Kujitolea kwa Machozi ya Mama yetu

SEHEMU YA MABADILIKO YA MABONNA:

Ukweli

Mnamo Agosti 29-30-31 na Septemba 1, 1953, uchoraji wa ukuta unaoonyesha moyo wa wazi wa Mariamu, uliowekwa kando ya kitanda mara mbili, nyumbani kwa wanandoa wachanga, Angelo Iannuso na Antonina Giusto, katika kupitia degli Orti di S. Giorgio, n. 11, machozi ya kibinadamu.
Jambo hilo lilitokea, kwa vipindi zaidi au chini, ndani na nje ya nyumba.

Wengi walikuwa watu ambao waliona kwa macho yao wenyewe, wameguswa na mikono yao wenyewe, wakakusanya na kuonja chumvi ya machozi hayo.
Siku ya 2 ya kubomoa, sinini kutoka Syracuse aligonga moja ya wakati wa machozi.
Syracuse ni moja wapo ya matukio machache sana yaliyotajwa.
Mnamo Septemba 1, tume ya madaktari na wachambuzi, kwa niaba ya Archiepiscopal Curia of Syracuse, baada ya kuchukua kioevu kilichojitokeza kutoka kwa macho ya picha hiyo, ikachambua kwa uchambuzi mdogo sana. Jibu la sayansi lilikuwa: "machozi ya mwanadamu".
Baada ya uchunguzi wa kisayansi kumaliza, picha iliacha kulia. Ilikuwa siku ya nne.

AFYA NA MAHUSIANO

Kulikuwa na uponyaji takriban 300 uliochukuliwa kuwa wa kushangaza na Tume maalum ya matibabu (hadi katikati ya Novemba 1953). Hasa uponyaji wa Anna Vassallo (tumor), wa Enza Moncada (kupooza), wa Giovanni Tarascio (kupooza mwili).

Kumekuwa na uponyaji kadhaa wa kiroho, au ubadilishaji.

Miongoni mwa yaliyovutia zaidi ni ile ya mmoja wa madaktari waliowajibika kwa Tume ambao walichambua machozi, Dk. Michele Cassola.
Alitangaza kutokuwepo kwa Mungu, lakini mtu mkamilifu na mwaminifu kutoka kwa maoni ya kitaalam, hakukataa kamwe ushahidi wa kubomoa. Miaka ishirini baadaye, wakati wa wiki ya mwisho ya maisha yake, mbele ya Reliquary ambayo machozi aliyokuwa ameyadhibiti na sayansi yake yalitiwa muhuri, alijifunua kwa imani na kupokea Ekaristi

UONGOZI WA BISHOPS

Jarida la Sicily, pamoja na urais wa Kadi. Ernesto Ruffini, alitoa uamuzi wake haraka (13.12.1953) akitangaza uhalisi wa Kubebewa kwa Mariamu katika Sirakuse:

"Maaskofu wa Sicily, walikusanyika kwa Mkutano wa kawaida huko Bagheria (Palermo), baada ya kusikiliza ripoti ya kutosha ya Msgr. Ettore Baranzini, Askofu Mkuu wa Sirakuse, juu ya" Kujeruhiwa "kwa Picha ya Moyo wa Mariamu wa Mariamu. , ambayo ilitokea mara kwa mara mnamo tarehe 29-30-31 Agosti na 1 Septemba ya mwaka huu, huko Sirakusa (kupitia degli Orti n. 11), ilichunguza kwa uangalifu ushuhuda wa hati halisi, ikahitimisha bila kusema kwamba ukweli wa Kuachochea.

NENO LA JOHN PAUL II

Mnamo Novemba 6, 1994, John Paul II, katika ziara ya kichungaji katika jiji la Syracuse, wakati wa nyumba ya wakfu ya kukabidhiwa kwa Shrine kwa Madonna delle Lacrime, alisema:

"Machozi ya Mariamu ni ya mpangilio wa ishara: wanashuhudia uwepo wa Mama katika Kanisa na ulimwenguni. Mama analia wakati anaona watoto wake wakitishiwa na mabaya fulani, ya kiroho au ya mwili.
Patakatifu pa Nyumba ya Marehemu ya Madonna, uliibuka kukumbusha Kanisa kuhusu kilio cha Mama. Hapa, ndani ya kuta hizi za kukaribisha, wale ambao wameonewa na mwamko wa dhambi huja na hapa wanapata utajiri wa huruma ya Mungu na msamaha wake! Hapa machozi ya Mama huwaongoza.

