Je! Bikira Maria alikufa kabla ya kuajiriwa?

Hoja ya Bikira aliyebarikiwa kwenda mbinguni mwishoni mwa maisha yake duniani sio fundisho ngumu, lakini swali ni chanzo cha mara kwa mara cha mjadala: Je! Mariamu alikufa kabla ya kudhaniwa, mwili na roho, mbinguni?

Jibu la jadi
Kutoka kwa tamaduni za Kikristo za mapema zinazozunguka Dhamira hiyo, jibu la swali la ikiwa Bikira aliyebarikiwa alikufa kama wanaume wote wanavyofanya imekuwa "ndio". Sikukuu ya dhana hiyo ilisherehekewa kwa mara ya kwanza katika karne ya XNUMX katika Ukristo wa Mashariki, ambapo ilijulikana kama Dormition of the Holy Holy Theotokos (Mama wa Mungu). Hadi leo, kati ya Wakristo wa Mashariki, wote Wakatoliki na Waorthodoksi, mila iliyozunguka Dormio hiyo ni ya msingi wa hati ya karne ya XNUMX inayoitwa "Hadithi ya Mtakatifu John theologia ya waliolala usingizi wa Mama Mtakatifu wa Mungu". (Kukomesha kunamaanisha "kulala usingizi.")

"Kulala" kwa Mama Mtakatifu wa Mungu
Hati hiyo, iliyoandikwa kwa sauti ya Mtakatifu Yohana Injili (ambaye Kristo, pale msalabani, alikuwa amemkabidhi mama yake), inasimulia jinsi malaika mkuu Gabriel alifika kwa Mariamu wakati akiomba Mtakatifu Sepulcher (kaburi ambalo Kristo alikuwa ameondolewa Ijumaa njema na kutoka hapo alipoamka Jumapili ya Pasaka). Gabriel alimwambia Bikira aliye hai kuwa maisha yake ya kidunia yameisha na aliamua kurudi Betlehemu kukutana na kifo chake.

Mitume wote, waliokamatwa na mawingu na Roho Mtakatifu, walisafirishwa kwenda Bethlehemu kuwa na Mariamu katika siku zake za mwisho. Pamoja walimchukua kitanda chake (tena, kwa msaada wa Roho Mtakatifu) kwenda nyumbani kwake huko Yerusalema, ambapo, Jumapili iliyofuata, Kristo alimtokea na akamwambia asiogope. Wakati Peter aliimba wimbo,

Uso wa mama wa Bwana uliang'aa kuliko nuru, akasimama na kumbariki kila mtume kwa mkono wake mwenyewe, na wote wakamtukuza Mungu; na Bwana akanyosha mikono yake ya mikono ya kwanza na akapokea roho yake takatifu na isiyoweza kuharibika. Na Pietro, na mimi Giovanni, Paolo na Tommaso, tulikimbilia na tukafunika miguu yake ya thamani kwa wakfu; na wale mitume kumi na wawili waliiweka mwili wake wa thamani na takatifu kwenye sofa na kuibeba.
Mitume walichukua sofa na kuuchukua mwili wa Mariamu kuingia kwenye Bustani ya Gethsemane, mahali walipomweka mwili wake kwenye kaburi mpya:

Na tazama, harufu ya ladha tamu ilitoka kwenye kaburi takatifu la Mama yetu wa Mungu wa Mama; na kwa siku tatu sauti za malaika wasioonekana zilisikika zikimtukuza Kristo Mungu wetu, aliyezaliwa naye. Na mwisho wa siku ya tatu, sauti hazikuwa zikasikika tena; na kutoka wakati huo kila mtu alijua kuwa mwili wake wa ajabu na wa thamani umehamishiwa mbinguni.

"Kulala kwa Mama Mtakatifu wa Mungu" ni hati ya kwanza iliyoandikwa ambayo inaelezea mwisho wa maisha ya Mariamu na, kama tunaweza kuona, inaonyesha kwamba Mariamu alikufa kabla mwili wake hajachukuliwa mbinguni.

Tamaduni hiyo hiyo, mashariki na magharibi
Toleo la kwanza la Kilatini la historia ya Udhani, lililoandikwa karne chache baadaye, hutofautiana katika maelezo kadhaa lakini wanakubali kwamba Mariamu alikufa na kwamba Kristo alipokea roho yake; kwamba mitume walizika mwili wake; na kwamba mwili wa Mariamu uliletwa mbinguni kutoka kaburini.

Kwamba hakuna hati yoyote iliyo na uzani wa maandiko haijalishi; cha muhimu ni kwamba wanatuambia ni Wakristo gani, Mashariki na Magharibi, waliamini kuwa yametokea kwa Mariamu mwishoni mwa maisha yake. Tofauti na nabii Eliya, ambaye alitekwa na gari la moto na kupelekwa mbinguni wakati bado yu hai, Bikira Maria (kulingana na mila hii) alikufa kawaida, na kwa hivyo roho yake iliungana tena na mwili wake kwa Dhana hiyo. (Mwili wake, nyaraka zote zinakubali, zilibaki bila kuvunjika kati ya kifo chake na Dhana yake.)

Pius Xii juu ya kifo na kudhaniwa na Mariamu
Wakati Wakristo wa Mashariki wamehifadhi mila hii ya zamani iliyozunguka Dhana hiyo kuwa hai, Wakristo wa Magharibi wameshindwa kuwasiliana nao. Wengine, wakisikiza dhana ya kuelezewa na neno la mabweni ya mashariki, kwa makosa wanadhani kwamba "kulala" inamaanisha kwamba Mariamu alipelekwa Mbingu kabla ya kufa. Lakini Papa Pius XII, katika Munificentissimus Deus, tamko lake la 1 Novemba 1950 la fundisho la kudhaniwa kwa Mariamu, alinukuu maandishi ya zamani ya liturujia kutoka Mashariki na Magharibi, na vile vile maandishi ya Mababa wa Kanisa, yote yanaonyesha kuwa Baraka La Virgo alikuwa amekufa kabla mwili wake hajachukuliwa mbinguni. Pio anaunga mkono mila hii na maneno yake mwenyewe:

Sikukuu hii haionyeshi tu kwamba maiti ya Bikira aliyebarikiwa Maria ilibaki bila kufadhaika, lakini kwamba alipata ushindi kutoka kwa kifo, utukufu wake wa mbinguni kufuatia mfano wa Mwana wake wa pekee, Yesu Kristo. . .
Kifo cha Mariamu sio suala la imani
Walakini, fundisho hilo, kama vile Pius XII lilivyoita, linaacha swali la ikiwa Bikira Maria alikufa. Kile Wakatoliki wanapaswa kuamini

ya kwamba Mama wa Mungu asiye na mwili, Bikira Maria aliyewahi kumaliza maisha yake duniani, alidhaniwa mwili na roho katika utukufu wa mbinguni.
"[H] amemaliza kozi ya maisha yake duniani" ni ngumu; inaruhusu uwezekano kwamba Mariamu hakufa kabla ya kudhani kwake. Kwa maneno mengine, wakati mapokeo yameonyesha kuwa Mariamu amekufa, Wakatoliki hawatakiwi, angalau kwa ufafanuzi wa hadithi, kuamini.