Tofauti kati ya ndoa ya sakramenti na sherehe ya kiraia

Ndoa kwa ujumla hufafanuliwa kama ndoa au hali ya kuolewa, na wakati mwingine kama sherehe ya ndoa. Neno lilionekana kwanza katika Kiingereza cha Kati katika karne ya XNUMX. Inakuja kwa Kiingereza kupitia neno la Kifaransa la zamani matrimoignie, ambalo linatokana na matrimonium ya Kilatini. Mzizi wa matr- unatoka kwa mater Kilatini, kwa "mama"; kiambishi - mony inahusu hali ya kuwa, kazi au jukumu. Kwa hivyo, ndoa ni hali inayomfanya mwanamke kuwa mama. Neno hili linaangazia kiwango ambacho uzazi na utunzaji wa watoto ni muhimu kwa ndoa yenyewe.

Kama Kanuni ya Sheria ya Canon (Canon 1055) inavyosema, "Agano la ndoa, ambalo mwanamume na mwanamke huanzisha uhusiano wa muda mrefu kati yao, kwa asili yake imeamriwa kwa faida ya wenzi na kuzaa na wa uzao ".

Tofauti kati ya ndoa na ndoa
Kitaalam, ndoa sio sawa tu na ndoa. Kama uk. Katika kamusi yake ya kisasa ya Kikatoliki, John Hardon anabainisha kuwa ndoa "inahusu zaidi uhusiano kati ya mume na mke kuliko sherehe au hali ya ndoa." Hii ndio sababu, kwa kweli, sakramenti ya ndoa ni sakramenti ya ndoa. Wakati wa Katekisimu ya Kanisa Katoliki, sakramenti ya ndoa inajulikana kama sakramenti ya ndoa.

Neno idhini ya ndoa mara nyingi hutumiwa kuelezea hiari ya hiari ya mwanamume na mwanamke kuingia katika ndoa. Hii inasisitiza suala la kisheria, kandarasi au agano la ndoa, ndiyo sababu, pamoja na kutumiwa kuonyesha sakramenti ya ndoa, neno ndoa bado linatumika sana leo katika marejeo ya kisheria ya ndoa.

Ni nini athari za ndoa?
Kama sakramenti zote, ndoa hutoa neema maalum ya sakramenti kwa wale wanaoshiriki ndani yake. Katekisimu ya heshima ya Baltimore inaelezea athari za ndoa, ambayo neema ya sakramenti inatusaidia kufanikisha, katika swali 285, iliyopatikana katika Somo la ishirini na mbili la Toleo la Kwanza la Ushirika na Somo la ishirini na sita la Uthibitisho:

Athari za sakramenti ya ndoa ni: 1 °, kutakasa upendo wa mume na mke; 2d, kuwapa neema ya kubeba udhaifu wa kila mmoja; 3d, kuwawezesha kukuza watoto wao katika hofu na upendo wa Mungu.
Je! Kuna tofauti kati ya ndoa ya kiraia na ndoa takatifu?
Mwanzoni mwa karne ya 21, wakati juhudi za kisheria za kuelezea upya ndoa kujumuisha vyama vya jinsia moja ziliongezeka huko Uropa na Merika, wengine walijaribu kutofautisha kati ya kile wanachokiita ndoa ya serikali na ndoa takatifu. Kwa mtazamo huu, Kanisa linaweza kuamua ni nini ndoa ya sakramenti, lakini serikali inaweza kufafanua ndoa isiyo ya sakramenti.

Tofauti hii inategemea kutokuelewa kwa matumizi ya Kanisa kwa neno ndoa takatifu. Kivumishi takatifu inahusu tu ukweli kwamba ndoa kati ya Wakristo wawili waliobatizwa ni sakramenti - kama Sheria ya Kanuni inavyosema, "mkataba halali wa ndoa hauwezi kuwepo kati ya waliobatizwa bila kesi hii kuwa sakramenti". Sharti la msingi la ndoa sio tofauti kati ya ndoa na ndoa takatifu kwa sababu ukweli wa muungano wa ndoa kati ya mwanamume na mwanamke unatangulia ufafanuzi wa kisheria wa ndoa.

Serikali inaweza kutambua ukweli wa ndoa na kutunga sheria ambazo zinawahimiza wanandoa kuoa na kuwapa haki za kufanya hivyo, lakini serikali haiwezi kuelezea upya ndoa. Kama katekisimu ya Baltimore inavyosema (katika swali la 287 la katekisimu ya uthibitisho), "Kanisa peke yake lina haki ya kutunga sheria juu ya sakramenti la ndoa, ingawa serikali pia ina haki ya kutunga sheria juu ya athari za kiraia za mkataba wa ndoa".