Mapigano ya Padre Pio dhidi ya shetani ... ushuhuda wa kutisha !!!

Uwepo wa viumbe wa kiroho, na wa ndani, ambao Maandiko Matakatifu huitwa Malaika, ni ukweli wa imani.

Malaika wa neno, anasema St Augustine, anachagua ofisi, sio maumbile. Ukiuliza jina la maumbile haya, unaambiwa ni roho, ukiuliza ofisini, unajibu kuwa ni malaika: ni roho kwa vile ilivyo, wakati kwa kile kinachofanya ni malaika.

Katika mwili wao wote, malaika ni watumishi na wajumbe wa Mungu.Kwa sababu "daima wanaona uso wa Baba ... aliye mbinguni" (Mt 18,10) wao ni "watekelezaji wa nguvu wa amri zake, tayari kwa sauti ya neno lake "(Zaburi 103,20).

Lakini pia kuna malaika wabaya, malaika waasi: wao pia wako kwenye huduma ya viumbe vya dunia, lakini sio kuwasaidia, lakini ili kuwavutia mahali pa uharibifu, ambayo ni kuzimu.

Padre Pio amekuwa kitu cha umakini mkubwa kutoka kwa malaika (buo-ni) na roho waovu.

Wacha tuanze na mwisho, tukiamini kut kuzidi, tukisema kwamba hakuna mtu wa Mungu aliyeteswa na shetani kama Padre Pio.

Kuingilia kwa ibilisi, katika ratiba ya kiroho ya Padre Pio, kwanza ni jambo la kutatanisha. Ni dueli ya kifo, bila ya kupumzika na bila kuokoa mapigo, kati ya roho na adui wake anayetamani.

Kuna mitego mingi isitoshe, shambulio la kweli, majaribu ya kweli. Wacha tuisikilize katika barua zake zingine kutoka 1912-1913:

«Nilitumia usiku mwingine vibaya sana; kitu hicho kidogo kutoka karibu saa kumi, ambayo nilikwenda kitandani, hadi saa tano asubuhi hakufanya chochote isipokuwa kilinipiga mara kwa mara. Mapendekezo mengi ya kishetani ambayo yaliniweka mbele ya akili yangu, mawazo ya kukata tamaa, ya kutoaminiana kwa Mungu; lakini kaa Yesu, kwa sababu nilimdhihaki kwa kumrudia Yesu: vulnera tua, merita mea. Nilidhani kweli ilikuwa usiku wa mwisho wa kuishi kwangu; au, hata ikiwa hajafa, poteza sababu yako. Lakini abarikiwe Yesu kwamba hakuna haya yatakayotokea. Saa tano asubuhi, mguu huo ukienda, baridi ilimiliki mtu wangu wote kunifanya nitetemeke kutoka kichwa hadi miguu, kama miwa uliofunuliwa na upepo usio na usawa. Ilichukua masaa kadhaa. Nilikwenda damu kwa mdomo "(28-6-1912; cf pia 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

"Na chochote isipokuwa kuniogopa, nilijiandaa kwa vita hiyo na tabasamu la dharau usoni mwangu

Licha ya Padre Pio, shetani mara nyingi alikuwa akiwachafua barua za wakurugenzi wake wa kiroho, ili kuwafanya kuwa halali. Barua hizo zilianza kuhusika tu baada ya kuguswa na Crucifix na kutawanyika na maji yaliyobarikiwa. Barua iliyochapishwa hapa ni kutoka Novemba 6, 1912, iliyoandikwa kwa Kifaransa na baba Agostino da San Marco katika Lamis.

midomo kuelekea kwao. Halafu ndio, walijitokeza kwangu kwa aina ya machukizo na kunifanya nipate prevarati walianza kunitendea glavu za manjano; lakini asante wema, nilifungua vyema, nikawatendea kwa ambayo wanafaa. Na walipoona juhudi zao zinaongezeka moshi, walinirukia, wakanitupa chini na kunigonga sana, wakitupa mito, vitabu, viti hewani, wakitoa kilio cha kutamani wakati huo huo na kusema maneno machafu sana » (1/18/1).

"Wale watu wadogo hivi majuzi, katika kupokea barua yako, kabla ya kuifungua waliniambia nifuta au nilikuwa nimeitupa kwenye moto [...]. Nilijibu kuwa hakuna kitu kitakachostahili kuhama kutoka kusudi langu. Walijitupa kama nyati nyingi za njaa, wakinitukana na kunitishia kwamba watanilipa. Baba yangu, walishika neno la 1! Tangu siku hiyo wamenipiga kila siku. Lakini siishikamani nayo "(1-2-1913; soma pia 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913.

"Kufikia sasa siku ishirini na mbili zimeendelea kusikika zikisema Yesu anaruhusu hizi [mbaya] kutia hasira zao unajua juu yangu. Mwili wangu, baba yangu, wote umepigwa na pigo nyingi ambazo zilihesabu mpaka sasa mikononi mwa maadui zetu "(1-13-3).

