Uwezo wa ajabu na thamani ya Misa Takatifu

Kwa Kilatini, Misa Takatifu inaitwa Sacrificium. neno hili wakati huo huo linamaanisha kuzamisha na kutoa. Sadaka ni zawadi inayotolewa kwa Mungu pekee, na mmoja wa watumishi wake waliowekwa wakfu, kutambua na kudhibitisha enzi kuu ya Mtukufu juu ya viumbe.
Kwamba Dhabihu inatafsiriwa hivyo inafaa kwa Mungu pekee, Mtakatifu Augustine anathibitisha hilo na tabia ya kawaida na ya kawaida ya watu wote. "Ni nani amewahi kufikiria - anasema - kwamba dhabihu zinaweza kutolewa kwa wengine kuliko Yeye ambaye tunamtambua kama Mungu au ni nani anayestahili hivyo?". Baba huyo huyo bado anasema mahali pengine: "Ikiwa Ibilisi hakujua ya kuwa Dhabihu ni ya Mungu tu asingeuliza maabudu kwa waabudu wake. Wanadhalimu wengi wamethibitisha haki yao wenyewe ya uungu, ni wachache sana wameamuru kwamba dhabihu zitolewe kwao na wale ambao wamethubutu, wamejaribu kujifanya waamini kama miungu mingi. Kulingana na mafundisho ya Mtakatifu Thomas, kumtolea Mungu dhabihu ni sheria ya asili ambayo mwanadamu huletwa kwake kwa hiari. Ili kufanya hivyo, Abeli, Noa, Abrahamu, Yakobo na wazalendo wengine hawakuhitaji, mbali kama tunavyojua, agizo au msukumo kutoka juu.
Na sio tu kwamba walitoa sadaka waumini wa kweli kwa Mungu, lakini wapagani wenyewe walifanya vivyo hivyo kuheshimu sanamu zao. Katika sheria aliyowapa Waisraeli, Bwana aliwaamuru wamtoe kafara kila siku, ambayo ilifanywa kwa heshima ya ajabu kwenye sikukuu kubwa.
Hawakupaswa kuridhika na kutoa wana-kondoo, kondoo, ndama na ng'ombe, lakini pia walipaswa kutoa kwa sherehe maalum zilizofanywa na makuhani. Wakati wa uimbaji wa zaburi na sauti ya tarumbeta, makuhani hao hao walichinja wanyama, wakawachoma, wakamwaga damu yao na kuchoma miili yao juu ya madhabahu. Ndio hizo zilikuwa dhabihu za Kiyahudi, ambazo watu waliochaguliwa walilipa heshima za juu zaidi ambazo ni za wao na kukiri kwamba Mungu ndiye bwana wa kweli wa viumbe vyote.
Watu wote wameweka dhabihu katika idadi ya mazoea yaliyohifadhiwa peke kwa ibada ya uungu, na hivyo kuonyesha jinsi inavyolingana kabisa na mielekeo ya asili ya mwanadamu. Kwa hivyo ilikuwa lazima kwamba Mwokozi vivyo hivyo kuanzisha Sadaka kwa Kanisa lake, kwa sababu akili rahisi ya kawaida inaonyesha kuwa Hangeweza kuwanyima waumini wa kweli nguvu hii kuu ya ibada, bila Kanisa lililobaki chini ya Uyahudi, dhabihu ambayo walikuwa wakuu sana hata watu wa Mataifa walitembea kutoka nchi za mbali kutafakari onyesho hilo na hata wafalme wengine wa kipagani, kama Maandiko Matakatifu yasemavyo, walitoa gharama kubwa ambayo ilikuwa lazima.

