Madonna ya chemchemi tatu: nia tatu za Mariamu

Kama maisha ya Bruno, Madonna ni wazi na hatumii maneno ya nusu. Anaifafanua: njia ya makosa. Kila kitu kinasemwa. Wale ambao wamekosea lazima wajirekebishe. Yeye huenda tena. Bruno alielewa vizuri sana, bila yeye kuingia katika maelezo. Hotuba ya Maria inaendelea: mada zilizoguswa ni nyingi .. Inadumu kama saa na dakika ishirini. Hatujui yaliyomo. Kile ambacho mwonaji ametujulisha ni ombi la kwanza, la kawaida, lisiloweza kuepukika la Mama Mzuri: sala. Na kama sala ya kwanza, inayopendwa, ni Rozari ambayo unayoainisha "kila siku". Kwa hivyo sio kila wakati na wakati huo, lakini kila siku. Usisitizo huu wa Mariamu juu ya maombi hakika ya kuvutia.

Wewe, mpatanishi mwenza, mpatanishi, pia huhimiza kazi yetu kama "wakombozi wa ushirikiano" na "wapatanishi" kwa Kanisa lote na kwa ulimwengu wote. Inaweka wazi kuwa "anahitaji sala zetu", kwa sababu zinatabiriwa na zinatarajiwa katika mpango wa Kimungu. Katika Tre Fontane, pamoja na nia ya kawaida ambayo lazima tuombe, ambayo ni ubadilishaji wa wenye dhambi, Ma donna anakumbuka mengine mawili. Tunasikia maneno yake: "Omba na uombe Rozari ya kila siku kwa ubadilishaji wa wenye dhambi, wasioamini na kwa umoja wa Wakristo". Tafadhali waombee makafiri. Inavutia umakini, tangu wakati huo, kwa hali ya kutokuwepo kwa Mungu, ambayo wakati huo haikuenea kama ilivyo sasa. Yeye hutarajia nyakati zote. Ikiwa katika miaka iliyopita hii ilikuwa tabia ya wengine, haswa ya tabaka la kijamii au la kisiasa, sasa inaonekana kuwa ya kawaida.

Hata wengi wa wale ambao wanasema wanaamini wamepunguza imani yao kwa ishara za jadi au, mbaya zaidi, kwa ushirikina. Kuna wengi wanaojidai waumini lakini sio watendaji. Kama kwamba imani inaweza kutengwa na kazi! Ustawi unaoenea umesababisha watu wengi kusahau Mungu, kutokuwa na wakati tena kwake, kuzama katika kutafuta kuendelea kwa vitu vya mwili. Jamii na hata watu wengine hawazungumzii tena Mungu na huwa makini kwa kumtaja, kwa kisingizio cha kutotaka kuwaudhi wale wa dini nyingine ... Tunataka kujenga kila kitu bila Mungu, ikizingatiwa kama moja tunaweza kufanya kwa furaha. isipokuwa, pia kwa sababu mara nyingi husumbua dhamiri.

Na zaidi ya yote, ujana unakua bila imani kwake, na bila yeye tunaingia kwenye shida. Mama wa Mbingu, kwa upande wake, anataka kila mtu abadilike na arudi kwa Mungu.Na kwa hili, anauliza kila mtu msaada wa sala. Kwa wasiwasi huu wa mama wa kawaida kunaongezewa mwingine, mpya kwa nyakati hizo: ile ya ecumenism, ikiwa tunaweza kuiita hiyo. Anaomba sala ili kuleta umoja kati ya Wakristo. Yeye pia hawezi kuchukua tena uhasama huu kati ya ndugu za Mwana na watoto wake mpendwa. Sio hata askari chini ya msalaba alikuwa na ujasiri wa kuvunja nguo kuu ya Kristo vipande vipande. Upuuzi huu lazima pia umalizike kwa sababu ni kashfa na machafuko kwa wale ambao wangependa kubadilisha kwa Kristo na hawajui ni nani wa kumchagua. Na kwa hilo lango moja la kondoo chini ya mchungaji mmoja ambalo Bikira hujishughulisha nalo.

Na, kwa kushangaza, kwa muda mrefu mgawanyiko huu unapoendelea, yeye mwenyewe bila kujali huwa kikwazo na sababu ya kutokuelewana. Kwa kweli, kawaida kuna mambo mawili kuu ambayo yanasimama katika njia ya umoja wa Kikristo: Madonna na Papa. Ni kwa maombi tu haya magumu yatashinda na ndipo yeye na Papa watatambuliwa katika misheni waliyopewa na Yesu mwenyewe. Maadamu kugawanyika huku kunabaki katika mwili wa Kristo, Ufalme wa Mungu hauwezi kuja, kwa sababu hii husababisha umoja.

Kuna baba, Ndugu, Mama wa kawaida. Je! Kunawezaje kugawanyika kati ya watoto? Ukweli hauwezi kubomoka vipande vipande, ambayo kila moja inachukua sehemu moja tu. Ukweli ni moja na lazima ukubaliwe na kuishi kabisa. Yesu wake alikufa, na yeye pamoja naye, "kukusanya watoto wote waliopotea". Jinsi gani unaweza kuendelea katika utawanyiko huu? Na mpaka lini? Unatufanya tuelewe kuwa ni nguvu ya sala tu inayoweza kurekebisha vazi la "wasio na maana" la Kristo, zaidi ya mazungumzo. Kwa sababu umoja ni matunda ya ubadilishaji, ambayo inaweka Bwana katika uwezekano wa kushinda kila utambuzi, kila utengamano na kila kizuizi.

Ukweli wa kuonekana kwa Mprotestanti na katika mji wa Roma, kitovu cha Ukristo na kiti cha upapa, unathibitisha hamu hii kali ya Mariamu mtakatifu zaidi. Lazima turudi kumwamini na kusali pamoja naye, kama siku za kwanza za Kanisa. Yeye ndiye dhamana ya uhakika, shuhuda wa ukweli wa ukweli juu ya Mwana wake na Kanisa. Je! Huwezije kumwamini mama yako? Labda sio ukimya, upunguzaji au usumbufu wa hotuba juu ya Mariamu ambayo inawezesha ecumenism: ufafanuzi juu ya mtu wake na misheni yake itasababisha umoja zaidi ya mazungumzo na mazungumzo yasiyoweza kuepukika, yakiingiliwa mara kwa mara na karibu kila mara yakaanza tena kwa wakati mmoja. hatua. Na kisha, ni maoni gani inaweza kuwa na kukaribisha Kristo kwa kumkataa mama yake? Ili kumkaribisha Mshauri wake ambaye Kanisa linakaa juu yake kama misingi?