Manukato ya Padre Pio: nini sababu ya manukato haya?

Kutoka kwa mtu wa Padre Pio kulitoka manukato. Walipaswa kuwa - kukubali maelezo ya sayansi - ya chembe za kikaboni ambazo, kuanzia kwa mtu wake wa kimwili na kugonga mucosa ya kunusa ya majirani, zilitoa athari maalum ya manukato. Ilipatikana moja kwa moja juu ya mtu, juu ya vitu alivyogusa, katika nguo zilizotumiwa, katika maeneo aliyopitia.

Jambo lisiloeleweka ni kwamba mtu anaweza kutambua manukato, manukato hayo yake mwenyewe, hata kwa mbali, akifikiri tu juu yake, kuzungumza juu yake. Sio kila mtu alihisi. Haikuonekana kwa mwendelezo, lakini mara kwa mara, kama katika uangazavyo. Ilionekana tangu siku ya unyanyapaa hadi kifo. Wengi wanadai kuwa waliitambua hata mara kadhaa baada ya kifo chake. Tunajiwekea kikomo kwa muda wa maisha ya Padre Pio. Kando na mamia ya washiriki ambao wana uzoefu wa kibinafsi wa kushiriki, tunaripoti baadhi ya shuhuda za kuaminika.

Lucia Fiorentino katika maelezo ya wasifu anaandika, akimaanisha 1919: "Siku moja nilisikia harufu ya manukato ambayo iliniinua sana: Nilitazama pande zote ikiwa kulikuwa na maua, lakini sikupata haya, wala watu ambao wangeweza kutiwa manukato, na kisha kumgeukia Yesu. , nilihisi katika mambo yangu ya ndani maneno haya: Ni roho ya mkurugenzi wako ambayo kamwe haikuacha. Uwe mwaminifu kwa Mungu na kwake. Kwa hivyo nilihisi faraja katika huzuni yangu ».

Daktari Luigi Romanelli aliona harufu fulani, baada ya kupanda kwa mara ya kwanza kwa S. Giovanni Rotondo mnamo Mei 1919. Alikuwa, ikiwa hakuwa na kashfa, hakika alishangaa. Kwa kweli, kwa mchungaji jirani - alikuwa Padre Paolo da Valenzano - alitoa maoni kwamba haikuonekana kwake "jambo zuri sana kwamba mtawa, na ambaye anashikilia dhana hiyo, angetumia manukato". Romanelli anahakikishia kwamba kwa siku nyingine mbili za kukaa huko S. Giovanni Rotondo hakuona tena harufu yoyote, hata alipokuwa pamoja na Baba. Kabla ya kuondoka, "vizuri mchana", akipanda ngazi, alisikia harufu ya siku ya kwanza, kwa "muda mfupi". Daktari anaripoti sio tu kwamba aliona kwamba "harufu fulani ilitoka kwenye mwili wake", lakini hata kwamba "aliionja". Romanelli anatupilia mbali maelezo ya pendekezo: hakuwahi kusikia kuhusu manukato na kisha akaiona si kwa mwendelezo - kama pendekezo lake lingedai - lakini baada ya muda. Kwa Romanelli, kwa hiyo, inabakia jambo ambalo hawezi kueleza.

Padre Rosario da Aliminusa ambaye, kwa miaka mitatu - kuanzia Septemba 1960 hadi Januari 1964 - alikuwa mkuu wa nyumba ya watawa ya Wakapuchini huko S. Giovanni Rotondo, wakati huo mkuu wa Padre Pio mwenyewe, anaandika kutokana na uzoefu wa moja kwa moja: "Nilisikia kila siku kwa karibu tatu. miezi mfululizo, katika siku za kwanza za kuwasili kwangu katika S. Giovanni Rotondo, saa ya vespers. Nilipokuwa nikitoka kwenye seli yangu, karibu na ile ya Padre Pio, nilihisi harufu ya kupendeza na kali ikitoka humo, sifa ambazo singeweza kuzitaja. Mara moja, mara ya kwanza, baada ya kusikia manukato yenye nguvu sana na maridadi katika sacristy ya zamani, ambayo ilitoka kwenye kiti kilichotumiwa na Padre Pio kwa kukiri kwa wanaume, kupita mbele ya seli ya Padre Pio nilihisi harufu kali ya asidi ya carbolic. Wakati mwingine manukato, nyepesi na maridadi, yalitoka mikononi mwake ».