Ni machozi ya uchungu kwa wale wanaokataa upendo wa Mungu, kwa familia zilizovunjika au shida, kwa vijana waliotishiwa na maendeleo ya watumiaji na mara nyingi wamefarakana, kwa vurugu ambazo bado zinapita damu nyingi, kwa kutokuelewana na chuki ambazo wanachimba mashimo ya kina kati ya watu na watu.

Ni machozi ya sala: sala ya Mama ambaye hutoa nguvu kwa kila sala nyingine, na pia tunaomba kwa wale ambao hawaombei kwa sababu wameshikiliwa na maelfu mengine elfu, au kwa sababu wamefungwa kwa wito wa Mungu.

Ni machozi ya tumaini, ambayo huyeyusha ugumu wa mioyo na kuwafungua kukutana na Kristo Mkombozi, chanzo cha nuru na amani kwa watu binafsi, familia na jamii nzima ".

UJUMBE

"Je! Wanaume wataelewa lugha ya milio ya machozi haya?" Aliuliza Papa Pius XII katika Ujumbe wa Redio wa 1954.

Maria huko Syracuse hakuzungumza kama huko Caterina Labouré huko Paris (1830), kama ilivyo kwa Massimino na Melania huko La Salette (1846), kama ilivyokuwa huko Bernadette huko Lourdes (1858), kama ilivyo kwa Francesco, Jacinta na Lucia huko Fatima (1917), kama ilivyo katika Mariette huko Banneux (1933).

Machozi ndio neno la mwisho, wakati hakuna maneno zaidi.

Machozi ya Mariamu ni ishara ya upendo wa mama na ya ushiriki wa Mama katika hafla za watoto. Wale ambao wanapenda kushiriki.

Machozi ni ishara ya hisia za Mungu kwetu: ujumbe kutoka kwa Mungu kwenda kwa wanadamu.

Mwaliko wa kusisitiza juu ya ubadilishaji wa moyo na sala, uliyotusimamia na Mariamu kwa hisia zake, unathibitishwa kwa mara nyingine tena kupitia lugha ya kimya lakini fasaha ya machozi yaliyomwagika huko Sirakuse.

Maria alilia kutoka kwa uchoraji mnyenyekevu wa plaster; katika moyo wa mji wa Sirakuse; katika nyumba karibu na kanisa la Kikristo la Kiinjili; katika nyumba ya unyenyekevu sana inayokaliwa na familia ya vijana; juu ya mama anayesubiri mtoto wake wa kwanza na ugonjwa wa sumu. Kwetu, leo, hii yote haiwezi kuwa na maana ...

Kutoka kwa chaguzi zilizofanywa na Mary kudhihirisha machozi yake, ujumbe mfupi wa msaada na kutia moyo kutoka kwa Mama unaonekana: Anaugua na kugombana pamoja na wale wanaoteseka na wanajitahidi kutetea thamani ya familia, kutokuwa na uwezo wa maisha, utamaduni wa ukweli, maana ya Mkamilifu usoni mwa uchoyo uliopo, thamani ya umoja. Mariamu kwa machozi yake anatuonya, kutuongoza, kututia moyo, kutufariji

Omba kwa Mama yetu wa Machozi

Madonna ya machozi,

tunakuhitaji:

ya nuru inayoangaza kutoka kwa macho yako,

ya faraja ambayo hutoka moyoni mwako,

ya Amani ambayo wewe ni Malkia.

Kujiamini tunakukabidhi mahitaji yetu:

maumivu yetu kwa sababu Wewe huyatuliza,

miili yetu kuiponya,

mioyo yetu kwako Kuibadilisha,

mioyo yetu kwa sababu Wewe huwaongoza wokovu.

Inastahili, Ewe mama mzuri,

kuungana na machozi yako na yetu

ili Mwana wako wa Kiungu

tujalie neema ... (kuelezea)

kwamba kwa shauku kama hii tunakuuliza.

Ewe mama wa Upendo,

maumivu na huruma,

utuhurumie.