«Na sasa, baba yangu, ni nani angeweza kukuambia yote ambayo nilipaswa kuvumilia! Nilikuwa peke yangu usiku, tu wakati wa mchana. Vita vya uchungu vilishika siku hiyo na wale wabaya. Walitaka kunipa nielewe kuwa mwishowe wamekataliwa na Mungu ”(18-5-1913).

Mateso mabaya kabisa husababishwa na kutokuwa na hakika kwa mawasiliano kwa mahitaji ya upendo na woga wa kutokukasisha Yesu.Hili ni wazo ambalo mara nyingi hurudi kwa barua.

«Kati ya haya yote [majaribu yasiyofaa] Ninacheka kama vitu visivyotunzwa, kufuata ushauri wake. Ni, lakini tu, inaniumiza, kwa wakati fulani, ambayo sina uhakika ikiwa kwa shambulio la kwanza la adui nilikuwa tayari kupinga "(17-8-1910).

"Vishawishi hivi vinanifanya nitetemeke kutoka kichwa kwenda kwa toe ili kumkasirisha Mungu" (1-10 - 1910; taz. 22-10-1910; 29-11-1910).

"Lakini siogopi chochote, isipokuwa kosa la Mungu" (29-3-1911).

Padre Pio anahisi kupondwa zaidi na nguvu ya Shetani anayemwongoza kwa ukingo wa hali ya hewa na kumsukuma kwenye njia ya kukata tamaa na anauliza, kwa roho iliyojaa uchungu, msaada kwa wakurugenzi wake wa kiroho:

"Mapigano na kuzimu yamefikia hatua ambayo hatuwezi kuendelea tena [...]. Vita ni ya juu sana na yenye uchungu sana, inaonekana kwangu kuwa ninaungana kutoka wakati mmoja hadi mwingine "(1 - 4 - 1915).

"Kweli kuna wakati, na hizi sio nadra, wakati nahisi nikipigwa chini ya nguvu kubwa ya mguu huu wa kusikitisha. Kwa kweli sijui njia ya kwenda; Ninaomba, na mara nyingi nuru ya 1 inakuja kuchelewa. Nifanye nini? Nisaidie, kwa sababu ya mbinguni, usiniache "(15-4-1915).

"Adui huinuka, Ee baba, daima dhidi ya spacecraft ya roho yangu na kila mtu anakubaliana kunipigia kelele: mteremshe, umpunguze, kwa sababu yeye ni dhaifu na hataweza kupinga kwa muda mrefu. Ole wangu, baba yangu ni nani atakayeniokoa na simba hawa wanaonguruma, wote wako tayari kunmeza? " (9/5/1915).

Nafsi hupitia wakati wa vurugu kubwa; anahisi nguvu ya kusagwa ya adui na udhaifu wake wa kuzaliwa.

Wacha tuone na nini vivacity na ukweli Padre Pio anaelezea mhemko huu:

"Ah! kwa sababu ya mbinguni usinikane msaada wako, kamwe usikataze mafundisho yako, ukijua kuwa pepo anakasirika zaidi kuliko hapo zamani dhidi ya meli ya roho yangu duni. Baba yangu, siwezi kuchukua tena, ninahisi nguvu yangu yote iko dhaifu; vita iko katika hatua yake ya mwisho, wakati wowote mimi huonekana kuwa na maji ya dhiki. Ole wangu! nani ataniokoa? Niko peke yangu kupigana, mchana na usiku, dhidi ya adui aliye na nguvu na mwenye nguvu. Nani atashinda? Ushindi utatabasamu kwa nani? Mapigano makali pande zote mbili, baba yangu; kupima vikosi kwa pande zote, najiona dhaifu, najiona dhaifu mbele ya majeshi ya adui, nimekaribia kukandamizwa, kupunguzwa bure. Kwa kifupi, mahesabu yote, inaonekana kwangu kuwa mtu aliyepotea lazima awe mimi. Niseme nini ?! Inawezekana kwamba Bwana atairuhusu?! Kamwe! Bado ninajiona kama mtu mkubwa, katika sehemu ya karibu zaidi ya roho yangu, nguvu ya kulia kwa sauti kwa Mfalme-Mfalme: "Niokoe, ambaye ni karibu kupotea" "(1-4-1915).

«Udhaifu wa kiumbe changu unanifanya nitetemeke na kunifanya niwe jasho baridi; Shetani na sanaa yake mbaya hajawahi kufunga mataa ya vita na kushinda ngome hiyo ndogo, akiizingira kila mahali. Kwa kifupi, Shetani ni kama adui mwenye nguvu, aliyeamua kushinda mraba, hajaridhika kuishambulia kwa pazia au bastion, lakini pande zote anazunguka, kwa kila sehemu anaishambulia, kila mahali inamsumbua. Baba yangu, sanaa mbaya ya Shetani inaniogopesha; lakini kutoka kwa Mungu peke yake, kwa Yesu Kristo, natumai neema ya kupata ushindi daima na kutokushindwa ”(1-4-8).