Tofauti na sheria yoyote ya asili, ni damu ya unyanyapaa wa Padre Pio ambayo hutoka manukato. Wanasayansi wanajua kuwa damu ndio kiumbe kinachooza haraka sana kati ya tishu za kikaboni. Hata damu, ambayo hutolewa kutoka kwa kiumbe hai kwa kukata yoyote, haitoi matokeo ya kuvutia.

Pamoja na hayo yote, Padre Pietro da Ischitella anatangaza kile alichokipata: "Damu inayotoka kwa majeraha haya, ambayo hakuna dawa ya matibabu, hakuna hemostatic inaweza kuponya, ni safi sana na yenye harufu nzuri."

Madaktari walipendezwa hasa na ukweli huu wa pekee. Daktari Giorgio Festa, kama shahidi, anatoa jibu lake. "Inaonekana kwamba manukato haya - anaandika - zaidi ya mtu wa Padre Pio kwa ujumla, yanatoka kwa damu inayotoka kwenye majeraha yake". "Damu, ambayo inatiririka kwa matone kutoka kwa majeraha ambayo Padre Pio anatoa juu ya mtu wake, ina harufu nzuri na laini ambayo wengi wa wale wanaomkaribia wana fursa ya kuiona". Anaielezea kama "manukato ya kupendeza, karibu mchanganyiko wa urujuani na waridi", manukato "ya hila na dhaifu".

Hata diapers, zilizowekwa katika damu ya unyanyapaa, hutoka manukato. Daktari Giorgio Festa alikuwa na uzoefu, yeye ambaye "hakuwa na hisia kabisa ya harufu". Yeye mwenyewe aeleza hivi: “Katika ziara yangu ya kwanza nilichukua nepi iliyolowa damu kutoka ubavuni mwake, ambayo nilichukua nayo kwa uchunguzi wa hadubini. Binafsi, kwa sababu ambayo tayari imetajwa, sikuona uasi wowote maalum ndani yake: hata hivyo afisa mashuhuri na watu wengine ambao, waliporudi kutoka San Giovanni, walikuwa kwenye gari pamoja nami, ingawa sikujua kwamba imefungwa ndani. kisa nilichokuwa nimebeba nepi hiyo, licha ya uingizaji hewa mkali uliosababishwa na mwendo wa kasi wa gari, walinusa harufu yake vizuri sana, na walinihakikishia kwamba ilijibu haswa kwa manukato yaliyotoka kwa mtu wa Padre Pio.

Nilipofika Roma, katika siku zilizofuata na kwa muda mrefu, diaper hiyo hiyo, iliyohifadhiwa kwenye kipande cha samani katika studio yangu, ilitia mazingira vizuri sana, kwamba watu wengi waliokuja kunishauri. aliniuliza moja kwa moja kuihusu. 'asili".

Chanzo cha manukato haya?

Kuna waliosema kuwa Padre Pio alitumia unga wa uso au maji yenye harufu nzuri. Kwa bahati mbaya habari hiyo inatoka kwa mtu mwenye mamlaka, askofu mkuu wa Manfredonia Msgr. Pasquale Gagliardi, ambaye hata anafikia kusema kwamba "aliona" kwa macho yake mwenyewe "Padre Pio alijipaka unga chumbani mwake" wakati wa ziara yake kwenye nyumba ya watawa ya S. Giovanni Rotondo. Uvumi huu unakataliwa na maandishi kadhaa, yaliyopo kwenye ziara za askofu mkuu. Wanaandika kwamba Askofu Mkuu Gagliardi hakuwahi kuingia wala kumuona Baba aliyenyanyapaliwa katika chumba chake.

