PESA LA BWANA LILILONENZWA NA DUKA

Miaka michache iliyopita daktari wa Ufaransa, Barbet, alikuwa huko Vatican pamoja na rafiki yake, Dk. Pasteau. Kardinali Pacelli pia alikuwa katika orodha ya wasikilizaji. Pasteau alisema kuwa, kufuatia utafiti wa Dk. Barbet, mtu anaweza sasa kuwa na hakika kwamba kifo cha Yesu msalabani kilitokea kwa uchukuaji wa tetaniki wa misuli yote na kwa kupanuka.

Kardinali Pacelli alitoa jozi. Kisha akanung'unika kwa upole: - Hatukujua chochote juu yake; hakuna mtu aliyeyataja.

Kufuatia uchunguzi huo, Barbet aliandika ujenzi mpya, kutoka kwa maoni ya matibabu, ya shauku ya Yesu. Alitoa onyo:

«Mimi niko juu ya upasuaji wote; Nimefundisha kwa muda mrefu. Kwa miaka 13 niliishi katika kampuni ya maiti; wakati wa kazi yangu nilisoma anatomy kwa kina. Kwa hivyo naweza kuandika bila kudhani ».

"Yesu aliingia kwa uchungu katika bustani ya Gethsemane - anaandika mwinjilisti Luka - aliomba sana. Naye akatoa kwa jasho kama matone ya damu yaliyoanguka chini. " Mwinjilisti pekee anayeripoti ukweli huo ni daktari, Luka. Na hufanya hivyo kwa usahihi wa kliniki. Jasho la damu, au hematohydrosis, ni jambo la kawaida sana. Imetolewa katika hali ya kipekee: kumfanya inahitaji uchovu wa mwili, akifuatana na mshtuko wa maadili wenye nguvu, unaosababishwa na mhemko mzito, na woga mkubwa. Hofu, woga, uchungu mbaya wa kuhisi kushtakiwa kwa dhambi zote za wanadamu lazima zilimkandamiza Yesu.

Mvutano huu uliokithiri hutoa kuvunjika kwa mishipa laini sana ya capillary ambayo iko chini ya tezi za jasho ... Damu inachanganyika na jasho na hukusanya kwenye ngozi; kisha huteleza juu ya mwili wote hadi ardhini.

Tunajua kesi iliyoletwa na Sanhedrini ya Kiyahudi, kupelekwa kwa Yesu kwa Pilato na upigaji kura kati ya gavana wa Kirumi na Herode. Pilato anajisalimisha na kuamuru ushujaa wa Yesu.Wajeshi wanamfumbua Yesu nguvuni na kumfunga kwa mikono yake kwenye safu kwenye atriamu. Ukali huo unafanywa na vipande vya ngozi nyingi ambayo mipira miwili ya risasi au mifupa ndogo huwekwa. Athari kwenye Shroud ya Turin haiwezi kuhesabika; mapigo mengi iko kwenye mabega, nyuma, kwenye mkoa wa lumbar na pia kwenye kifua.

Wanyongaji lazima walikuwa wawili, mmoja kwa kila upande, wa ujenzi usio sawa. Wao huchoma ngozi, tayari iliyobadilishwa na mamilioni ya hemorrha zilizo na damu kutoka kwa jasho la damu. Ngozi machozi na mate; damu hutokwa na damu. Kwa kila kiharusi, mwili wa Yesu huanza katika kuruka kwa maumivu. Nguvu yake inashindwa naye: jasho lenye baridi kali paji lake la uso, kichwa chake hubadilika katika kichefuchefu, baridi huanguka nyuma. Ikiwa hakufungwa sana na mikono, angeanguka ndani ya dimbwi la damu.

Halafu kejeli ya kutamka. Na miiba mirefu, ngumu zaidi kuliko ile ya mshita, watesaji huweka aina ya kofia na kuitumia kichwani.

Miiba huingia kwenye ungo na kuifanya ibadilishe damu (wataalam wa upasuaji wanajua ni kiasi gani ngozi imechomoa).

Kutoka kwa Shroud imebainika kuwa pigo kali la fimbo lililopewa dhahiri, liliacha jeraha la kutisha lililopigwa vibaya kwenye shavu la kulia la Yesu; pua imeharibiwa na kupasuka kwa bawa la cartilaginous.