Sababu ya uchungu mkubwa kwa roho ni jaribu dhidi ya imani. Nafsi huogopa kujikwaa kwa kila kushinikiza. Nuru ambayo hutoka kwa wanaume haifai kuhatarisha akili. ni uzoefu una machungu wa kila siku na kila wakati.

Usiku wa roho unazidi kuwa giza na lisilowezekana. Mnamo Oktoba 30, 1914, alimwandikia barua mkurugenzi:

"Mungu wangu, hizo roho mbaya, baba yangu, zinafanya kila juhudi kunipoteza; wanataka kunishinda kwa nguvu; inaonekana kwamba wanachukua fursa ya udhaifu wangu wa mwili kuweza kuishi maisha yao dhidi yangu na kwa hali kama hiyo ikiwa wanaona wanaweza kutoka kwa matiti yangu imani hiyo na ngome hiyo inakuja kwangu kutoka kwa Baba wa nuru. Katika wakati mwingine najiona niko pembeni mwa mkutano wa kabla, inaonekana kwangu kwamba ngumi ni kucheka cheche hizo; Ninahisi kweli kila kitu, kila kitu kilinitikisa;

Jumapili 5 Julai 1964, 22 jioni «Ndugu, nisaidie! ndugu, nisaidie! ». Hii ndio ilikuwa kilio kilichofuata thud nzito ambayo ilifanya sakafu kutetemeka. Baba alipatikana na mikataba ya uso chini, ikitokwa na damu kutoka paji la uso na pua na jeraha kubwa hadi kwenye ncha ya eyebrow ya kulia, kwa hivyo ilichukua pointi mbili kuishi mwili. Kuanguka bila kufahamika! Siku hiyo baba alikuwa amepita mbele ya daftari kutoka mji katika eneo la Bergamo. Siku iliyofuata pepo huyo, kupitia kwa kinywa cha yule mwanamke aliyechukizwa, alikubali kwamba saa 22 jioni siku iliyopita "alikuwa amepata mtu ... alikuwa amejilipiza kisasi ... kwa hivyo atajifunza kwa muda mwingine ...". Uso wa kuvimba wa Baba unaonyesha ishara za mapambano ya dhuluma na shetani, ambaye, zaidi ya hayo, alikuwa karibu bila kuingiliwa kwa arc nzima ya uwepo wake wa kidunia.

uchungu wa kibinadamu unavuka roho yangu duni ya kweli, ikijimimina pia kwenye mwili duni na miguu yote ninayohisi inadhoofika. Halafu naona maisha mbele yangu kana kwamba imenizuia: amesimamishwa. Kipindi hiki ni cha kusikitisha na cha kuomboleza: ni wale tu ambao wamejaribiwa wataweza kufikiria. Ni ngumu sana, baba yangu, jaribio ambalo linatuweka katika hatari kubwa ya kumkosea Mwokozi na Mkombozi wetu! Ndio, kila kitu kinachezwa hapa kwa kila kitu "(tazama pia 11-11-1914 na 8-12-1914).

Tunaweza kuendelea kwa muda mrefu juu ya pambano kali kati ya Padre Pio na Shetani, ambalo lilidumu maisha yote na sisi kufunga mada hii na kifungu cha mwisho cha barua ambayo Padre Pio alimwandikia baba Agostino mnamo Januari 18, 1912: «Bluebeard haifanyi kazi anataka kuacha. Imechukua karibu aina zote. Kwa siku kadhaa sasa amekuwa akinitembelea pamoja na satelaiti zake zingine zilizo na vijiti na vifaa vya chuma na kile kibaya zaidi katika fomu zao.

Nani anajua ni mara ngapi alinitupa kitandani akinisogelea karibu na chumba. Lakini uvumilivu! Yesu, Mama, Angio-kitanda, Mtakatifu Joseph na Baba San Francesco karibu kila wakati mimi ".

Kwa njia ya udadisi, sisi huorodhesha epithets zilizoshughulikiwa na Padre Pio kwa mpinzani wake, zilizopatikana katika mawasiliano kati ya Januari 1911 na Septemba 1915: masharubu, masharubu, ngozi ya bluu, birbaccio-ne, furaha, roho mbaya, mguu, mguu mbaya, mnyama mbaya , cos -ci cosaccio, mbaya mbaya, pepo mchafu, wale wanyonge, pepo mwovu, mnyama, mnyama aliyelaaniwa, masiasi mchafu, waasi waovu, sura za uso wa kijinga, maonyesho ya kishindo, mkuu wa giza.