Kujitolea kwa Madonna del Carmine: kingo, ishara ya ulinzi

Hakuna mtu, kama Mtakatifu Teresa wa Mtoto wa Yesu, sasa pia Daktari wa Kanisa, labda ameweka wazi wazo hilo kulingana na ambayo Scapular inatuonyesha kama ishara ya ulinzi wa Marian. Mafundisho makubwa ya Marian ambayo Karmeli mdogo anatupatia ni yale yanayotokana na neema iliyopokelewa kwenye pango la Mtakatifu Magdalene, aina ya Romitone ndogo iliyoko mahali pa pekee katika bustani ya monasteri ya Lisieux. Hafla hii ilifanyika mnamo mwezi wa Julai 1889, na Teresa anamwambia Mama Agnes wa Yesu hivi: Kulikuwa na pazia lililotupwa juu yangu kwa vitu vyote hapa duniani ... ... nilikuwa siri kabisa chini ya pazia la Bikira Mtakatifu . Wakati huo, walikuwa wamenikabidhi hesabu, na ninakumbuka nikifanya vitu kana kwamba sivyo, ilikuwa kana kwamba walinilipa mwili. Nilikaa kama hiyo wiki nzima. Tunaona kupitia uundaji huu wa asili rejeleo lisilowekwa wazi la jukumu la Scapular. Kulikuwa na kama pazia lililotupwa juu yangu kwa vitu vyote hapa duniani.

Uangalizi huu sio kitu kingine isipokuwa utambuzi wa hamu ya Teresa tangu alipopita katika jumba maarufu la Parisiani la Mama yetu ya Ushindi mnamo 1887, kabla tu ya kuingia Carmel: Kwa bidii yote nilimuombea (Bikira. Maria) kunitunza kila wakati na kutambua ndoto yangu hivi karibuni kwa kujificha kwenye kivuli cha vazi lake la virusi! (...) Nilielewa kuwa ilikuwa katika Karmeli kwamba ingewezekana kwangu kupata kweli vazi la Madonna, na ilikuwa kuelekea mlima huo wenye rutuba ambayo matamanio yangu yote yalikuwa yanaelekea (Ms 57 XNUMX). Kwa Teresa, kuwa katika Karmeli (au kuunganishwa na Karmeli) ni kuwa chini ya vazi, chini ya pazia la Bikira. Ni lazima uwe chini ya mavazi ya Mama yetu, ambayo ni, kama tu tumeweza kusema, kuwa wamevikwa katika nafasi ya ubora, ubora wa ujira wa Marian.

Kwa kifupi, Mtakatifu Teresa wa Mtoto Yesu anakumbuka maana kubwa ya Scapular ambayo, ingawa haijasemwa wazi, hata hivyo alikuwa anaijua sana. Neema ya pango la Santa Maddalena inaweza kutusaidia kupata maana ya tabia ya Mariamu. Kupitia njia iliyofichwa, vazi hili la unyenyekevu linatuweka, kwa njia inayoonekana na isiyo ya mwili, kwa hatua nzuri ya ulinzi wa mama yake Mariamu. Ulinzi huu unaonyeshwa kwetu kwa busara nyingi. Badala yake, inapaswa kusemwa kwamba hatua kwa hatua hufunuliwa kwetu, kana kwamba mama wa Mungu alinyanyua kwa upole kona ya pazia ambayo inashughulikia siri ya kinga ya mama yake. Karmeli mdogo kutoka Lisieux, mwaminifu kwa wazo la jadi la Agizo lake, anatukumbusha, kupitia ushuhuda ambao unaweza kuonekana kuwa usiojulikana kwetu, kwamba Mariamu, huko Karmeli, anafanya mazoezi ya ufunuo. Kwa kushangaza anajifunua mwenyewe, katika aina ya urafiki wa kiroho, unaofananishwa na grotto ya bustani ya Lisieux. Scapular, pazia la Mariamu, ni moja. Sisi pia, kama Santa Teresa, tunaweza kufichwa kabisa chini ya pazia la Bikira Mtakatifu na kufanya vitu kana kwamba sikufanya.

Kuvaa mavazi ya Mama yetu ni kumfanya Mariamu afunika giza la maisha yetu yasiyotambulika, rahisi, ya kimya na ya kijinga na kinga yake ya mama ... halafu hakuna chochote kitakachokuwa cha juu. Kile Teresa anathibitisha pazia la Mariamu linatumika kikamilifu kwa kujitolea kwa Scapular, kama ishara ya ulinzi wa Marian. Katika shairi lililojumuishwa mnamo 1894 (miaka mitano baada ya uzoefu muhimu wa pango), anafikiria kuwa Malkia wa Mbingu, akihutubia mmoja wa watoto wake wa dunia, anamwambia: Nitakuharakisha chini ya pazia langu / ambapo Mfalme wa Anga. / Mwanangu itakuwa nyota ya pekee / kuangaza machoni pako sasa. - Lakini ili kwamba mimi nikukaribishe kila wakati / na Yesu chini ya pazia langu, / itabidi ubaki mdogo / kupambwa na fadhila za kitoto (Ushairi 15). Scapular ni zaidi ya ishara Marian. Ni ishara ya ulinzi halisi na mzuri. Hajaridhika kuturudisha kwa Maria. Ni ukumbusho wa neema zote zilizotolewa na Mama wa Mungu kwa kila mmoja wetu. Kuona kwake kunatufariji. Katika hatari au wasiwasi, ni vizuri kwetu kuigusa: tunajua kuwa hatuko peke yetu.

Kupokea kipande hiki cha kitambaa cha hudhurungi ni kuteleza, kuteleza chini ya pazia la kinga la Mama yetu. Scapular, inamaanisha ulinzi wa Mariamu, tunaamini imani yetu, kuachana kwetu kwa ujasiri mikononi mwa mama yake. Inatupa hakika kwamba ulinzi huu utafuatwa na neema ya huruma ya Mungu, kwa sababu hata wakati mama wa Mungu atakapolinda watoto wake, ni kuwawasilisha kwa hatua ya kufaidika ya Bwana. Hii ndio sababu tabia ya Mariamu, kama sakramenti, huweka neema ya Bwana. Ulinzi wa Marian unamaanisha maana ya mabadiliko na yule aliyevikwa ndani yake, kwa sababu kupokea Scapular ni kumvika Mariamu, ni kumkaribisha na kumpokea kama urithi; ni kujitolea kuiga fadhila zake na kupiga kelele, pamoja na nabii Isaya: Shangwe ya furaha katika Mungu, roho yangu inafurahiya kwa Mola wangu. Kwa kuwa alinivalia mavazi ya wokovu, alinifunga katika vazi la haki (IS 61,10).

Kwa aina ya hisani iliyofunikwa ambayo inajaribu kuficha asili yake, Mama yetu anatusaidia na anasimamia ukuaji wetu wa kiroho kutujulisha kwa milki kamili ya Mungu.Akitukaribisha kushiriki urafiki wake wa kimungu chini ya pazia lake, Bikira Maria anatenda ulinzi wake wa mama na anatuachia ishara ya ajabu: Scapular, nguo yake mwenyewe.