Baada ya kumwonyesha yule kichaa hasira, anamkabidhi kwa kusulubiwa.

Wanapakia mkono mkubwa wa usawa wa msalaba kwenye mabega ya Yesu; uzani wa kilo hamsini. Mti wa wima tayari umepandwa kwenye Kalvari. Yesu anatembea kwa miguu barabarani bila viatu bila barabara isiyo ya kawaida iliyotiwa na pamba. Askari wakamvuta kwa kamba. Kwa bahati nzuri, njia sio ndefu sana, kama mita 600. Yesu kwa shida huweka mguu mmoja baada ya mwingine; mara nyingi huanguka juu ya magoti yake.

Na kila wakati boriti kwenye bega. Lakini bega la Yesu limefunikwa na vidonda. Wakati inapoanguka chini, boriti hutoroka na kusanya mgongo wake.

Kwenye Kalvari kusulubiwa huanza. Watekaji nyara waondoa hukumu waliolaaniwa; lakini nguo yake imejaa majeraha na kuondolewa kwake ni wazi. Je! Umewahi kufyatua nguo kutoka kwa jeraha kubwa lililovunjika? Je! Haujapata mwenyewe mtihani huu ambao wakati mwingine unahitaji anesthesia ya jumla? Basi unaweza kugundua ni nini.

Kila uzi wa kitambaa hufuata kitambaa cha nyama hai; kuondoa nguo, ncha za ujasiri zilizo wazi kwenye vidonda zimekatika. Watekaji nyara wanapeana vurugu. Je! Kwa nini maumivu makali hayasababisha kusawazisha?

Damu huanza kutiririka tena; Yesu ameinuliwa mgongoni. Majeraha yake yamevunjika na vumbi na changarawe. Wao huieneza kwa mkono wa usawa wa msalaba. Wanyanyasaji wanachukua vipimo. Mzunguko wa gimlet katika kuni kuwezesha kupenya kwa kucha na kuteswa kwa kutisha huanza. Mtekaji huchukua msumari (msumari mrefu na wenye mraba), akaiweka kwenye mkono wa Yesu; kwa pigo kali la nyundo yeye huipanda na kuipiga kwenye kuni.

Lazima Yesu alikuwa na mkataba wa kutisha. Wakati huo huo kidole chake, kwa mwendo wa polepole na mwepesi, kiliwekwa kwa upinzani katika kiganja cha mkono: ujasiri wa kati uliharibiwa. Unaweza kufikiria Yesu lazima ahisi nini: maumivu ya risasi, ya papo hapo sana ambayo yameenea kwenye vidole vyake, yanatapika, kama ulimi wa moto, begani, imetetemesha ubongo wake maumivu yasiyoweza kusikika ambayo mwanadamu anaweza kupata, ambayo imetolewa na jeraha la mikoko mikubwa ya ujasiri. Kawaida husababisha syncope na husababisha kukosa fahamu. Katika Yesu hapana. Angalau ujasiri ulikuwa umekatwa safi! Badala yake (mara nyingi huzingatiwa kwa majaribio) ujasiri uliharibiwa tu: kidonda cha shina la ujasiri kinabaki kuwasiliana na msomali: wakati mwili wa Yesu utasimamishwa msalabani, ujasiri utaimarisha sana kama kamba ya violin wakati kwenye daraja. Kwa kila kutikiswa, na kila harakati, itatetemeka kuamsha maumivu ya kushangaza. Mateso ambayo yataendelea masaa matatu.

Ishara sawa hurudiwa kwa mkono mwingine, maumivu yale yale.

Mtekelezaji na msaidizi wake wanashikilia ncha za boriti; humwinua Yesu kwa kumweka kwanza ameketi na kisha amesimama; kisha wakamfanya atembee nyuma, wanamtegemea dhidi ya mti wima. Kisha hufunga haraka mkono wa usawa wa msalaba kwenye mti wima.

Mabega ya Yesu alitambaa kwa uchungu kwenye kuni mbaya. Vidokezo vikali vya taji kubwa ya miiba vimevunja fuvu. Kichwa duni cha Yesu kimewekwa mbele, kwani unene wa kofia ya miiba huizuia kupumzika kwenye kuni. Kila wakati Yesu akiinua kichwa chake, maumivu makali huanza tena.