Daktari Giorgio Festa anahakikishia: "Padre Pio hatengenezi, wala hajawahi kutumia aina yoyote ya manukato." Wakapuchini walioishi na Padre Pio wanaidhinisha bima ya Sikukuu.

Hata diapers zilizolowa damu, ambazo wakati mwingine Baba aliziweka kwa muda wa kutosha, zinapaswa kuwa vyanzo vya manukato. Uzoefu wa kila siku unaonyesha kila mtu kwamba tishu zilizowekwa katika damu ya binadamu huwa chanzo cha kukataa.

Baba alitumia tincture ya iodini na suluhisho zilizokolea za asidi ya kaboliki kwa maelezo. Utoaji kutoka kwa dawa hizi za dawa hautambuliwi kwa njia yoyote na hisia ya harufu kama hisia za harufu nzuri; kinyume chake, husababisha hisia ya kuchukiza na ya kuchukiza.

Zaidi ya hayo, Sikukuu inahakikisha kwamba damu, iliyochuruzika kutoka kwenye majeraha, iliendelea kuwa na manukato, ingawa "kwa miaka mingi sana" Baba hakutumia tena dawa kama hizo, zilizotumiwa kwa sababu tu ziliaminika kuwa na haemostatic.

Kwa Profesa Bignami, ambaye alionyesha iodidi ya hidrojeni inayotokana na tinctures ya iodini iliyohifadhiwa vibaya kama sababu inayowezekana ya manukato, Dk Festa alijibu kwamba ilikuwa "nadra sana" ya maendeleo ya iodidi ya hidrojeni kutokana na matumizi ya tincture ya iodini na kwamba, baada ya yote, dutu ya kuwasha na kusababisha - kama vile tincture ya iodini na asidi ya kaboliki - kamwe sio chanzo cha manukato. Hakika - na ni sheria ya kimwili iliyoimarishwa - dutu hiyo, inapowekwa katika kuwasiliana na manukato, huiharibu.

Halafu inabaki kuelezea jinsi manukato ya Padre Pio yanavyoonekana kwa umbali mkubwa kutoka kwa chanzo chochote kinachowezekana.

Ilisemekana na kuandikwa kwamba manukato ya Padre Pio "yaliwafanya wahisi kama ushauri wake na pia kama ulinzi wake". Wanaweza kuwa ishara za neema, wabebaji wa faraja, uthibitisho wa uwepo wake wa kiroho. Askofu wa Monopoli, Bi. Antonio D'Erchia, anaandika: "Mara nyingi niliambiwa juu ya uzushi wa" manukato "yaliyotoka tu kutoka kwa picha ya Padre Pio na karibu kila mara utangulizi wa matukio ya furaha au upendeleo au kama thawabu kwa juhudi za ukarimu za kufanya mazoezi ya vitendo. fadhila". Padre Pio mwenyewe alitangaza manukato hayo kuwa mwaliko wa kwenda kwake, alipomjibu mwanawe wa kiroho, ambaye alikiri kwamba hakuwa amesikia harufu ya marashi yake kwa muda mrefu: - Uko nami hapa na huna. kuhitaji. Mtu anahusisha ubora wa manukato utofauti wa mialiko na marejeleo.

Haya yote kando, tunaona tu ukweli wa manukato, yanayotoka kwa Padre Pio. Ni jambo lililo kinyume na sheria yoyote ya kimaumbile au ya kisayansi na ambalo bado halielezeki kwa mantiki ya mwanadamu. Inabakia kuwa jambo la ajabu la fumbo. Hapa pia fumbo, fumbo la manukato, ambayo "inaongeza kwenye safu ya kitume ya Padre Pio, kwa zawadi zisizo za kawaida ambazo Mungu humjalia ili kusaidia, kuvutia, kufariji au kuonya roho zilizokabidhiwa kwake".