimo la taa, anatamka maneno "Naona Bwana wangu".

Juu ya kifo cha mtakatifu, mabishano ya hatari yalizuka juu ya milki ya maiti yake. Ilichukua kesi ya kisheria mbele ya Askofu wa Padua, mbele ya waziri wa mkoa wa washirika, kutambua kuwa anaheshimu mapenzi ya mshirika mtakatifu, ambaye alitaka kuwa kuzikwa katika Kanisa la Sancta Maria Mater Domini, jamii yake, ambayo ilifanyika, baada ya mazishi mazito, Jumanne kufuatia usafiri wa kidini, mnamo Juni 17, 1231, siku ambayo muujiza wa kwanza baada ya kifo unatokea.

Chini ya mwaka mmoja baada ya Mei 30, 1232, Papa Gregory IX alimwinua Antonio kwa heshima ya madhabahu, kuweka sikukuu siku ya kuzaliwa kwake mbinguni: Juni 13.