Wanashika miguu yake.

ni saa sita mchana. Yesu ana kiu. Hajakunywa chochote au kula tangu jioni iliyopita. Vipengele huchorwa, uso ni mask ya damu. Kinywa kimefunguliwa nusu na mdomo wa chini tayari unaanza kunyongwa. Koo lake limekauka na linaungua, lakini Yesu hamwezi kumeza. Yeye ni kiu. Mwanajeshi anashikilia sifongo kilichowekwa ndani ya kinywaji cha asidi kinachotumiwa na wanajeshi kwenye ncha ya pipa.

Lakini huu ni mwanzo tu wa mateso ya adhabu. Jambo la kushangaza hufanyika ndani ya mwili wa Yesu.Misuli ya mikono inakauka katika contraction ambayo ni yafudhi: deltoids, biceps ni ya chini na yainuliwa, vidole vimepindika. Hizi ni mafuta. Vizuizi vivyo vya ukiritimba vikali juu ya mapaja na miguu; vidole vya curl. Inaonekana kama jeraha iliyojeruhiwa na tetanasi, kwenye koo la shida hizo mbaya ambazo haziwezi kusahaulika. ndivyo madaktari wanaiita tetanìa, wakati matumbo yanaposhika jumla: misuli ya tumbo ni ngumu katika mawimbi yasiyotembea; basi zile zenye mwili, shingo na zile za kupumua. Pumzi pole pole zilichukua

fupi. Hewa huingia lakini haiwezi kutoroka. Yesu anapumua na kilele cha mapafu. Kiu ya hewa: kama pumu katika shida kamili, uso wake wa rangi polepole hubadilika kuwa nyekundu, kisha hubadilika kuwa zambarau na mwishowe.

Asphyxi, Yesu anatosha. Mapafu ya kuvimba hayawezi tena kuwa tupu. Paji lake la uso limejaa jasho, macho yake hutoka kwenye mzunguko wake. Je! Maumivu ya fuvu lake yanapaswa kuwa yamekoma!

Lakini nini kinatokea? Polepole, kwa bidii ya kibinadamu, Yesu alichukua mgongo kwenye kidole. Kujiletea nguvu, na viboko vidogo, hujivuta, kurahisisha usafirishaji wa mikono. Misuli ya kifua imerejeshwa. Kupumua kunakuwa kubwa na zaidi, mapafu hayana kitu na uso unachukua sura yake ya kwanza.

Kwa nini juhudi hii yote? Kwa sababu Yesu anataka kusema: "Baba, wasamehe: hawajui wanafanya nini". Baada ya muda mfupi mwili huanza kusogea tena na kupandishwa kwa nguvu kuanza tena. Sentensi saba za Yesu zilisema msalabani zimekabidhiwa: kila wakati anataka kuongea, Yesu atalazimika kusimama juu ya kucha zake za kucha… Haizidhani!

Kundi la nzi (nzi kubwa la kijani na hudhurungi kama inavyoonekana kwenye sehemu za kuchinjia watu na karamu) huzunguka mwili wake; wanakasirika usoni mwake, lakini yeye huwezi kuwafukuza. Kwa bahati nzuri, baada ya muda kidogo, anga hutiwa giza, jua huficha: ghafla joto huanguka. Hivi karibuni itakuwa saa tatu mchana. Yesu anapigana kila wakati; mara kwa mara huinuka kupumua. ni pumu ya mara kwa mara ya mtu ambaye hafurahi ambaye ametapeliwa na kuruhusiwa kupata pumzi yake ili kumkabili mara kadhaa. Mateso ambayo hudumu masaa matatu.

Uchungu wake wote, kiu, tumbo, pumu, tetemeko la mishipa ya kati, haikumfanya alalamike. Lakini baba (na ni mtihani wa mwisho) anaonekana kuwa amemwacha: "Mungu wangu, Mungu wangu, kwanini umeniacha?".

Kwenye mguu wa msalaba alisimama mama ya Yesu .. Je! Unaweza kufikiria mateso ya mwanamke huyo?

Yesu anatoa kilio: "imekamilika".

Na kwa sauti kubwa anasema tena: "Baba, mikononi mwako naipendekeza roho yangu."

Na anakufa.