Kujitolea kwa wafu: the Massita thelathini ya Maigrian

VIWANGO VITU VYA KUREHEMU ZA GREGORIAN KWA WAKATI

Asili (Mwandishi wa ibada hii ni St. Gregory the Great, Papa ...) Ya muhimu zaidi na kamili ya matokeo mazuri yaliyosimuliwa katika kitabu cha nne cha Dialogues, ni ile ya mtawa wa marehemu Giusto ambaye alikufa katika monasteri ya Roma, ambaye alikuwa mkuu wa Gregorio, kabla ya kuchaguliwa kuwa papa, Gregorio M. ambaye wakati mwingine angeonekana kuwa mgumu kwa wengine kwani alikuwa hodari kwake, alikuwa ameambiwa juu ya ukosefu wa utaratibu wa amri ya mtawa Giusto na kumuadhibu kwa kumfanya toba na fidia ndani yake, ngumu sana wakati wa kifo chake na hata baada ya kifo kwa kuagiza mazishi maalum kwa mtawa masikini.

Katika suala hili papa anasoma baadaye: «Baada ya siku 30 kutoka kifo cha mtawa Giusto nilihisi hisia za huruma kwa confrere maskini wa marehemu; Nilifikiria na maumivu makali ya maumivu yake huko Purgatori na nikatafakari njia ya kumkomboa kutoka kwao, kwa hivyo nikamuita Precious, mtangulizi wa nyumba yetu ya watawa, na maumivu kamili nikamwambia: "imekuwa ni muda mrefu tangu mhudumu wa marehemu ateswe. katika Purgatory; tunapaswa kumpa kazi ya hisani, kadiri tunavyoweza kumkomboa kutoka kwa maumivu yake. Kwa hivyo nenda ukamtoe dhabihu takatifu ya misa kwa siku 30 mfululizo, ili kusiwe na siku ambayo s ashereherewe. Misa. " Precious alifanya kama alivyoamriwa. Sasa wakati tulipokuwa tukifikiria juu ya vitu vingine na hatukuhesabu siku, mara moja usiku mtawa Giusto alionekana katika maono kwa nduguye wa kidunia. Alipomuona alimuuliza: "Ni nini kaka, uko vipi? (inavyoendelea na wewe) "Akajibu:" Mpaka sasa yameenda vibaya sana, lakini sasa, niko sawa; kwa sababu leo ​​nilipokelewa ndani ya Ushirika wa Watakatifu Mbingu. Mara moja kaka Copioso aliripoti jambo hilo kwa maafikiano yake katika nyumba ya watawa. Ndipo wakahesabu siku hizo kwa uangalifu na ndio ilikuwa siku ya thelathini ambayo sherehe hiyo ilisherehekewa. kuweka kwa ajili yake. Wakati Copious hakujua chochote cha kitu hicho na mazungumzo hakujua ya maono ya Copious, hawa walijua maonyesho ya maagano na kile alichokiona maonyesho hayo yanajua.

Maono na dhabihu ilikubali, kwa hivyo ilionekana kwamba mtawa wa marehemu Giusto alikuwa ameachiliwa kutoka kwa adhabu ya Purgatory kupitia maadhimisho ya s. Sadaka.

Matumizi ya kidini ya kinachojulikana kama "Massori ya Gregori" kwa hivyo yanarejea kwenye akaunti hii ya St. Gregory M .: maadhimisho thelathini ni sherehe kwa siku thelathini mfululizo. kuweka kwa mtu aliyekufa kwa tumaini hakika, kwamba aliyekufa kwa njia hii anaweza kupata utukufu uliobarikiwa katika Paradiso. Baadaye katika sura ile ile. Gregory pia anasimulia juu ya mtu aliyekufa ambaye alikuwa amejitokeza kwa kuhani na kumuuliza amsaidie: «Kuhani huyo alitubu kwa wiki moja kwa machozi makubwa akimwombea yule aliyekufa na kusherehekea s. Sadaka na kisha hakumkuta tena mahali ambapo alikuwa amemwona kwa siku kadhaa kabla. Kwa hivyo ni wazi ni kiasi gani cha kutoa sadaka takatifu ya misa ni faida kwa roho masikini, kwani roho za wafu zinauliza walio hai na zieleze kwamba kupitia hiyo iko. dhabihu wangeweza kutolewa kutoka kwa maumivu yao.

Katika ch. 39 ya kitabu cha Dialogues, ambapo St. Gregory anathibitisha kwa hoja za maandiko juu ya uwepo wa Purgatori baada ya kifo, bado anafanya uchunguzi huu wa kukumbukwa: "Hii lazima ijulikane kuwa, huko Purgatory hakuna mtu anayeweza kupata ondoleo la dhambi ndogo zaidi. venial, ikiwa hapa duniani hakufaulu kwanza na kazi nzuri! Hakuna mtu anayepokea ikiwa hajapeana hapo awali! "