(+ Ettore Baranzini - Askofu Mkuu)

Maombi kwa Madonna delle Lacrime

Ewe Madonna ya Machozi
angalia na wema wa akina mama
kwa uchungu wa ulimwengu!
Futa machozi ya mateso,
wamesahau, waliokata tamaa,
ya wahasiriwa wa dhuluma zote.
Fanya kila mtu machozi ya toba
na maisha mapya,
kufungua mioyo
kwa zawadi ya kuzaliwa upya
ya upendo wa Mungu.
Pata kila mtu machozi ya furaha
baada ya kuona
huruma ya ndani ya moyo wako.
Amina

(Yohana Paul II)

Novena kwa Madonna delle Lacrime

Kuguswa na machozi yako, Ee mama wa rehema, nimekuja leo kujinama mbele ya miguu yako, najiamini kwa mambo mengi ambayo umenipa, kwako nakuja, Ee Mama wa huruma na huruma, kukufungulia moyo wako, kumwaga ndani yako Moyo wa mama maumivu yangu yote, kuunganisha machozi yangu yote kwa machozi yako matakatifu; machozi ya uchungu wa dhambi zangu na machozi ya maumivu yanayonitesa.

Waheshimu, Mama mpendwa, kwa uso mzuri na macho ya rehema na kwa upendo unaomletea Yesu, tafadhali nifariji na nipe.

Kwa machozi yako takatifu na isiyo na hatia yananiomba kutoka kwa Mwana wako wa kimungu msamaha wa dhambi zangu, imani hai na hai na pia neema ambayo nakuuliza kwa unyenyekevu ...

Ee mama yangu na tumaini langu, katika Moyo wako usio na mwisho na wa huzuni mimi huweka tumaini langu lote.

Mioyo isiyo ya kweli na ya huzuni ya Mariamu, nihurumie.

Habari Regina ...

Ewe mama wa Yesu na mama yetu mwenye huruma, ni machozi ngapi umemwaga kwenye safari chungu ya maisha yako!

Wewe, ambaye ni mama, unaelewa vizuri uchungu wa moyo wangu ambao unanisukuma kugeuza Moyo wako wa Mama na ujasiri wa mtoto, ingawa hafai huruma zako.

Moyo wako umejaa rehema umetufungulia chanzo kipya cha neema katika nyakati hizi za majonzi mengi.

Kutoka kwa kina cha mashaka yangu nakuombolezea, Mama mzuri, ninakuomba, Ee mama mwenye rehema, na juu ya moyo wangu wenye uchungu ninatumia zeri kuwafari machozi na macho yako.

Kilio chako cha mama kinanifanya tumaini kuwa utanipa kwa fadhili.

Fikiria nifikirie kutoka kwa Yesu, au Moyo wa huzuni, ngome ambayo umevumilia maumivu makubwa ya maisha yako ili kila wakati mimi hufanya, hata kwa uchungu, mapenzi ya Baba.

Nitafute, Mama, kukua katika tumaini na, ikiwa inaambatana na mapenzi ya Mungu, nipatie mimi, kwa Machozi yako ya Misiba, neema ambayo kwa imani nyingi na kwa tumaini letu nauliza kwa unyenyeke ...

Ewe Madonna delle Lacrime, maisha, utamu, tumaini langu, kwako wewe ninaweka tumaini langu leo ​​na milele.

Mioyo isiyo ya kweli na ya huzuni ya Mariamu, nihurumie.

Habari Regina ...

Ewe Mediatrix wa neema zote, o afya ya mgonjwa, au mfadhaishaji wa anayeteseka, o Madonnina wa machozi matamu na ya kusikitisha, usimuache mtoto wako peke yake kwa uchungu wake, lakini kama Mama mzuri, unapaswa kukutana nami mara moja; nisaidie, nisaidie.

Kubali mioyo ya moyo wangu na kwa huruma futa machozi ambayo yanatoka kwenye uso wangu.

Kwa machozi ya huruma ambayo ulimkaribisha Mwanao aliyekufa kwenye miguu ya Msalaba tumboni mwa mama yako, nikaribishe pia, mtoto wako masikini, na unipate, kwa neema ya kimungu, kumpenda Mungu na ndugu zaidi na zaidi.