Taasisi ya sadaka ya kimungu

Kuhusu Dhabihu, kama Bwana wetu alivyouanzisha katika Kanisa lake, hii ndio ile Baraza la Trent linatufundisha: "Katika Agano la Kale, kulingana na ushuhuda wa Paulo, ukuhani wa Walawi haukuwa na nguvu ya kusababisha ukamilifu; ilikuwa lazima, kwa sababu Baba wa rehema alitaka hii, ili kuhani mwingine aanzishwe, kulingana na agizo la Melkizedeki, ambaye angeweza kuwafanya wale ambao watatakaswa kuwa kazi na wakamilifu. Kuhani huyu, ambaye ni Yesu Kristo Mungu wetu na Bwana wetu, akitaka kuondoka kwenda Kanisani, mke wake mpendwa, Sadaka inayoonekana ambayo inawakilisha Dhabihu ya umwagaji damu ambayo ilibidi atoe mara moja tu pale Msalabani, aliendeleza kumbukumbu yake hadi mwisho wa karne na alitumia nguvu yake ya salamu kwa ondoleo la dhambi zetu za kila siku, akijitangaza mwenyewe, kwenye Karamu ya Mwisho, Kuhani aliundwa kulingana na agizo la Melkizedeki. Usiku uleule ambao alikabidhiwa mikononi mwa maadui wake alimtolea Mungu Baba yake, chini ya aina ya mkate na divai, Mwili wake na Damu yake; aliwafanya wapokee, chini ya alama ya mmomia yule yule, wale mitume ambao hapo hapo aliwaweka makuhani wa Agano Jipya na kuwaamuru wao na warithi wao katika ukuhani warekebishe ahadi hii wakisema: "Fanya hivi kwa kunikumbuka", kulingana na kile Kanisa Katoliki alielewa na amefundisha kila wakati ”. Kwa hivyo, Kanisa linatuamuru kuamini kwamba Bwana wetu, kwenye karamu ya Mwisho, sio tu alibadilisha mkate na divai kuwa Mwili na Damu yake, lakini kwamba alijitolea kwa Mungu Baba kwa hivyo kuanzisha Sadaka ya Agano Jipya katika kitabu chake. mtu wake mwenyewe, kwa hivyo anatumia huduma yake kama kuhani kulingana na agizo la Melkizedeki. Maandishi matakatifu yasema: "Melkizedeke, mfalme wa Salemu, alitoa mkate na divai, kwa sababu alikuwa kuhani wa Mwenyezi na mbarikiwe Ibrahimu".
Maandishi haya hayasemi waziwazi kuwa Melkizedeki alitoa dhabihu kwa Mungu; lakini Kanisa tangu mwanzo limeielewa hivi na Mababa Mtakatifu wameitafsiri kwa njia hii. Daudi alikuwa alisema: "Bwana ameapa na hatakosa. Wewe ni kuhani milele kulingana na utaratibu wa Melkizedeki". Pamoja na Mtakatifu Paulo tunaweza kusisitiza kwamba Melkizedeki na Bwana wetu wamejitolea kweli: "Kila Pesa ameanzishwa kutoa zawadi na wahasiriwa". Mtume mwenyewe anaelezea waziwazi kabisa: "Kila papai, anayedhaniwa kati ya wanadamu, ameanzishwa kwa wanaume kwa kusudi la kumpa Mungu zawadi na dhabihu za dhambi". Anaongeza: "Hakuna mtu anayepaswa kujihesabia heshima hii, lakini ni yeye tu, kama Haruni, aliyeitwa na Mungu. Kwa kweli, Kristo hakujitukuza mwenyewe kuwa mtu mzuri, lakini alipokea heshima hii kutoka kwa Baba yake ambaye alimwambia. :
"Wewe ni Mwanangu, leo nimekuzaa: Wewe ni kuhani milele kulingana na utaratibu wa Melkizedeki". Kwa hivyo ni wazi kuwa Yesu Kristo na Melkizedeki walikuwa mapapa na kwamba, pamoja na kichwa hiki, walitoa zawadi na dhabihu kwa Mungu. Melkizedeki hakumtoa mnyama yeyote kwa Mungu, kama vile Abrahamu na waumini wa wakati huo walivyofanya, lakini kwa kuongozwa na Roho Mtakatifu na kinyume na desturi ya nyakati hizo, alitoa mkate na divai na sherehe maalum na sala, aliwainua mbinguni na wakazipeana kwa Mwenyezi Mungu kama ukumbusho wa kuwakaribisha. Kwa hivyo anastahili kuwa mfano wa Kristo na dhabihu yake mfano wa Sadaka ya sheria mpya. Kwa hivyo, ikiwa Yesu Kristo aliwekwa wakfu na kuhani wa Mungu Baba, sio kulingana na agizo la Haruni aliyetoa sadaka wanyama, lakini kulingana na agizo la Melkizedeki ambaye alitoa mkate na divai, ni rahisi kuhitimisha kuwa, wakati wa uhai wake wa kibinadamu , alitumia huduma yake ya ukuhani kwa kutoa dhabihu ya mkate na divai.
Lakini, ni lini Bwana wetu alitimiza huduma ya kuhani kulingana na utaratibu wa Melkizedeki? Katika Injili, kwenye karamu ya mwisho, kile kinachorejelea matoleo ya asili hii imetajwa.
"Wakati walipokuwa kwenye chakula cha jioni, Yesu alichukua mkate, akawabariki, akaumega, akawapa wanafunzi wake akisema:" Chukua na kula, huu ni mwili wangu. " Kisha, akitwaa kikombe, akashukuru, akawapa akisema: "Kunywa kutoka kwa haya yote, kwa sababu hii ni damu yangu, damu ya Agano jipya ambayo itakamilika, kwa ondoleo la dhambi za watu wengi". Kwa maneno haya hayasemwi kwamba Yesu Kristo alitoa mkate na divai, lakini muktadha ni wazi kwamba hakukuwa na haja ya kutaja rasmi yao. Zaidi ya hayo, ikiwa Yesu Kristo hakutoa mkate na divai basi, hajawahi. Katika kesi hii asingekuwa kuhani kulingana na agizo la Melekizedeki na ninashangaa lugha ya Mtakatifu Paulo ingemaanisha nini: "Wakuhani wengine walitengenezwa bila kiapo, lakini hawa kwa kiapo, kwa sababu Mungu alimwambia:" Bwana ameapa na hatashindwa: Wewe ni kuhani milele…. mwisho, kwa sababu hudumu milele, unayo ukuhani ambao haupitikani "