Kwa machozi yako ya thamani, nipate, Madonna anayependeza wa Machozi, pia neema ambayo ninatamani sana na kwa kusisitiza kwa upendo nakuuliza kwa ujasiri ...

Ewe Madonnina wa Sirakusa, Mama wa upendo na uchungu, ninajisalimisha kwa Moyo wako usio na moyo na wa huzuni; nikaribishe, unitunze na unipatie wokovu.

Mioyo isiyo ya kweli na ya huzuni ya Mariamu, nihurumie.

Habari Regina ...

(Maombi haya yanapaswa kusomwa kwa siku tisa mfululizo)

Taji ya machozi ya Madonna

Mnamo Novemba 8, 1929, Dada Amalia wa Jesus Flagellated, mmishonari wa Brazil wa Divine Crucifix, alikuwa akiomba kujitolea kuokoa maisha ya jamaa aliye mgonjwa sana.

Ghafla akasikia sauti:
"Ikiwa unataka kupata neema hii, ombeni kwa machozi ya Mama yangu. Yote ambayo wanaume huniuliza kwa hizo Machozi nina wajibu wa kuipatia. "

Baada ya kumuuliza mtawa ni mfumo gani anapaswa kuomba na yeye, ombi lilionyeshwa:

Ee Yesu, sikia ombi letu na maswali,

kwa ajili ya Machozi ya Mama Yako Mtakatifu.

Mnamo Machi 8, 1930, wakati alikuwa amepiga magoti mbele ya madhabahu, alihisi kutulia na kuona Mwanamke wa uzuri wa ajabu: Nguo zake zilikuwa za zambarau, vazi la bluu lililotiwa mabegani mwake na pazia jeupe lililofunikwa kichwa chake.

Madonna alitabasamu kwa kupendeza, akampa huyo mtawa taji ambaye nafaka zake, nyeupe kama theluji, ziling'aa kama jua. Bikira akamwambia:

"Hapa kuna taji ya Machozi yangu (..) Anataka niheshimiwe kwa njia maalum na sala hii na atawapa wote ambao watasoma Taji hii na kusali kwa jina la Machozi yangu, sifa nzuri. Taji hii itasaidia kupata uongofu wa wenye dhambi wengi na haswa ule wa wafuasi wa pepo. (..) Ibilisi atashindwa na taji hii na ufalme wake wa inferi utaangamizwa. "

Taji hiyo ilipitishwa na Askofu wa Campinas.

Imeundwa na nafaka 49, imegawanywa katika vikundi vya 7 na kutengwa na nafaka 7 kubwa, na huisha na nafaka 3 ndogo.

Maombi ya awali:

Ee Yesu, Mungu wetu Msulibiwa, tukipiga magoti miguuni mwako tunakupa Machozi ya Yeye ambaye ameongozana nawe njiani kwenda Kalvari, kwa upendo mwingi na huruma.

Sikia ombi letu na maswali yetu, Mwalimu mwema, kwa upendo wa Machozi ya Mama yako Mtakatifu.

Utupe neema ya kuelewa mafundisho chungu ambayo Machozi ya huyu Mama mzuri hutupa, ili kila wakati tutimize mapenzi yako matakatifu duniani na tunahukumiwa tunastahili kukusifu na kukutukuza milele mbinguni. Amina.

Kwenye nafaka zilizoganda:

Ee Yesu kumbuka Machozi ya Yeye aliyekupenda zaidi duniani,

na sasa anakupenda kwa njia ya bidii mbinguni.

Kwenye nafaka ndogo (nafaka 7 zilizorudiwa mara 7)

Ee Yesu, sikia ombi letu na maswali,

kwa ajili ya Machozi ya Mama Yako Mtakatifu.

Mwishowe hurudiwa mara tatu:

Ee Yesu, kumbuka Machozi ya Yeye aliyekupenda zaidi ya wote duniani.

Kufunga kwa sala:

Ewe Mariamu, Mama wa Upendo, Mama wa uchungu na Rehema, tunakuomba uungane na sala zetu, ili Mwana wako wa kimungu, ambaye tunamgeukia kwa ujasiri, kwa sababu ya Machozi yako, asikie maombi yetu na utujalie, zaidi ya mapambo tunayoomba kwake, taji ya utukufu wa milele. Amina.